温州永嘉县图书馆

传统节日
  春节 农历正月初一称春节，是一年中最隆重的节日。早起家家放爆竹，叫“开门炮”。然后设堂案，挂祖像，供果品，点香烛，拜祖祭天地。先向上辈拜新年，而后平辈互拜，互相祝贺。这天不扫地，不洗衣，更不倒马桶。忌讳争吵，不讲不吉祥的话，不做不吉利的事。晚上早就寝，不外出串门。建国后，机关团体、企事业单位组织团拜，慰问烈军属、离退休人员及“五保”老人。初二起，亲友互访，祝贺新春，宴请春酒。新婚夫妇双双到岳父母家拜新年，俗称新婿“上门”。春节，家家贴春联、挂年画，村中演戏或放电影，鼓乐声喧，鞭炮竞放，人来客往，热闹非凡。
  元宵 农历正月十五日称元宵节。历来有赏灯习俗。正月十二起灯，十八落灯，灯会一般为七天。一些老屋旧院、祠堂和庙宇悬挂各种彩灯。渠口珠岸与桥头双庙的珠灯（也称珠囤），用珠绣成“龙凤呈祥”、“麒麟赶龙”、“狮子戏球”等图案，并组构成“西施采莲”、“张生跳墙”等戏曲故事。灯彩时隐时现，忽明忽暗，酷似“明烛送来千树玉，彩云移下一片星”。龙灯样式有首饰龙、狮子龙、板凳龙、虾扣弹龙、大龙等。元宵各地滚龙灯，表演“龙抢珠”、“龙出海”、“龙腾空”、“十二盘”、“双龙斗”等舞蹈动作。瓯北黄田岙的首饰龙，形如船，两旁扎有亭台楼阁、戏曲人物。龙身转动时，几百个戏曲人物手舞足蹈，活灵活现。上塘等地的板凳龙，龙身共有19档，每档约4尺，上面装饰各色木刻古装人物或亭台楼阁。各色龙灯起舞时，伴随铜号、锣鼓、琴笛和唢呐。龙灯舞到邻村，俗称“接客龙”。如途中两龙相遇，互相见礼，逢庙宇、寺庵、佛堂都要参龙一会。所到之村，都要摆香案福礼，放爆竹接龙。龙舞罢，灯师参龙，每座屋主家须用红包敬酬。龙队远路而来，村中首事，还要安排食宿，热情款待。菇溪溪心、前下等村在元宵夕，有在山上大放坟灯祀祖的习俗，满山烛光摇曳，焰火耀目。县城上塘则举行迎春会，大街小巷，火树银花，光彩夺目，灯上写谜，供人猜解，观者甚众，尽情欢娱。
  二月二 农历二月初二，古称中和节。民间称春龙节、龙抬头。全县大部分地区有吃芥菜饭的习俗。芥菜饭是在米饭中杂以切碎的猪肉与芥菜做成，有的拌以香菇、冬笋等佐料。民间传说吃了芥菜饭能明目，不会生疥疮。
  端午 农历五月初五，称重五节。上塘、下塘、浦东、浦口、渭石等村有竞渡龙舟的习俗。每船划手36人，各披红、黄、蓝、白、黑衣衫。并有执旗、打鼓鸣锣者。划手们在击鼓声中劈浪前进，优胜者有奖。端午节家家吃重五粽，同时还吃鸡鸭蛋、大蒜，饮雄黄酒。粽子也作为馈送亲友、乡邻的礼品。女婿婚后第一次向岳父母家送重五粽，岳父母家把粽分给亲邻吃，需回礼。农家在庭院屋角及阴湿之处洒雄黄水、砺灰；在房间里焚苍术、燃稻杆熏屋子，以驱蛇蝎五毒；在孩子的额上涂抹雄黄。有人以菖蒲做剑，用红纸扎住插于门上，意在祛邪禳毒。小孩们佩香袋，用以驱毒、散浊、辟邪。农民到山上挖端午草，晒干作为茶饮。
