卷三 戏台联

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内容出处: 《永嘉对联选》 图书
唯一号: 111620020210000032
颗粒名称: 卷三 戏台联
分类号: I269
页数: 20
页码: 057-075
摘要: 本卷收录永嘉县戏台联约七十副,个别对联以照片格式呈现。戏联表现形式有舞台联、戏曲联、表演艺术联等,内容丰富多彩,包容古今,概纳愚贤;赞颂贬斥,警世喻人;叙事抒情,虚实相济。不仅深刻反映了社会生活、人世百态,而且还蕴含哲理,妙趣横生,可谓劝世格言、警世名言、喻世良言,耐人寻味。
关键词: 对联 戏联 永嘉县

内容

戏联,又称戏台联,是对联的一支。京剧大师梅兰芳爱好收集和创作戏联。他说:“上乘的戏联,立意深邃、情趣横溢,达到雅俗共商,回味无穷的神奇目的。”戏联表现形式有舞台联、戏曲联、表演艺术联等,内容丰富多彩,包容古今,概纳愚贤;赞颂贬斥,警世喻人;叙事抒情,虚实相济。不仅深刻反映了社会生活、人世百态,而且还蕴含哲理,妙趣横生,可谓劝世格言、警世名言、喻世良言,耐人寻味。
  瓯渠戏台
  偷浮生半日余闲,听北曲悠扬,南音宛转,但能入耳清心,何必问昆曲、高腔、乱弹、
  和调;
  对庙里一台新戏,看东海龙王,西天活佛,只要彩头悦耳,休管他西游、三国、水浒、
  封神。
  民国·胡调元撰
  彩头:指竞赛获得的物品,此指剧目优秀。
  下塘李家村戏台
  玉佩冷摇沧海月;
  舞衣飘曳碧天霞。
  佚名
  上塘三元堂戏台
  千古英雄千古事;
  一声箫管一声歌。
  佚名
  山坑戏台
  鼓声、琴声、演唱声,声声入耳;
  今事、古事、历代事、事事关心。
  佚名
  岩头塔湖庙戏台
  舞台方寸悬明镜;
  优孟衣冠启后人。
  古联·佚名
  优孟衣冠:优孟,春秋楚国艺人。相传楚相孙叔敖死后,他的儿子贫困无依,优孟就穿
  孙叔敖的衣冠,在楚庄王面前装扮孙叔敖的样子抵掌谈话,楚庄王很感动,孙叔敖其子
  遂封。后称一味模仿为优孟衣冠。
  吴宅宗祠戏台·古联
  此曲只应天上有;
  斯人莫道世间无。
  郭坑戏台
  尘世悲欢,亲朋离合,当代应多前代事;
  英雄业绩,儿女情缘,座中岂少戏中人。
  古联·佚名
  坦头戏台
  天公道德人伦,一曲忠贤奸恶逢时报;
  技艺戏文锣鼓,三通美丑是非等刻分。
  佚名
  箬岙方氏宗祠戏台
  世事纷纭,是是非非,且看戏文,扬清激浊;
  人情复杂,真真假假,欢迎观众,论罪评功。
  叶志冲撰
  东岸戏台
  山水清歌,尽宾主之欢,古谊千秋多饮酒;
  楼台妙舞,极管弦之盛,世情一出戏登场。
  佚名
  黄屿戏台
  做字中居古,古作今观,观不尽新新世界;
  戲乃半边虚,虚当实看,看起来件件风流。
  佚名
  浦口黄氏宗祠戏台
  台上琴箫闹,引商生羽,阳春白雪绕梁栋;
  戏中将相和,纬武经文,义胆丹心保国家。
  佚名
  阳春白雪:泛指高雅乐曲或作品。
  桥下戚氏宗祠戏台
  龙腾虎跃,千古英雄收眼底;
  楚舞弦歌,数声雅调拓胸怀。
  佚名
  乌牛西岙戏台
  有声有色须臾间,臣忠子孝立千秋大业;
  似真似假咫尺地,北战南征定万里江山。
