第四节 福日 福祉

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《丽水市莲都区志》 图书
唯一号: 111920020220001700
颗粒名称: 第四节 福日 福祉
分类号: K892.3
页数: 2
页码: 1361-1362
摘要: 畲族有较多的福日教普遍的有;土地爷福、保苗福、完满福、年满福、立夏福、白露福、秋福、冬福。畲族除了建有姓氏宗房的祠堂外,尚有特殊的“祠堂”,称为“一堂祖”,这是一个宗房支系的“祖祠”,而这祖祠无宇无祠,仅是竹蔑编制的两只箱笼,此即“一堂祖”,亦称 “游祖祠”或“行祖担”,简称“祖担” 。
关键词: 畲族 福日 福祉

内容

福日畲族有较多的“福日”,较普遍的有:农历二月初一“土地爷福”(亦称“土地节福日”,有些畲乡定为二月初二);五月初四的“保苗福”(亦称“五谷神生日福”,时间为五月廿五);腊月二十(或二十四)的“完满福”;腊月三十则为“年满福”(亦称“余满福”)。此外,尚有“立夏福”“白露福”和秋后的“秋福”及冬至的“冬福”等。
  畲族的“福日”,主旨是祈平安,盼丰岁,基本上都围绕农事生产而举行“祭福”。为了处理好每年“福日”的祭事、聚餐等,昔日在许多畲村有“福祉”组织,较兴旺的畲族宗房,既有宗房祠堂,又有“福祉公田”,以“公田”的田租收入支付“福日”祭事和聚餐费用。无“公田”的宗房,其开支则在本宗房内募集或按人头摊派。
  祖担祖图畲族除了建有姓氏宗房的祠堂外,尚有特殊的“祠堂”,称为“一堂祖”,这是一个宗房支系的“祖祠”,而这祖祠无宇无祠,仅是竹蔑编制的两只箱笼,此即“一堂祖”,亦称 “游祖祠”或“行祖担”,简称“祖担” 。
  畲族各姓氏宗房支系视“祖担”为家族珍宝,内有祖宗香炉、祖簿(族谱)、笏板、拎刀、龙角、铃钟、神鞭等法器,还有被喻为畲族传世之宝的整套“祖图”。祖图包括“三清”(上清、玉清、大清)神像、十殿阎王(和汉族雷同)、射猎祖师、行猪祖师、本姓始祖、左门神、右门神、金鸣、玉兔等画像,其中特别贵重的两幅长轴画卷“祖图”,以连续画面形式把畲族始祖盘瓠忠勇王龙麒出世、平番、受封、招亲、生育三子一女、辞官、打猎殉身等事迹,可谓是《高皇歌》的“图解”。此藏有“祖图”的“祖担”连同祖杖(盘瓠杖)都置放在本宗房族人长者家中,不示外人。
  若族房中某户要“做阳”(传师学师)或“做阴”(做功德)需动用祖担等,则需一位师公陪同,备上鸡、肉、酒等礼物,去存放祖担的人家中,行请祖担祭祀礼仪,然后请出祖担归家,仪式结束后,此祖担等就留存在此家,往后有族人需用祖担,仍按规备礼,由师公陪同,到这户人家“接请”祖担。

知识出处

丽水市莲都区志

《丽水市莲都区志》

出版者:方志出版社

丽水市莲都区志编纂以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,以实事求是为原则,力求全面、系统、客观地记叙莲都区自然和社会基本情况,做到思想性、科学性和资料性的统一,力求突出时代特点和地方特色。 本志记述年限上起事物之发端,下迄2010年底。为保持某些事件的连续性,反映事物发生、发展全过程,方便读者查阅有关资料,有些内容如低丘缓坡开发、丽水国际摄影文化 节、古堰画乡建设专记等,记叙时间予以下延。 本志记述中的莲都区(丽水县、市)地域范围,除人物传外,均以当时莲都区(丽水县、市)所辖范围为界,本志中莲都区(丽水县、市)统计数据均为当时莲都区(丽水县、市)所辖地 域范围的数据。 本志按志书体例要求设计篇目,采用述、记、志、传、图、表、录等体裁,志为主体,编、章、节、目结构。横陈门类,纵述史实,以事分类,纵横结合。

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