第四节 基督教

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内容出处: 《丽水市莲都区志》 图书
唯一号: 111920020220001656
颗粒名称: 第四节 基督教
分类号: D691.73
页数: 3
页码: 1308-1310
摘要: 传教活动丽水基督教属德国内地会,清光绪元年(1875),温州基督教会派英籍传教士蔡文才、杨某至丽水传教,租赁县城仓前民宅为礼拜堂传道讲经。后由温州基督教会再派华籍传教士蒋良奎、陈一新传教,信徒日渐增多。光绪十二年(1886),教士张晓峰由金华至丽水开展教务,由上海圣经公会派华籍教士冯文英至丽水传道,次年在县城花楼井租赁民房为教堂。光绪十六年(1890),上海内地会派遣英籍牧师梁道彰驻丽水并迁教会于上真殿弄民宅,教务由英籍牧师褚道存主持。光绪二十一年(1895),梁道彰牧师会同上海戴总监督、崔明道牧师数度磋商,划定处属各县为德籍教士传道之区域,次年推定崔明道牧师为处属教务总主持,兼管丽水教务。
关键词: 莲都区 基督教

内容

传教活动丽水基督教属德国内地会,清光绪元年(1875),温州基督教会派英籍传教士蔡文才、杨某至丽水传教,租赁县城仓前民宅为礼拜堂传道讲经。后由温州基督教会再派华籍传教士蒋良奎、陈一新传教,信徒日渐增多。光绪十二年(1886),教士张晓峰由金华至丽水开展教务,由上海圣经公会派华籍教士冯文英至丽水传道,次年在县城花楼井租赁民房为教堂。光绪十六年(1890),上海内地会派遣英籍牧师梁道彰驻丽水并迁教会于上真殿弄民宅,教务由英籍牧师褚道存主持。光绪二十一年(1895),梁道彰牧师会同上海戴总监督、崔明道牧师数度磋商,划定处属各县为德籍教士传道之区域,次年推定崔明道牧师为处属教务总主持,兼管丽水教务。
  清宣统二年(1910),教会在县城总堂创办男女学堂,民国元年(1912)改名为祟德学校,设有女子师范班,后改名崇德小学,1951年停办。
  民国23年(1934)3月18日,玛克德监督函召旧处属十县教会派员至丽水举行首次基督教联合大会,讨论“自养、自主、自传”方针。民国27年(1938),教会由瑞士籍牧师路新柏主持。民国28年(1939)7月5日,在丽水召开第二次基督教联合大会,划定旧处属各县为五个教区,丽水、青田为第一教区,并成立“浙江旧处属五教区基督教联合会”。民国29年(1940)10月,在松阳召开第三次基督教联合大会,讨论编纂各教区历史。民国30年(1941)在龙泉召开第四次基督教联合大会。1949年,有教徒628人。
  中华人民共和国成立后,外籍神职人员陆续回国。1954年,教务由教师金真城、吕呜皋、长老纪成德主持。1955年,温州基督教内地会派金圣泽教师来丽主持教务工作,建立''丽水基督教处属办事处”。至1956年,有教徒486人,慕道友370人,教师5人,长老1人,执事21人。1958年,教会停止活动。
  “文化大革命”期间,教堂被封闭,信徒分散在家庭聚会,先后在虎啸门、白塔头、丽阳门建立家庭聚会点,进行读经祷告,过宗教生活,有时也有温州传道人来讲道。1981年,由基督教家庭聚会点的主要负责人组成“丽水县基督教三自(自治、自养、自律)爱国委员会”筹备组,县政府拨款2万元让教会另建教堂,供信徒聚会礼拜。
  1983年,成立“丽水县基督教三自爱国会”和“丽水县基督教协会”。由省基督教“两会”派人来按立了金真诚、叶仰恩为牧师,何洪水、钟玉会、金天爱、郭锡我、汤撒拉为长老。1983年1月15日,选举产生丽水县第一届基督教“两会”,其主要负责人“三自会”主席金真诚。
  1986年8月20日,选举产生丽水市(县级)第二届基督教“两会”,其主要负责人“三自会”主席金真诚。
