台州市图书馆 内容
兩都兩都之制始自周家，後世間效爲之。
我朝以金陵開基，金臺定鼎。
今金陵雖不以朝，然高皇所創，文皇所留，廟謨淵深，實暗符古人之意。
余兩宦其地，山川謡俗，聞見頗多，兹特其尤較著者。
直隸郡邑，各從南北而附。
燕有興王之理一 ，邵子明以堪輿言也，但不盡吐露耳。
燕地，太行峙西北，大海聚東南，氣勢大於晉中。
晉左山右河，倚空向實； 而燕坐實朝虛，黃花、 古北諸關隘峻險相連，龐厚百里。
晉已發唐、虞、 夏矣，王家安得不之燕也 舊燕在薊，今京師乃石晉所賜遼人建爲元都者二，金、元因之，在今城西南。
今京師正唐漁陽、上谷之間，猶上谷轄，比薊規模更博大。
天壽山自西山東折而來，龍翔鳳舞，長陵一脈，真萬年寶藏之地也，包絡蟠亘，倍蓰鍾山。
或云此即宋燕山竇氏故居，然今竇氏莊乃又在薊門城東，豈亦所謂别墅者耶 太行，首始河南，尾繞山海而出數千里。
其至京師，則名西山，舊稱第八陘，在燕厚數十百里，勢則連山巨阪，地軸天關，勝則春花夏果，秋雲冬雪，良偉觀也。
居庸、紫荆、倒馬，爲內三關，咸隸太行。
大水如桑乾，清、 濁漳咸穿太行東出。
長安宮闕之制，前代極侈麗。
秦無論，即如漢世，既用秦長樂宮矣，又治未央。
兩朝並建，東西對峙，帝后别居。
然長樂亦非以狹小也，其垣牆亦周二十里，至未央牆又加圍八里，殿高至三十五丈，是長安城中盡宮闕也。
比武帝，又作建章宮於城外，高五十丈，下視未央，跨城爲閣道，飛輦以度。
而甘泉、明光離宮又百餘。意當時積儲多，而秦、隴大木亦不難致。
及至城郭反不立，而惟用繚垣。
何緩於設險而惟土木之圖也 我國家止建一朝，諸宮殿皆在朝殿之後，垣城之內，高亦至百尺而止，敦樸崇儉，實遠邁百代。
宮闕之制，紫金城固正中，而外垣則東狹西闊，西圓東方。留都則已先爲之，而北都取法焉，不以方整爲規。
此如宋太祖城汴京，故意刓方爲蓮花形。
創造之君，其規模建置必有深意。
西苑在禁垣西，內有太液池，池內有瓊華島，島上有廣寒殿。
喬松高檜，儼然蓬萊。
緑荷開時，金碧輝蘸。
永、宣朝嘗敕侍從游之，如三楊業皆有記，此禮數近不聞矣。
苑東北萬歲山，正直宮門後，隱映城闕，亦禁中勝景也。
然不敢登，其麓以煤土堆疊之，此亦有深意。
京營十二團營，于公謙所置也。
仇鸞以勤王怙寵，入理戎政，乃改爲三大營曰五軍，曰神機，曰神樞，總之曰戎政府。
爲製印章，以王邦瑞爲副。
鸞請張鶴齡故第改建府衙居之，小廨四周，居大同兵五百自衛，曰用以訓練京軍。
鸞又以給事中、御史巡視不便，請革，從之。
今臺省雖復，而營軍皆踉蹡兒戲，人馬徒費芻粟，實無用也。
京師根本之地，誠不得不宿重兵，但存其名，無益於事。
南海子，即古上林苑。
中、大、 小三海水四時不竭，禽、鹿、麞、兔、 果蔬、 草木之屬，皆禁物也。
據址，周一萬八千六百丈，尚不及百里，僅當漢之十一。
雖有按鷹等臺，亦不爲甘泉校獵之用，乃本朝度越處。
然非獨官家也，即史稱茂陵富民袁廣漢築園於北山下，構石爲山，高十餘丈，養白鸚鵡、紫鴛鴦、犛牛、青兕，積沙爲洲嶼，激水爲波濤，致江鷗、海鶴，孕雛産鷇，延漫林池，奇草異樹，重閣修廊，移刻行不能遍。
