莲都区图书馆 内容
在丽水历史上，元代大书画家赵孟頫书写的《处州万象山崇福寺记》是一方非常著名的碑石。清代重要金石著作《两浙金石志》和《括苍金石志》都曾收录。令人叹息的是这方名碑下落不明，民间对赵碑失落原因揣测纷纭, 成了一桩历史疑案。
事情还得从崇福寺说起。崇福寺是古代丽水很有名的寺院，原址在现已辟作公园的万象山，始建于元成宗元贞元年（1295年）,后经各朝维修或重建，抗日战争期问被日寇炸毁，遂成历史。元延祐五年（1318年），崇福寺的创建者行英和尚圆寂,处州地方长官感念他的德行,特请西天目山的明本和尚撰写了《处州万象山崇福寺》记,记述其事迹。两年后，由书法大师赵孟頫书碑，崇福寺和尚立石。明万历二十四年（1596年）,崇福寺又经历一次重建,于是在碑石背面刻上了由屠隆撰文，林芝书写的《重建万象山崇福寺记》。
赵孟頫（1254-1322）字子昂，号松雪道人，水精宫道人。生于湖州，是宋王朝的宗室成员。他一生孜孜不倦地致力于书法艺术的求索和磨练,达到追前贤、启后人的高度,被公认为元代书法艺术的第一高峰。赵孟頫“篆籀隶真行草书无不冠绝古今”，尤以楷书和行书成就最高，与颜真卿、柳公权、欧阳询并称中国书法史上的楷书四大家。他死后,元统治者加给他的谥号为“文敏”，历史上又称赵子昂、赵松雪或赵文敏。
《处州万象山崇福寺记》碑为行书，高8尺5寸，广4尺，共19行，每行38字，是赵孟頫晚年作品，写碑时已67岁，离去世只有两年。从书法角度看，结体妍丽遒逸，行笔流利圆转，精熟利落，是赵氏行书的代表作。立石之后，历代前往捶拓的人不断。在碑石失落之后，人们只能凭藉拓本领略其书法风采。
寺毁后碑存万象山烟雨楼。抗战爆发后，还有人在丽水沦陷之前亲眼见过崇福寺碑。著名学者余绍宋先生在抗战期间来丽水，曾游览万象山，写下七绝《烟雨楼》:“万象山头烟雨楼，岚光波影一齐收;不缘松雪残碑在,始惹游人蜡屐留。”诗的跋语说:（烟雨）“楼下有赵松雪书崇福寺碑记，甚佳……”赵松雪即赵孟頫。
那么，崇福寺碑究竟何时失落，又流往何处呢？五十多年来, 丽水的文物工作者曾进行过多方调査，但莫衷一是，扑朔迷离。多数耆老认为，崇福寺碑在日寇侵占丽水后失落，但近有一位年轻时深爱地方文物古迹的老人说，解放初期，他还在万象山看见过崇福寺碑。假如老人的观察和记忆无误,崇福寺碑应当仍在丽水,并未流落异域。
崇福寺碑的失落距今不过五十余年，见过此碑的还有人在。山河依旧，碑石无存,痛惜之情难以言表。一代书法大师赵孟頫为处州书碑的史实（碑石拓片至今仍然保存在丽水市博物馆中）,仍为丽水的历史增色,人们祈望着有朝一日能重见崇福寺碑的真颜。
（许旭尧）
事情还得从崇福寺说起。崇福寺是古代丽水很有名的寺院，原址在现已辟作公园的万象山，始建于元成宗元贞元年（1295年）,后经各朝维修或重建，抗日战争期问被日寇炸毁，遂成历史。元延祐五年（1318年），崇福寺的创建者行英和尚圆寂,处州地方长官感念他的德行,特请西天目山的明本和尚撰写了《处州万象山崇福寺》记,记述其事迹。两年后，由书法大师赵孟頫书碑，崇福寺和尚立石。明万历二十四年（1596年）,崇福寺又经历一次重建,于是在碑石背面刻上了由屠隆撰文，林芝书写的《重建万象山崇福寺记》。
