温州永嘉县图书馆

玄觉禅师（665～713），字明道，俗姓戴，唐时高僧。四岁时，父母送其出家。初在永嘉龙兴寺为僧，遍览经典，归信天台止观之学，成为国清寺智凯四传弟子。后得到天台宗左溪玄朗禅师激励，离开龙兴寺，与东阳策禅师结伴游方询道。 经过许多高山恶水，到南国韶阳（今广东韶关市）曹溪，寻得宝林寺院，谒见禅宗六祖慧能，相见谈得心心相印。玄觉在慧能启发下，顿悟“无生”（即不生不灭……乃至无老死）之道。因在宝林寺院留宿一夜，被中国禅宗史称为“一宿觉”，成为慧能禅师弟子。玄觉在撰《证道歌》里，处处赞唱慧能传法、修行学佛之路。其中有“自从识得曹溪路，了知生死不相干。行亦禅，坐亦禅，语默动静得自然”歌词。 玄觉从曹溪归永嘉后，三吴（指吴郡、吴兴、会稽）学者，齐集禅阶问道，四面八方高人也闻风而来，号称“真觉大师”，从此永嘉佛教名闻于天下。 玄觉倡天台、禅宗融合之说，与当时显名于海内的南岳怀让、青原行思等同列禅宗慧能门下，为五大宗派之一。唐玄宗先天二年（713）十月十七日，圆寂于龙兴别院，时年四十九，谥号无相大师。当年十一月十三日殡于永嘉（现温州市鹿城区）西山之阳，送殡之士塞满路途。时值唐玄宗开元盛世，文名满天下的李邕（北海）为玄觉禅师写“神道碑”，称其“无证无修，不离此心而得佛，或默或语，未尝有法以示人”。 玄觉所著《禅宗悟修图旨》，由庆州刺史魏靖辑为《永嘉集》。传至天竺（印度），被称为“东土大乘”，备受推崇。 禅宗学说为北宋文学家杨亿所酷爱，写有《无相大师行状》。南宋，又为理学大师朱熹学说所吸收，集永嘉学派之大成者叶适，以此学说作“自警”。元明以来，注释传灯不绝。生平入《永嘉高僧传》，传中称：“譬之水，玄觉海也，灌顶（隋唐时和尚）河也”。