廣漢後罪没，鳥獸草木皆移入上林苑中。
然袁園稱東西四里，南北五里，則亦周十八里。
今極稱吳中佳麗，然■紳中何得有此，况民間乎 南城，建於嘉靖癸亥三，蓋雷司空禮因風災建議懲於庚戌之故。近土、哱叛四，有議於京四隅五十里外建四城，每城分京營軍萬人居之，犄角以護京師者。
此爲土、哱，時議似迂，若就京師論，北虜南倭，平壤無險，城此甚爲得策，不過費十萬金錢而足也。
玉河，源自玉泉山，流經大內，出都城東南注大通河。
一以入禁禦，一以濟漕儲，故官民不得擅引，著爲令。
城內止袁錦衣家分一股作池。
舊傳袁指揮彬隨英皇北狩，上偶執水灌黃鼠，袁泣曰 ：「此非我百里外負來者耶 」英皇悔曰 ：「若還都，令爾家水用不盡。
」故回鑾析玉河酬之，亦異數也。
金山，出城三十里。
宮人不得附天壽陵者，咸葬金山。
故朱門蜃牆，金鋪繡脊，從高望之，儼然一幅畫圖也。
其南曰甕山，乃元耶律學士墓。
耶律博雅，亡論夷狄，即中國亦季札、 公孫僑之儔。
西湖，在玉泉山下，泉水所匯。
環湖十餘里皆荷蒲菱芡，故沙禽水鳥盡從而出没焉。
出湖以舴艋入玉河，兩岸樹陰掩映，遠望城闕在返照間。
每駕幸西山，必由此回鑾。
長安，勳戚伯、恩澤侯、金吾、駙馬、玉帶，無歲無之。南人偶一封拜，則以爲祖宗福廕之奇，而北方爾爾者，蓋京師大氣脈，官家得以餘勇賈人。
然■紳文學侍從，竟亦不如各直省之多者五，亦文武彼此盈虛消息之理。
緇宮佛閣，外省直縱佳麗不及長安城什之一二，蓋皆中貴香火，工作輒效闕庭，故香山碧雲甲於天下。
然每一興造，諸匠役食指動庇千萬頭，故能爲此者，亦刑餘之賢者也，不則，近日貴璫如保如誠如用，仍轉之內帑焉已。
石鼓十枚，乃周宣王田獵之碣，與《小雅· 車攻》大同小異。
皆籀文，高可三尺，圓而似鼓。
初在陳倉野中，唐鄭餘慶遷至鳳翔孔廟，失其二。
宋皇祐間，一得之於敗牆甃中，一得於人家，鑿之以爲臼。
靖康末金人取歸燕，今置於北成均廟門。
都城衆庶家，易興易敗。
外省富室多起於四民，自食其力。
江南非無百十萬金之産者， 亦多祖宗世業。
惟都城人，或冒內府錢糧，抑領珠寶價值，抑又賃買中貴公侯室居，而掘得地藏窖金，以故數十萬頃刻而成。
然都人不能居積，則遂鮮衣怒馬，甲第瓊筵。
又性喜結交■紳，不恡津送，及麗於法，一敗塗地，無以自存。
余通籍二十年，眼中數見其人。
都人好游，婦女尤甚。
每歲元旦則拜節，十六過橋走百病，燈光徹夜。
元宵燈市，高樓珠翠，轂擊肩摩。
清明踏青，高梁橋盤盒一望如畫圖六 。
三月東岳誕，則耍松林。
每每三五爲群，解裙圍松樹團坐，藉草呼盧，雖車馬雜沓過，不顧。
歸則高冠大袖，醉舞驢背，間有墜驢臥地不知非家者，至中秋後游蹤方息。
昔人謂「輦轂之下，萬姓走集」，無怪乎醉人爲瑞也。
所可恨者，向有戒壇之游，中涓以妓捨僧，浮棚滿路，前僧未出，後僧倚候。
平民偶一闖，群僧箠之且死。
邇以法嚴禁之，十數年惡俗一清矣。
都人不善居室，富者一歲止計一歲之用，恣浪費。