  佚名
  枫林徐氏宗祠戏台
  御史乡中,戏演皮簧歌盛世;
  丹枫镇里,耳闻琴瑟奏钧天。
  谷尚宝撰
  碧莲徐氏宗祠戏台
  古事比今事,要知今事通古事;
  戏情即世情,欲晓世情看戏情。
  佚名
  白泉戏台
  古今人物衣冠,同演出经文纬武;
  琴瑟楼台歌舞,喜相逢舜日尧天。
  陈光复撰
  古庙中堡戏台
  东方旭日,沐琼楼玉宇,雅士千章歌盛世;
  南海潮音,和笑语欢声,神牛万古哞升平。
  佚名
  乌牛上三房戏台
  立定脚跟,把秦宫汉苑勿等闲看;
  放开眼界,将沧海桑田作如是观。
  佚名
  乌牛西垟殿戏台
  不假丹青,绘一幅有声图画;
  何须翰墨,作几篇无字文章。
  佚名
  假:借用。
  桥下八里陈氏宗祠戏台
  古事见今传,过去今传皆古事;
  虚华当实境,后来实境亦虚华。
  佚名
  小京岙戏台
  曲是曲也,一夜间,尽唱千秋事业功与过;
  戏其戏乎,方丈内,永歌万里江山沉亦浮。
  章时趋撰
  章时趋:永嘉四川山霞人,毕业于复旦大学,曾任温州大学党委书记。
  东皋填垟戏台
  皓月冉升,妙舞翩跹,旸谷今宵飞笑语;
  华灯初上,清歌婉转,岐周合族乐尧天。
  周剑南撰
  ①旸谷:古代指日出的地方,这里指填垟的雅称。②岐周:今陕西岐山,为周姓发源地。
  东皋垟塆戏台
  且听盛世清音留节奏;
  不妨百年事业付弦歌。
  佚名
  金山头戏台
  一曲笙歌音如流水;
  三声玉笛响遏行云。
  佚名
  桥头黄堡戏台
  欲知世上传情观台上;
  不识今人写意看古人。
  佚名
  桥头坦头戏台
  文坛老将,久经风雨青春焕发;
  艺苑新声,初露锋芒朝气风生。
  佚名
  峙口戏台
  逢场作戏,离合悲欢真假辨;
  借古鉴今,忠奸善恶是非明。
  佚名
  上塘渭石戏台
  奏笙簧,敲鼓板,听阳春下里;
  憎丑恶,颂忠贤,演世态人情。
  佚名
  东皋上日川戏台
  重士爱才,一餐三哺,梨园歌宰辅;
  灭商伐纣,千里同歌,生旦颂文王。
  谷尚宝撰
  宰辅:皇帝的辅政大臣。
  白泉荆州戏台
  敷粉登台,台上将军擒敌易;
  逢场作戏,戏中宰相伴君难。
  佚名
  上塘敬仁戏台
  世事幻云烟,聚散无常,转眼升沉都是戏;
  人情空水月,盈虚莫测,回头得失总非真。
  佚名
  岩坦溪口大谢戏台
  曲里百般腔,歌不尽万千形状;
  台中一片板,演不完今古情怀。
  佚名
  溪下金氏宗祠戏台
  一曲商音,演就兴亡胜负;
  数声雅调,妆成离合悲欢。
  佚名
  商:古代五音之一。
  北溪杨氏大宗戏台
  古往今来只如此:
  淡妆浓抹也相宜。
  孤山乌弄戏台
  想当年,那段情由,未必如此;
  看今日,这般光景,或者有之。
  佚名
  东占岙黄氏宗祠戏台
  南腔北调,越曲苏簧,不外民情政绩;
  周礼秦章,唐冠宋服,无非鉴古知今。
  黄益树撰
  苏簧:指流传于苏南、浙北一带的一种唱腔。
  芦田颜真卿纪念馆戏台
  羯鼓凌云,着绿兮,披红兮,自古梨园无假戏;
  长虹贯日,经文也,纬武也,从来颜氏有真卿。
  章圣钦撰
  羯鼓:古代的一种鼓名。
  上塘浦口苍龙庙戏台
  四方生旦唱春秋,人道是雾中花镜中月;
