温州瓯海区图书馆

打开高崎的博客，《分量：深的声音》，博客依旧，只是再也无人来更新了。高崎离开我们已经近五个月。高崎的诗，存在于这个世界上,不以他的离开而被忘记，在我，反而更深地记起他的诗。前些年，他一直叫我给他写篇诗评，但是我一直未动笔，我说，我还没有完全把握你的诗，等我基本把握了，再来写。却不知，一直到他走了，我还未写出诗评来。那一天，当我删除手机里高崎的号码时，突然感到无限的悲伤。
  他刚走的那些日子，我曾与友人说起高崎，我说，高崎于当代诗歌是一个有意义的存在，只是太被忽略了。即使他的突然离去，也没有引起中国诗评界应有的关注。中国诗界，只是一个诗歌活动界，人们记住的只是那些诗歌活动家。
  我喜欢高崎的诗。他的诗是拮牙的，他是有意识地在诗中设置了一道道的障碍，阻止当代读者在阅读中追求流畅阅读的坏习惯。他甚至在一个句子中把词语分开来，填入陌生意象，在词语中设置矛盾，设置悖论，迫使读者停顿下来，咀嚼意象与词语。与此同时，他借此打开词语与意象的天空，让互不相涉的意象翻滚而出，渲染诗的空间。我以为，高崎的这种写作，与高崎的内心世界密切相关。高崎在现实中可以说是世俗的，但是他又是一个内心高傲的诗人，因为写出了杰出的诗篇而不为人知，就有了一种迫切感，这迫切感是自己己经年近七十，但是作为一个与生俱来的天才式的诗人，为了不让这个庸俗的世界埋没了优秀的自己，用世俗的方式呈示自己，我以为，于高崎而言，一点都没有错，
  因为他太孤独了，因为少有人能理解他与他的内心。也正因为此，高崎在这个世界上是一个痛苦的存在。有段时间，大约2009年，他曾给我打过几次电话，述说自己的诗的写作，嘱咐我写诗评。2011年，《诗刊》在永嘉开“青春回眸”诗会，在丽水街，我拍了高崎在午后强烈阳光下一张喝饮料的照片，他的深陷的眼窝，削瘦的双颊，因吸进液体饮料而深深凹陷进去，专注而忧伤一一在卡夫卡的头像照片中，我看到过这种状态。后来我在整理照片时，看到这一张，我想，这就是高崎，这个喝饮料的高崎与写诗的高崎是一致的。他的内心的是孤独的，痛苦的，同时又是忧伤的。这孤独、痛苦、忧伤，在这一刻被集中呈示了出来。他有首短诗，《南方》一一
  没有冬天的地方，珍视暴雪的到来
  我每次把一些亲切的雪米
  埋伏到第二年的夏天
  做着刻骨的梦幻，在炎热如歌的故乡
  知道吗，亲爱的，我瞻仰上帝的容量，也瞻仰雪
  瞻仰
  被公牛粗暴吃过的
  花草，及其精神，及其粪土。也瞻仰
  灾难：一如用光，去堵住
  银河的种种伤口
  这是一首有着刻骨孤独品质的诗，如此自我，孤独，高傲，有若在远远的河岸上漫步，流水与世界与时间与生命构成了一个金属般的处所,然后把自我安置其中，享用这近乎残酷的孤独。“我每次把一些亲切的雪米/埋伏到第二年的夏天/做着刻骨的梦幻，在炎热如歌的故乡/知道吗，亲爱的，我瞻仰上帝的容量，也瞻仰雪”，这个高崎就是那个午后强烈阳光下喝饮料的高崎，他埋藏着一些词语，连同自己一同埋藏起来,在词语深处做着孤独的交易。这里有着他对世界的期望，但是这种期望却越来越加深着他的绝望：“瞻仰/被公牛粗暴吃过/花草，及其精神，及其粪土。也瞻仰/灾难：一如用光，去堵住/银河的种种伤口”。这是最典型的高崎语言风格，一如他所说的“刻骨的梦幻”，他的诗的语言也是刻骨的，他用尖刀般的词语，从事物的旁边（不那么直接地）划开口子，使得诗中的情绪突然地流露出来，用以加深这个绝望的世界。
  他的另一首诗：《黄鹤楼》一一
  一只鸟来过此处，喘气，筑草，交颈，飞走
  有闲的人为它泡制了大楼。
  我也来过此处，观望，抽烟，恐高，消逝
  谁也没给他另一座建筑物。理由简单：你的宗教有“神”，你不是异物。
  白云，神的爪牙，洋洋得意，仍然煽动。
  另一个人只捞到空空的臆想，或破旧之光，
  此楼，一个钟座。虚与实的曱状腺。
  回忆事件是它的最正确刻度。
  我满头大汗。体内的自恋也有流淌。
  也埋伏了“想”许多，高度都无法干涉。
  其中最大的念头是：
  流浪太久了，大江两端
  都没有底部，鹤唳仿佛错觉。
  当人置于风景之中，完全是从中分离出来的一个幽暗的存在，风景与我何干？它唯有加深着人的孤傲，一个黄鹤楼，是一个彻底的错觉，只有词语介入时，它才开始波动起来，而这个语词的创造者诗人高崎本身，也是一个错觉，是这个世界的错觉。这个世界存在过一个叫高崎的诗人么？这个叫高崎的诗人他写过黄鹤楼么？这黄鹤楼却又是一个与这个叫高崎的诗人毫无相关的所在。但是，高崎来了，语词来了，“我也来过此处，观望，抽烟，恐高，消逝/谁也没给他另一座建筑物。”他在此处看到了虚无，他完全游离了风景，他所到之处是另一座建筑物，但是这建筑物却是不存在的（“谁也没给他另一座建筑物”）！与前一首《南方》一样，高崎的这种孤独是具有金属质地的，被他自己所创造的词语所击，发出痛苦而铿锵的声音。
  我平时读得比较多的是高崎的短诗。高崎还写了《顶点》《洗礼以来》等长诗。他的长诗气象万千，词语坚硬、奇异，有如石砌台阶，于一步步艰难的上升中，感受着意象的旋转与冲击。得空我还要再次认真地静下心来读高崎的长诗，感受长诗中的高崎与短诗中的高崎的区别。
  这个短文，只写到高崎的极少部分，期待更有份量系统论述高崎的新的文章的出现。
  高崎，于当代诗坛而言，是一个有价值有意义的诗人，他应该获得更高的评价与荣誉，应该为更多的人知道与崇敬。
  以后，当我遇见外地的诗人朋友，我会说，你知道么，中国东部，有个诗人叫高崎！