莲都区图书馆 内容
塔，又称“塔婆”、“兜婆”、“浮图”、“浮屠” 等等,都是从印度语音译而来的。
塔虽是佛教建筑，但自印度传入中国以后，与我国固有的建筑形式和技术交流融合，已演变为具有中国特有风格的建筑形式。在南方，木构建筑（包括木塔）不易保存, 砖石结构的塔就成了研究古代建筑的重要资料。
碧湖宋塔建于南宋绍熙四年（1193年）,因年久失修，倾斜严重，经批准于1960年拆除。塔身六面七层，全部用青砖砌筑。木构腰檐上铺青瓦，顶有铁刹。塔身中空，每层都有楼板痕迹。当年拆除时，在塔刹下面，在塔墙的壁龛内,以及塔基下面的“龙宫”中,发现了珍贵的雕版印刷佛经、写经和铜镜、铜佛像、碑刻、砖刻、琉璃珠、钱币等文物。
雕版印刷佛经，都是经折装。纸质有不同程度的霉损。这些经卷，经浙江省文物管理委员会鉴定,认为是五代、北宋、南宋等时期雕刻的版子。
五代吴越国杭州雕刻的经卷,计七卷。有的经卷上刻有讲经扉画，有的卷尾刻有双线长方小框,内有“杭州法昌院印造”七字,有的经卷刻着北宋政和六年（公元1116年）或南宋绍兴二十二年（公元1152年）的施经愿文。从版子新旧、字体风格可以明显看出,经文版早于愿文版,经文版的雕刻技术已相当进步。经文中对宋代皇帝的名字都不避讳，故可认定是五代吴越国杭州雕刻的版子，保存到北宋政和六年或南宋绍兴二十二年重印的经卷。北宋初期雕刻的一卷经卷尾有碧湖人进士叶能定用墨写的施经愿文。这卷经的经文内有避翼祖和宣祖讳的文字（翼祖，名赵敬，是赵匡胤的祖父，宣祖，名赵弘殷，是赵匡胤的父亲）。例如把“敬”,“擎”等字中的敬字都缺写一笔，“弘”字也缺写一笔。而对宋真宗以后的帝名都不避讳，证明它是北宋太祖或太宗时 （公元960—997年）雕刻的版本。书法劲秀，雕刻技术已达到较高水平。
南宋初期雕刻的有两卷，其中一卷附刻有序和跋，并刻有宋绍兴三十一年（公元1161年）的年款。另一卷的卷首刻有佛教故事扉画一幅，卷尾刻有宋乾道八年（公元1172年）处州丽水叶岳的施经愿文一篇。这两卷经，除了避讳的文字可以作为考证其雕刻年代的根据外,愿文版和经文版的文字书写和雕刻、印刷等方面都是一致的，愿文上的年款就是雕刻的年代。
碧湖宋塔发现的这些雕版印刷经卷，开版弘朗,刀法遒美，印刷清晰。卷首的两卷扉画,线条细致,画面庄严。特别是刻有“杭州法昌院印造”的经卷,当时在国内还是第一次发现。两宋雕刻的版本，国内发现也不多。印刷术的发明是中国对世界文化的伟大贡献。碧湖宋塔的重大发现，为研究我国古代雕版印刷史，提供了重要的实物例证。
（许旭尧）
塔虽是佛教建筑，但自印度传入中国以后，与我国固有的建筑形式和技术交流融合，已演变为具有中国特有风格的建筑形式。在南方，木构建筑（包括木塔）不易保存, 砖石结构的塔就成了研究古代建筑的重要资料。
碧湖宋塔建于南宋绍熙四年（1193年）,因年久失修，倾斜严重，经批准于1960年拆除。塔身六面七层，全部用青砖砌筑。木构腰檐上铺青瓦，顶有铁刹。塔身中空，每层都有楼板痕迹。当年拆除时，在塔刹下面，在塔墙的壁龛内,以及塔基下面的“龙宫”中,发现了珍贵的雕版印刷佛经、写经和铜镜、铜佛像、碑刻、砖刻、琉璃珠、钱币等文物。
雕版印刷佛经，都是经折装。纸质有不同程度的霉损。这些经卷，经浙江省文物管理委员会鉴定,认为是五代、北宋、南宋等时期雕刻的版子。