  几代忠奸敷演义,孰能分古代曲今代歌。
  章圣钦撰
  岩坦源头村戏台
  戏剧虚动干戈,一场演出六韬三略;
  文章又加装点,半夜攻成八索九丘。
  戴岩梁撰
  ①六韬三略:指古代兵书名。②八索九丘:指古代书名。
  上塘殿戏台
  古往今来,多少英雄人物,功名利禄真亦假;
  天长地久,却看儿女柔情,离合悲欢实还虚。
  徐九思撰
  岩头芙蓉戏台
  非实非虚,虚中原存实意;
  是真是假,假里演出真情。
  佚名
  瓯北五星村杨府殿戏台
  史实戏虚,尽演古今中外,是非成败千秋史;
  情真意切,倾书善恶淫贞,离合悲欢万象情。
  翁德辉撰
  桥头石埠头文化中心戏台
  画阁朱楼,燕舞莺歌,善美人间鞭丑恶;
  阳春白雪,高山流水,文明时代咏和谐。
  佚名
  方岙后山殿戏台
  粉墨登场,亦舞亦吟,歌将相帝王成角色;
  笙歌悦耳,能文能武,赞英雄儿女各春秋。
  佚名
  永临桃湾戏台
  莺歌燕舞,曲谱人间善美;
  江啸山呼,颂吟历代英雄。
  潘活泼撰
  永临潘宅宗祠戏台
  致富民间,共谱文明乐曲;
  和谐社会,同吟时代新歌。
  潘活泼撰
  碧莲郑山戏台
  往事重提,演出忠臣孝子;
  闲情虽假,弹吟哀乐悲欢。
  佚名
  巽宅小溪戏台
  台中戏,戏中台,景物最宜人,演出一生真本领;
  月前溪,溪前月,风光皆入画,绘成千古大奇观。
  佚名
  界坑杨庄宗祠戏台
  数尺高台,能见古今中外,悲欢离合正邪事;
  众家慧眼,宜分世态炎凉,善恶假真曲直情。
  杨庆年撰
  瓯北五星殿戏台
  绿水调音,青山润色,八方共谱和谐曲;
  春风协韵,时雨敲琴,百业齐吟鼎盛歌。
  杨庆年撰
  碧莲下殿戏台
  帝王将相上台带威出;
  才子佳人开幕含笑来。
  佚名
  廊下桂芳堂戏台
  桂芳堂前,吹弹说唱,半夜之间苦尽甘来,钦祖辈文成武就;
  金钟阜外,雨雪阴晴,千年以降峰回路转,喜今朝国泰民安。
  朱国庆撰
  瓯北张慈观戏台
  国韵流长,轻歌凝白雪,妙曲神姿,演绎人间今古事;
  梨园花艳,曼舞散红霞,扮文装武,倾舒世态是非情。
  翁德辉撰
  溪南村卢氏宗祠戏台
  演今昔传奇,睹兴衰胜败,千古英雄收眼底;
  乐春秋佳日,观男女情怀,数声雅调拓胸襟。
  卢松凤撰
  沙头下浦夏氏宗祠戏台
  戏文百出,有多少才子佳人,风流千古;
  礼乐三章,皆往来忠臣义士,磊落一生。
  吴定山撰
  陡门梅岙陈氏宗祠戏台
  世路无常,千脸多情似真亦假;
  人生如戏,一场瞬息虽假犹真。
  陈出新撰
  绿嶂戏台
  指掌宏图,讲孝说忠,借衣冠演出炎凉世态;
  明心宝鉴,崇廉尚节,凭面目看清今古人情。
  佚名
  石染章氏宗祠戏台
  演离合悲欢,当代岂无前代事;
  歌抑扬褒贬,座中常有剧中人。
  乐清南阁章植三撰
  石染李十三下三宫戏台
  论古今扮文武,半宵将相空豪杰;
  演忠孝谈节义,片刻夫妻假姻亲。
  章震然撰
  黄屿李氏宗祠戏台
  日落乐初闻,频催隆屿潮回,罗浮梦醒;
  曲终人不见,恰值东山月隐,南浦星高。
  徐瑞夫撰
  西岙徐山戏台
  一台戏,演善恶忠奸文韬武略;
  数曲词,歌民安国泰舜日尧天。