  六月六 家家曝晒衣服、书籍，俗称“晒霉”。楠溪宗族中首事还取出宗谱曝晒。寺院庵堂，也曝晒经卷，使经年不受虫蛀。村妇、村姑们采摘木槿花（刺绕莉）的叶与花，捣浆取汁，掺水濯洗发垢。有的用茶子饼、稻草灰汤冲洗头发，在鬓边插一枝白玉簪或黄栀，俗称洗头日。并将小猫、小狗赶下溪河洗澡，不生虱子。
  七夕 也称女儿节、乞巧节，民间叫“七月七”。乡间农家磨粉做巧食或饼，互馈邻居。女孩们边吃边把巧食抛在瓦背上（有的缠以红线），供喜鹊衔去搭鹊桥时吃。昔日夜晚，妇女在中庭陈设瓜果祭拜双星，村姑三三两两聚在眉月下穿针，穿进者为乞得巧。现在此俗已废，大多在庭前笑看牵牛织女星渡银河鹊桥相会。一些妙龄姑娘，在七夕佳期还有结拜“盟姐妹”风俗。村姑常采凤仙花（指甲花）来染指甲。
  中元节 农历七月十五日称“中元节”，亦称“盂兰盆节”，俗称“七月半”、“鬼节”。民间在七月半请道士做水陆道场（做普利），送“封筒”和金银纸锭、纸札，上书祖先姓名，盖上“三宝印”，祭祀后焚化。夜放河灯，分发纸钱，撒送馒头给孤魂野鬼吃。
  中秋 农历八月十五为“中秋节”。家家宰鸡杀鸭，小摆家宴。晚上吃瓜果及月饼。也有以月饼馈送亲友，取人月双圆之意。中秋夜，银辉泻地，桂香浮动，民间有赏月吟诗、设灯猜谜的习俗。
  重阳 农历九月初九，是重阳节。有蒸九层糕吃的习俗。这九层糕，九层相重，即重九之意。糕，音高，寓“步步升高”的美好愿望。今称重阳为“敬老节”、“老人节”。古时年登百岁者，号称“熙朝人瑞”，地方官要为之建“百岁坊”。今各级领导及村老年人协会，备礼物，拜访寿翁寿婆，以示庆贺。
  廿四夜 古历十二月廿四日夜祭灶神。传说这夜灶神上天庭，奏本玉皇大帝，故家家户户贴上灶君新神像，两旁贴对联。主妇端出糕点、饴糖、柑桔、花生、荸荠等摆满灶前，焚香点烛，燃纸马，放爆竹，以示祭祀送行。山区人家在祭灶时多一样糯米糖（俗称“镬灶佛糖”），因糯米糖甜而软，灶王爷吃了嘴软，心也慈了，且牙齿被糖粘住，便不会在玉帝面前说人间的坏话。菇溪、瓯北、上塘一带，廿四夜还有吃芋艿的习俗。芋谐音余，预兆年年财物“有余”。
  除夕 农历年最后一天，民间叫“过年”。在外的人必回家团聚，喝“分岁酒”。同时须煮新年饭置锅中，曰“过年饭”，作为大年初一午炊，取有余粮之意。吃罢分岁酒，长辈要给晚辈分压岁钱，以表对晚辈的节日祝福。明清时的压岁钱，是以彩绳穿铜钱，置于床脚，待年过后方可花掉。民国时，则用红纸包一百文铜元，寓“长命百岁”之意。今大多用红纸包人民币给晚辈压岁，叫“压岁包”。除夕之夜，家家户户要点“分岁烛”，也叫“照岁灯”。它用半爿芋头或红萝卜做盘，插以小蜡烛，放在屋里屋外，栏旁笼畔、果树下等处，宵永长燃，生花报喜。有的人家还在谷仓、钱柜、水缸、秤杆上，贴以红纸条，或写上“福禄寿喜”、“吉祥如意”等字样，叫“封年”。除夕合家老少，守岁至凌晨子时新年第一声“开门炮”响。古代守岁，或谈心、或猜谜、或游戏、或赋诗，颇有情趣。今守岁，用些茶点、瓜果，边吃边谈，畅叙家常；或打扑克、搓麻将；或看中央电视台的春节联欢晚会的精彩节目，欢度除夕之夜。除夕有清债过年之俗，借用的东西要物归原主。在旧社会里，穷人“过年难，难过年”，有的为避债，除夕躲起来。