  1991年7月17日,选举产生丽水市(县级)第三届基督教“两会”,其主要负责人“三自会” 主席吴祖达。
  1995年5月20日,选举产生丽水市(县级)第四届基督教“两会”,其主要负责人“三自会” 主席陈志敏。
  1999年4月9日,选举产生丽水市(县级)第五届基督教“两会”,其主要负责人“三自会” 主席陈志敏。
  2006年,由省基督教“两会”派人来按立陈志敏为牧师。2006年,经丽水市民宗局批准,创办了丽水市基督教培训中心,培训全市各县传道义工,提高他们的宗教素养和讲道水平。地点设在碧湖基督教堂。
  至2010年底,全区共有基督教信徒6000多人,讲道员120多人。全区各堂点礼拜天讲道人员由莲都区基督教协会统一派工。
  传教场所清光绪元年(1875),西教士租赁县城仓前民宅为礼拜堂传道讲经。后移设西乡九龙,信从者稍众,乃复租城内上真殿弄民宅为礼拜堂,嗣以狭隘不足,于清光绪二十八年(1902),崔明道牧师由西差会出资,在城区泰山弄购得土地20亩,东起白蛇弄、西至文墩街、南至姜山背、北至西河沿,在其范围内兴建有大小教堂各一座,并有外国牧师住宅、小学、诊所、食堂及其他楼房十多座,占地面积13000多平方米。该教堂规模大,信徒多,是丽水地区基督教活动中心。
  民国7年(1918),巨溪建支堂,先后建立的有碧湖分堂、均溪、下园、张村街等支堂。9年,“西差会”停拨资金,民国11年(1922)5月1日,教会自立,定名“丽水基督教会”,以县城总堂和碧湖分堂作为“自立”试点,总堂设有诊疗机构。
  1928年丽水基督教会人员合影1981年,教会在江滨路27号买来两座民房改建成简易教堂。当时,教会刚刚恢复聚会,信徒较少,以后日渐增多。在这期间,相继开放九龙、碧湖、巨溪、张村街、下园教堂。
  1996年,在市区丽阳街581-3号建造了一座大教堂,可容纳1000多人,成为莲都区基督教“两会”的总堂。农村教会也先后分别在芦埠、花街、东城、下坑、路湾、张村、齐村、张村街、巨溪、梁村、老竹、畎岸、陈村、雅溪、里东、莲房、皂树、太平、大港头、均溪、下园、孙畲、碧湖、平原、石牛、林宅口、金乌、黄村、大济、杉树坑、岩泉等共建有35座新教堂。
  基督复临安息日会简称安息日会,属基督教基督复临派。民国11年(1922)由上海基督教安息日会华东联合会会长吴民生传入。继之,温州安息日会牧师吴哲仁至丽水传道,并建堂于囿山南麓,时有教徒100余人。中华人民共和国成立后,聚会活动一度停止。1977年恢复聚会。后购置灯塔小区26幢101室作为聚会场所,现有信徒80多人。

知识出处

丽水市莲都区志

《丽水市莲都区志》

出版者:方志出版社

丽水市莲都区志编纂以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,以实事求是为原则,力求全面、系统、客观地记叙莲都区自然和社会基本情况,做到思想性、科学性和资料性的统一,力求突出时代特点和地方特色。 本志记述年限上起事物之发端,下迄2010年底。为保持某些事件的连续性,反映事物发生、发展全过程,方便读者查阅有关资料,有些内容如低丘缓坡开发、丽水国际摄影文化 节、古堰画乡建设专记等,记叙时间予以下延。 本志记述中的莲都区(丽水县、市)地域范围,除人物传外,均以当时莲都区(丽水县、市)所辖范围为界,本志中莲都区(丽水县、市)统计数据均为当时莲都区(丽水县、市)所辖地 域范围的数据。 本志按志书体例要求设计篇目,采用述、记、志、传、图、表、录等体裁,志为主体,编、章、节、目结构。横陈门类,纵述史实,以事分类,纵横结合。

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