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王禔，扬州人。北宋政和(1111-1118)年间任丽水知县。为人礼厚仁爱,清廉诚信,在他的影响下，县吏都能奉公守法，不敢刁奸妄为、欺压百姓。他重教化，轻刑罚,对囚犯讲仁德,春节期间放他们回家与家人团聚,限定时间回来。对那些乡里有恶行的人，重在劝诫,大多都能改邪归正,老老实实从事正业。他常到民间访耆问老，了解民情。 通济堰是我国古代大型水利工程的成功典范，现为国家级文保单位。通济堰拦截松阴溪水入渠，灌溉碧湖平原。离进水口一里多的堰头村东，有一股来自泉坑的水由北而南，横穿干渠。坑水从山上夹带下来的泥沙乱石常常壅积在渠中，尤其是遇到暴雨、洪水,泉坑冲下的湍沙怒石,堆积如山阜，几乎将干渠堵塞断流。每年都要投入大量民工清淤疏浚，费工上万,农户不堪重负。 王禔了解泉坑水的祸害,决心让百姓“受其利而去其害”,便向各方征询治淤良策。县学助教、丽水人叶秉心提出建造石函，导引坑水入大溪的办法。函就是匣子,石函就是用石板做成上方和两头不封口的石匣子，是一个凹形的“渡槽”。把石函横压在水渠上，形成“十”字相交,石函一端与泉坑水相接,另一端通向大溪。引坑水从石函中流过，堰渠在石函之下，渠水、坑水各行其道，“坑水不犯渠水”,互不相扰,可谓“水上立交桥”。王禔采纳了叶秉心的建言，令田亩多、受益大的业主捐钱,一般农户出工，共同建造石函。王禔得悉离堰50里外的桃源山石质坚硬耐腐蚀，便亲自带领民夫前往采运，并自己设计石函图形，以求一劳永逸。 石函建成后，王禔又在离石函2里多处修建了斗门（亦写成“陡门）。斗门就是调节水量的闸门,遇洪水及暴雨,即挑开闸门,免致洪水、沙石入渠;天晴水落,开闸放水入渠，灌溉田亩。从此，干渠不再淤塞,“工役疏决之劳自是不繁。”因为支撑石函的桥墩立于堰渠中，干渠形成三个桥洞，民间就称它为“三洞桥”。至今，凡到通济堰游览的人,都会逗留在三洞桥前，对800多年前创造水上立交的叶秉心、王禔的聪明智慧赞叹不已。 绍兴（1131-1140）年间,王禔又以朝散大夫任处州知州。后，王根被祀于名宦祠。