五代吴越国杭州雕刻的经卷,计七卷。有的经卷上刻有讲经扉画，有的卷尾刻有双线长方小框,内有“杭州法昌院印造”七字,有的经卷刻着北宋政和六年（公元1116年）或南宋绍兴二十二年（公元1152年）的施经愿文。从版子新旧、字体风格可以明显看出,经文版早于愿文版,经文版的雕刻技术已相当进步。经文中对宋代皇帝的名字都不避讳，故可认定是五代吴越国杭州雕刻的版子，保存到北宋政和六年或南宋绍兴二十二年重印的经卷。北宋初期雕刻的一卷经卷尾有碧湖人进士叶能定用墨写的施经愿文。这卷经的经文内有避翼祖和宣祖讳的文字（翼祖，名赵敬，是赵匡胤的祖父，宣祖，名赵弘殷，是赵匡胤的父亲）。例如把“敬”,“擎”等字中的敬字都缺写一笔，“弘”字也缺写一笔。而对宋真宗以后的帝名都不避讳，证明它是北宋太祖或太宗时 （公元960—997年）雕刻的版本。书法劲秀，雕刻技术已达到较高水平。
南宋初期雕刻的有两卷，其中一卷附刻有序和跋，并刻有宋绍兴三十一年（公元1161年）的年款。另一卷的卷首刻有佛教故事扉画一幅，卷尾刻有宋乾道八年（公元1172年）处州丽水叶岳的施经愿文一篇。这两卷经，除了避讳的文字可以作为考证其雕刻年代的根据外,愿文版和经文版的文字书写和雕刻、印刷等方面都是一致的，愿文上的年款就是雕刻的年代。
碧湖宋塔发现的这些雕版印刷经卷，开版弘朗,刀法遒美，印刷清晰。卷首的两卷扉画,线条细致,画面庄严。特别是刻有“杭州法昌院印造”的经卷,当时在国内还是第一次发现。两宋雕刻的版本，国内发现也不多。印刷术的发明是中国对世界文化的伟大贡献。碧湖宋塔的重大发现，为研究我国古代雕版印刷史，提供了重要的实物例证。
（许旭尧）
知识出处
《莲都名胜古迹》
出版者：中国文史出版社
文化是一个地方的灵魂。钩沉历史,观照现实,解读莲都,我们不得不聚焦这片土地的历史文化。 自隋文帝开皇九年(589)置县,到1986年国务院批准设立县级丽水市,2000年撤市设区，在这1400多年历史中，莲都一直是浙西南的政治、经济、文化中心。它位居极富魅力的瓯江中游，汲取栝苍山、洞宫山、仙霞岭三山脉的灵气，风景这边独好，民风格外纯朴。生活在这里的人们不但创造了巨大的物质财富，也创造了灿烂的历史文化。在这片神奇的土地上，诗词歌赋、金石书画、名胜古迹、民俗乡风、贤良传奇等构成的人文历史,延续了绵绵风情,承接了文化传统，诠释了历史内涵,并和美丽的自然风光融汇一起，彰显了一方水土的丰厚和辉煌。 无疑，厚重的历史文化，是先贤们留给我们的珍贵遗产。对这份珍贵的历史文化遗产进行系统的挖掘、搜集和整理，是我们义不容辞的责任。《莲都历史文化丛书》的陆续编辑出版,是对这片土地上的优秀历史文化的传承和弘扬，是绿色莲都、人文莲都、和谐莲都建设不可缺或的重要组成部分,功在当代,利在千秋。这是一项意义深远的文化工程,是人们了解莲都、认识莲都、热爱莲都的一个亮丽窗口。它不但是提供给人们的一份精神食粮，同时也是展现莲都的一道文化风景线，更是留给子孙后代的一份文化财富。 在继承优秀文化的基础上，我们需要确立现代莲都的文化发展方向。现代文化是多元的，莲都建设,离不开文化的开拓和繁荣。文化工作者们担负着莲都文化继往开来的重任,他们的不懈努力,促使了丛书的问世。相信通过这套丛书的发行,莲都将被更多的人们所认识和关注,从而促进莲都经济社会的全面和谐发展。
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