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王惟一（？-1326）,号景阳子，元代浙江丽水人。父亲任华亭（今属上海市松江县）县令,举家迁居于华亭。王惟一出身书香门第,父亲给他安排的是一般官宦子弟常走的业儒做官的旧路径。他在自述其生平时提到:“余少业儒,粗通六经，而知仁义礼乐教化之道。”后来进入官场谋了个闲职小吏。但是,在生活中却有一件困扰他很久的问题:“窃怪夫三才既同此道而立，何天地之运如是其久，而人之数如是其短耶?”后来读了《老子》,才彻底改变了他的思想和生活道路:“及观老子之言，怃然曰：天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。惟一既生人世，获处中华，可不念生死大事，以求万劫一传之方？于是遍游方外，求金丹之学，上乘之道”。（《道法心传》） 于是,王惟一“弃吏,从方外。”为的是追求人生的永恒,从此走上漫长的悟道之路。然而,他的求道生涯不是一帆风顺的。他在《道法心传》中说:“自幼酷好道法，不惜劳苦，拜师传授,不知其几人。是以用心三十余年,观风云聚散、气候之变通，默会其心，喜不自知，宿生多幸，又遇至人，一言之下，即证无疑。”他在《道法心传》还说，为求真谛，他曾经对“三教经书，行雷祈祷,医卜星数，无不备考，贤愚师友，莫不参求。但都未能够明白至道。以至于旦暮勤奉，积忧成疾。后来终于得遇至人，亲授无上至真妙道，一言之下，直指真诠，使他悟入金丹大道。”所谓“至人”，就是道教神霄派掌门人莫月鼎。神霄派为道教三宗分衍的支派之一,产生于北宋末,流传于南宋至元明。“神霄”之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”。可见神霄是指道教神仙所居的最高仙境,神霄道士以此名其派,盖取其高远尊贵之义。王惟一似乎找到了人生的归宿。于是，倍加努力地苦心修炼，夜以继日，风雨兼程，不辞辛劳。同时,他博采众长，不仅取存道家真传，而且征引理学家周敦颐、邵雍等人的哲学理论。他在二首绝句中云:“学道须穷天地心，罕闻世上有知音。都缘此理难轻泄，尽向旁蹊曲径行。”“坤复之间理极微，鬼神虽妙也难窥。要知这个真消息，熟读尧夫《冬至》诗。”