  农事节令
  立春 也叫交春，是上年四季的终结，当年四季的开始。民间有“年大不如春”之说。古时立春日，鼓乐迎土牛（号称春牛）到府县前，行彩仗鞭牛的仪式，表示催耕迎春。相传立春日将土牛打碎，让农民拾去放在自家田中，可获丰收。妇女在这一天，用青绸剪成春燕、春蝶，饰于头上，还在红纸上书写“迎春接福，万事如意”字样，贴在窗户上，讨取欢彩。民间还将生菜、春饼盛于盘内，取迎新之意，且互相馈赠。今永嘉民间保存“〓春”与“吃春茶”风俗。家家户户在立春前砍折青樟树枝，当立春时辰到来时，在天井、阶沿和房内用干稻草将樟树叶点燃，以祈求消灭害虫，五谷丰登。人们还煮白豆、黑豆或红豆，拌红糖作茶饮，俗称“吃春茶”。
  清明 清明扫墓祭祖，在祖先坟头挂柳钱，焚纸钱，清除墓边杂草，加土。上坟毕，分“馍糍”或“清明饼”给拜坟的人。昔日由宗族各房轮流摆众酒，轮到之家，给以“众田”耕种或收租。土改后已废“众田”。建国后，为缅怀革命先烈，干部与学校师生到烈士陵园扫墓，敬献花圈。扫墓归来，折松枝和红杜鹃花回家，作吉瑞之兆。清明节，古人有到郊外游春踏青的习俗。民间还有插柳、戴柳枝的习俗。少妇村姑们结杨柳球系鬓畔；儿童戴柳圈，一是说柳枝辟邪祛毒，二是表示青春永驻。有“清明不戴柳，红颜成皓首”的民谚。
  立夏 为夏季开始，是农家的大忙季节，有“立夏三朝遍地锄”农谚。立夏有做“立夏饼”、吃豆腐的风俗。说吃了豆腐不怕雨淋，不怕赤蜂螯。山区家家吃笋、槐豆。说吃了竹笋脚骨硬，好爬山。吃青梅，烧青茶，以防“疰夏”。立夏日，让牛也过节，不用竹枝鞭牛，要给牛吃鲜嫩的草料，喝蛋酒，吃牛人参——珍珠莲（一种可治劳伤的草药）。立夏日也有用大秤给人掂轻重，别肥瘦之趣俗。说过秤后人不会疰夏。山区人家此日忌坐门槛，说坐后双脚会时常发酸。
  冬至 俗称“冬节”。民谚有“冬至长于岁”、“冬至大如年”之说。冬节有做节祭祖，合家吃汤圆、馍糍的习俗，有“吃了冬节汤圆长一岁”之说。山区人家都盛馔设宴，表示合家团圆、喜庆丰收。昔日宗族中还办“冬节酒”，今一些村庄仍沿袭。山区还有冬节护林的俗规，吃过冬节酒，大家上山整树枝，割荆棘，培山土，并且修订森林禁约，立禁牌。
  新节日
  建国后，法定节日主要有元旦、“三八”妇女节、3月12日植树节、“五一”国际劳动节、“五四”青年节、“六一”国际儿童节、“七一”中国共产党建党纪念日、“八一”中国人民解放军建军节、9月10日教师节、10月1日国庆节等。庆祝形式有召开纪念会、座谈会，举办文艺晚会和展览等。