赵孟頫（1254-1322）字子昂，号松雪道人，水精宫道人。生于湖州，是宋王朝的宗室成员。他一生孜孜不倦地致力于书法艺术的求索和磨练,达到追前贤、启后人的高度,被公认为元代书法艺术的第一高峰。赵孟頫“篆籀隶真行草书无不冠绝古今”，尤以楷书和行书成就最高，与颜真卿、柳公权、欧阳询并称中国书法史上的楷书四大家。他死后,元统治者加给他的谥号为“文敏”，历史上又称赵子昂、赵松雪或赵文敏。
《处州万象山崇福寺记》碑为行书，高8尺5寸，广4尺，共19行，每行38字，是赵孟頫晚年作品，写碑时已67岁，离去世只有两年。从书法角度看，结体妍丽遒逸，行笔流利圆转，精熟利落，是赵氏行书的代表作。立石之后，历代前往捶拓的人不断。在碑石失落之后，人们只能凭藉拓本领略其书法风采。
寺毁后碑存万象山烟雨楼。抗战爆发后，还有人在丽水沦陷之前亲眼见过崇福寺碑。著名学者余绍宋先生在抗战期间来丽水，曾游览万象山，写下七绝《烟雨楼》:“万象山头烟雨楼，岚光波影一齐收;不缘松雪残碑在,始惹游人蜡屐留。”诗的跋语说:（烟雨）“楼下有赵松雪书崇福寺碑记，甚佳……”赵松雪即赵孟頫。
那么，崇福寺碑究竟何时失落，又流往何处呢？五十多年来, 丽水的文物工作者曾进行过多方调査，但莫衷一是，扑朔迷离。多数耆老认为，崇福寺碑在日寇侵占丽水后失落，但近有一位年轻时深爱地方文物古迹的老人说，解放初期，他还在万象山看见过崇福寺碑。假如老人的观察和记忆无误,崇福寺碑应当仍在丽水,并未流落异域。
崇福寺碑的失落距今不过五十余年，见过此碑的还有人在。山河依旧，碑石无存,痛惜之情难以言表。一代书法大师赵孟頫为处州书碑的史实（碑石拓片至今仍然保存在丽水市博物馆中）,仍为丽水的历史增色,人们祈望着有朝一日能重见崇福寺碑的真颜。
（许旭尧）
知识出处
《莲都名胜古迹》
出版者：中国文史出版社
文化是一个地方的灵魂。钩沉历史,观照现实,解读莲都,我们不得不聚焦这片土地的历史文化。 自隋文帝开皇九年(589)置县,到1986年国务院批准设立县级丽水市,2000年撤市设区，在这1400多年历史中，莲都一直是浙西南的政治、经济、文化中心。它位居极富魅力的瓯江中游，汲取栝苍山、洞宫山、仙霞岭三山脉的灵气，风景这边独好，民风格外纯朴。生活在这里的人们不但创造了巨大的物质财富，也创造了灿烂的历史文化。在这片神奇的土地上，诗词歌赋、金石书画、名胜古迹、民俗乡风、贤良传奇等构成的人文历史,延续了绵绵风情,承接了文化传统，诠释了历史内涵,并和美丽的自然风光融汇一起，彰显了一方水土的丰厚和辉煌。 无疑，厚重的历史文化，是先贤们留给我们的珍贵遗产。对这份珍贵的历史文化遗产进行系统的挖掘、搜集和整理，是我们义不容辞的责任。《莲都历史文化丛书》的陆续编辑出版,是对这片土地上的优秀历史文化的传承和弘扬，是绿色莲都、人文莲都、和谐莲都建设不可缺或的重要组成部分,功在当代,利在千秋。这是一项意义深远的文化工程,是人们了解莲都、认识莲都、热爱莲都的一个亮丽窗口。它不但是提供给人们的一份精神食粮，同时也是展现莲都的一道文化风景线，更是留给子孙后代的一份文化财富。 在继承优秀文化的基础上，我们需要确立现代莲都的文化发展方向。现代文化是多元的，莲都建设,离不开文化的开拓和繁荣。文化工作者们担负着莲都文化继往开来的重任,他们的不懈努力,促使了丛书的问世。相信通过这套丛书的发行,莲都将被更多的人们所认识和关注,从而促进莲都经济社会的全面和谐发展。
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