温州永嘉县图书馆

清德宗光绪《永嘉县志》记载，华盖山下“有容成太玉洞，道书谓天下第十八洞天”。相传太古黄帝时容成子修炼于此。汉宣帝甘露三年（前51），傅隐遥道人在大若岩石室修炼。三国时，道士王玄贞在大若岩石室修炼，其徒朱孺子，传说饮服枸杞，羽化飞升成仙。东晋著名道士葛洪到东蒙山炼丹，丹台至今尚在。南朝梁陶弘景，在大若岩石室著《真诰》一书，传播道学修炼之术。魏晋时期的张薦，宋代夏元鼎、李少和、林守真，元代周颐真，明代叶昌龄等道士在永嘉传播道教，名播东瓯。清代“黄教”传入，道教衰落。民国时期，农村尚行道场法事。建国后，全真派道士响应共产党和人民政府号召，大多还俗归农，少数道士孤守宫观，躬耕自给。“文化大革命”期间，多数宫观神像被毁，部分道士蒙受不白之冤。1978年后，宫观逐步修葺。1987年10月，成立永嘉县道教协会。1990年，东蒙山天然道观开放。
  永嘉道教有全真和正乙两个派别。全真派教徒需出家，蓄发、茹素，衣着方袍大袖，今有龙门派第27代教徒10余名。正乙派道士，有的出家，有的不出家。他们大多分散在乡村，一边生产劳动，一边为人念经、做道场。1985年，道士吕信足移居美国纽约，创美东道教会，并把针灸、气功疗法传到侨居地。
  清以前，有道士100多名。民国初期，有宫观32座，道士300多名。1990年，有宫观100余座，道士600余名。
  天然道观
  位于乌牛镇西湾村北的东蒙山上，初建于晋代。东晋道学家葛洪修炼于此，丹台遗址尚存。明代大旅行家徐霞客息足餐霞洞。清代于观下方辟“小方岩”，建胡公殿。1979年，重整天然道观，修“三天门”、建紫云亭、中兴亭，辟长生洞，筑蓄水池，造招待所，从乌牛码道至山下村，铺1500米长水泥路，从山脚至天然道观筑1224级石磴。1988年在观旁塑“青牛”、“龙头”。1990年4月对外开放。
  广福灵真宫
  位于水云村南陶公洞内，唐懿宗咸通年间（860～873），建“灵真宫”，道书称之为“天下第十二福地”。宋徽宗宣和三年（1121），在洞内建“三清宫”。元成宗赐名“广福灵真宫”，并由奎章阁侍读学士虞集撰写《大若岩广福灵真宫铭》。此殿历经沧桑，几度被毁坏。清乾隆年间（1736～1795），在洞外建五楹前殿。中殿筑在洞内，此殿仅有椽檐而无瓦片覆盖。殿前有一长方形“讲经坛”，可纳数百人听经。1983年失火。1985年被列为县文物保护单位。
  孝佑宫
  又名上塘殿，位于上塘镇浦东村头，初建于唐。殿坐北朝南，三进两廊五楹，并建有戏台，建筑面积1000多平方米。清德宗光绪《永嘉县志》载：“唐卢氏居卢岙，尝与母出樵，遇虎将噬其母，女急投虎喙，以代其母。后有人见女跨虎而行，遂立祠祀之。南宋理宗赐号“孝佑夫人”。殿中匾额有“跨虎成神”、“孝感动天”、“孝德流芳”、“至孝鸿仁”等。
  苍峰宫
  坐落于苍峰西南坡，建于宋朝。清文宗咸丰十年（1860）重修。宫碑载：“……后汉三年八月十四日，偶与妹井边汲水，见有石卵，五色红斑，光彩莫口，浮摇水面，波浪层起，收而纳之口，误吞而得孕。及汉亡周兴，即于后周元年（951）五月二十日辰时，到苍峰顶上，月满产龙，身亦从而化神焉。”
  陶姑洞
  位于西源乡梅坦村东，洞中有五楹三层殿宇，初建于明代，顶不施瓦而雨雪莫及。“文化大革命”期间被毁。玉环县楚门镇筠岗村李岳松募捐钱物，于1986年9月重建。洞顶石掣中渗出丝丝清泉，水质洁净如玉，人称“仙水”、“神泉”。水池虽只农家石水缸那么大，但“百人拜佛百人饮，千人烧香饮有余。”
  太阴宫
  坐落七都乡上沙村。始建于清文宗咸丰年间（1851～1861），民国9年（1920）重建。建国后改办小学。1964年址迁西侧，建三间小殿。1985年扩建为三间二进，并在左侧建一座观音堂。