  汤光祥撰
  舜日尧天:比喻太平盛世。
  瓯北礁头戏台
  三生离合,悲欢歌乐里;
  千载忠奸,善恶笑谈中。
  杨秉正撰
  西垟村西垟殿戏台
  瓯流脉脉东蒙秀丽葛洪未梦;
  长岭悠悠西垟形胜徐客唯思。
  佚名
  白泉岭下戏台
  瓯越谱新声,丝竹管弦,奏出悲欢离合;
  青宫开绣幕,旦生净丑,演明忠佞愚贤。
  胡长松撰
  陆岙唐氏宗祠戏台
  海阔天空波光云影皆诗画;
  地灵人杰文采风流越宋唐。
  陈汉撰
  梅岙陈圣庙戏台
  悉心细想世间事;
  拭目静观剧里情。
  佚名
  下寮银场肖氏宗祠戏台
  戏犹戏戏非戏戏寓世态,观看戏节知世态;
  曲似曲曲不曲曲寄人情,聆听曲调似人情。
  古联·佚名
  琴箫随锣鼓,锣鼓领琴箫抑扬顿挫;
  生旦伴净丑,净丑配生旦离合悲欢。
  佚名
  古庙上浮林戏台
  祠中画栋,展十里浮林,秀水奇山呈画意;
  台上风云,演千年世事,佳人才子尽风流。
  李文照撰
  桥下八里村石马殿戏台
  笙箫奏雅音,匆匆时刻却演出三皇五帝;
  生旦联佳侣,小小戏台竟遍游四海九州。
  陈继达撰
  西溪前村李氏宗祠戏台
  入世孰为真,休把衣冠轻优孟;
  逢场聊作戏,漫将檀板笑龟年。
  佚名
  ①优孟:春秋楚国艺人。②龟年:李龟年,唐代乐师。
  泰石圣湖宫戏台
  古往今来多少英雄人物,功名利禄真亦假;
  天长地久却看女儿柔情,离合悲欢实还虚。
  佚名
  碧莲上村刘氏宗祠戏台
  古代衣冠从新演出;
  今人面目仿旧妆成。
  佚名
  碧莲下村徐氏宗祠戏台
  兴衰替废真伪忠奸生旦净末丑戏演人生明鉴;
  丝竹管弦鼓板锣钹宫商角徵羽曲扬雅韵谐音。
  佚名
  宫商角徵羽:为古代五音。
  埭头陈氏宗祠戏台
  把往事今朝重提起;
  破工夫明夜早些来。
  佚名
  花坦霞川汪氏宗祠戏台
  艺苑琴声宛转,闻曲调清奇,伯牙山水惊钟子;
  霓裳舞袖蹁跹,看人才俊秀,优孟衣冠醒楚王。
  戴岩梁撰
  ①钟子:钟子期,春秋时楚国人,精于音律。
  ②伯牙:精于琴艺,志在高山流水,子期听而知之,子期死后,伯牙无知音者,再不鼓琴。
  瓯北龙桥余氏宗祠戏台
  戏子似梳理板眼,人生荣辱悲欢离合忠奸善恶终有辨;
  舞台如鑑映世情,帝王得失强弱相吞胜王败寇谁能分。 
  佚名
  巽宅岭上麻氏宗祠戏台
  琴箫通妙理,方丈内,旦生净丑,悲欢离合,折曲歌声歌曲折;
  锣鼓领刀枪,舞台中,将相帝王,文武忠奸,浮沉世事世沉浮。
  章统祥撰
  瓯北罗浮林氏大宗祠戏台
  时王侯时黎庶,脚色匆匆休论为真为幻;
  或离合或悲欢,排场历历只须入理入情。
  林冠夫撰
  黎庶:指老百姓。
  应坑鑑川麻氏宗祠戏台
  世上是和非,莫道非中无是;
  剧中真亦假,须知假里有真。
  陈惠方撰
  陈惠方:永嘉东岸人,当代军旅作家。

知识出处

永嘉对联选

《永嘉对联选》

出版者:中国文史出版社

本书共精选800多副对联,主要包括:亭阁联;风景名胜联;戏台联;宗祠联、寺宇联;宫观联;堂室联;题赠联;庆贺联;哀挽、陵墓联。

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