鮮工商胥吏之業，止作車夫、 驢卒、 煤戶、 班頭而已。
一切工商胥吏肥潤職業，悉付外省客民。
又嗜辛辣肥醲，其氣狂盛，多嗜鬭狠，常以酒敗，其天性然也。
婦人善應對官府，男子則否。
五城鞭喧鬧，有原被干證，俱婦人而無一男子者，即有，婦人藏其夫男而身自當之。
燕趙古稱多悲歌慷慨之士，即如太子丹一事，何一時俠烈者之多也。
千古俠骨如荆軻，不惜己頭爲然諾如樊於期，以死明不言如田光先生，荆卿所待與俱如狗屠，矐目而筑撲秦王如高漸離，報仇而護窮交如燕丹。
當時聖澤未遠，皆一行偏才，以末世視之，種種亦何可及。
至於荆軻《易水歌》與史稱「賓客皆白衣冠送」與「荆軻就車而去，終已不顧」二語，俱千古造化之筆。
盤山，在薊城西北，逶迤沉邃，百果所出。
山北數峰陡絕，絕頂有大石，摇之輒動。
二龍潭據其上，下有潮井。
傍京之地，山谷巃嵸有致者，近稱西山，遠稱盤山。
江南泥土，江北沙土。
南土濕，北土燥。
南宜稻，北宜黍、粟、麥、菽，天造地設，開闢已然，不可强也。
徐尚璽貞明《 潞水客談》 欲興京甸爲水田，彼見玉田、 豐潤間間有一二處水田者，遂概其大勢。
不知此乃源頭水際，民已自稻之，何待開也。
即如京師西湖畔，豈無水田，彼種稻更自香馥，他處豈盡然乎 余初見而疑之，猶以此書生閑談耳，不意後乃徑任而行之。
無水之處，强民浚爲塘堰，民一畝費數十畝之工矣。
及塘成而沙土不瀦水，雨過則溢，止則涸。
北人習嬾，不任督責，幾鼓衆成亂，幸被參而其事中止也。余又聞沈大宇襄於直沽海口開田百頃七，數載入册升科矣，一夕海潮而没。
固知天下事不可懦而無爲，尤不可好於有爲，事至前，不得已而應者，方爲牢矣。
黃金臺，在京城東南，大小二古墩。
然燕昭王築黃金臺於易水以延天下士，則易水爲舊址，而各處效築者非一，京臺亦其名爾。
河間者，九河之間也。
九河如徒駭、 太史等，《 爾雅》 所載，舊志兼載其地，然與今書傳不甚合。
酈道元、 程氏皆謂九河淪於海，夫禹疏九河，正謂於海尚遠，河爲地患，故疏之也。
若淪於海，是在海岸，何必疏 且開州有鯀堤，則九河必在大伾之東，瀛海左右，但年久湮塞，不可考。
而馬頰諸河，今山東東昌、 濟南間，多以此冠舊河之名。
如云鬲津枯河，自齊河經禹城、平原、德州、德平、陵東，北至海豐入海； 鉤盤枯河，自德州經德平東北至陽信； 覆鬴枯河，自慶雲經海豐南入海。
又濟陽縣東北至齊河縣境，有馬頰枯河，莘、 苑之間，亦有馬頰河。
鄚州藥王廟以祀扁鵲八 ，而右祀三皇，配以岐伯、 雷公、 鬼臾區、 俞跗等十人，兩廡則塑自扁鵲至丹溪百數餘人。
丹堊鉅麗，土木精工無比。
云此地有越人冢，又有藥王祖業莊，然衛輝亦道樹扁鵲墓石。
直沽海口，爲北直諸水尾閭，其流之最遠者，有桑乾河，出自雁門之陰，從保安州入，下蘆溝，會白河入海； 滹沱河，出自雁門之陽繁峙縣，從靈壽入，下河間之易水入海； 衛河出自衛輝，遠納潞州之清、 濁漳，至臨清會運河，至交河北又會邢、 貞諸水入海。
此皆源出山西，腹穿太行而來者。
碣石在永平、 昌黎間，離海岸三十里。
遠望一山如冢，山頂大石如柱。
韋昭謂 ：「碣石舊在河口海濱，歷世既久，爲水所漸淪入海。
」想此是也。
楊用修謂 ：「此右碣石，又有左碣石，在高麗樂浪」。《唐書》云「長城起於此山」。
真定龍興寺後大悲閣，有千手觀音像，高七十三尺，其閣高一百三十尺，拓梁九間而爲五層。
蓋真定之銅像，嘉定之石像，皆大像之選也。
以上北都。
南都，春秋本吳地，無城邑可考。
越滅吳，城長干。
楚滅越，改金陵。
秦滅楚，改秣陵，遂鑿秦淮，時已有玄武湖。
漢改丹陽郡。
吳改建業，立都城八門，作太初宮，東鑿清溪，西運瀆，俱達秦淮，設朱雀航於大航門，猶今浮橋也。晉改爲建康，以宰相領揚州牧，築城於清溪東，臨淮水上，號東府城，别舊治爲西州城，以丹陽守爲尹，宮城仍吳之舊，新作建康宮、大司馬門。
宋、齊、梁、陳因之。
隋平陳，建康城邑俱廢，於石頭旁置蔣州，後又改爲丹陽郡，而揚州治縣移於江都。
唐改爲昇州，南唐復爲都。
宋滅南唐，復昇州。
建國，尋改建康府。
後高宗駐蹕，以府地爲行宮，置留守。
元即建康府治開省，故宮俱存。
然則孫吳、六朝宮城乃在漢府、珍珠河之間，武定橋爲朱雀航處。
南唐、宋行宮在今內橋，直對鎮淮爲御街。
本朝宮城，則填東方燕雀湖爲之，在舊城之外。
惟聚寶、 三山、 石城三門仍舊，起通濟右轉至清凉則皆新拓之，周九十三里，外垣倍焉。
此南龍一統之始也。
然城寥廓，有警不易守，鍾鼓樓以北似可斂而縮之。
宮城填浮土而棄故墟，或疑其故。
余謂以堪輿家推之，則留都之勝似爲左仙宮。
境內山起攝山，右去則爲臨沂，而鍾山其拇指根也。
覆舟而西，雞鳴、盧龍、直瀆、石城而至於冶城，皆當埽之墟，流而不止，六代、唐、 宋宮之，正當其覆敗處。
左武岡、 雲穴、 青龍、 石桅、 天印、聚寶、天闕，而止於三山，咸環抱而無穴場。
皇祖與青田輩亦熟籌之。
歷朝以來，都宮郡邑遷徙靡常，城隍墩塹填塞代有，以故窪池渠沼，滿眼皆是，地脈盡洩，王氣難收，六朝奄忽，有自來矣。
欲盡棄之，則室廬衢市，人情重遷，不若退卸稍東，挨鍾山而填燕雀。
昔人謂 ：「池湖積水，四世不流。
」又謂 ：「山高一丈，水深一尺。
」故壅塞各土，承受完胎，免其騰漏，非無自也。
但今入紅門而右，山麓西走，斜插偏枯，當時若更東去四五里間，直金門南下之處，鋪唇展席，餘氣隆起，正坐鍾山，四顧靜定，如船泊岸，留湖水舊城以爲下手，此其居中得正，又不啻百倍。
向余登清凉臺，入門見巨井，僧云 ：「此臙脂井也。
」問臺城，則指前岡。
今細考之，則知吳苑城據覆舟山之前，對宮門之後，而晉臺城即修吳苑爲之。
華林園在臺城內，而臨春、結綺、望仙皆華林園中閣，臙脂井在閣前，始知僧言之非也。
宋造華林園在盛暑時，何尚之諫宜休息，帝曰 ：「小人常自曝背，不足爲勞。
」六朝君善謔而不善理，多如此。
南京城中巨室細家俱作竹籬門，蓋自六朝時有之。
《輿地志》云 ：「自宮門至朱雀橋作夾路，築牆瓦覆，或作竹籬，使男女異行。
」又《宮苑記》 ：「舊京南北兩岸設籬門五十六所，邑之郊門也。
」 出西安門，長安街斜掠西南而去，蓋宮城繚垣之右原。
如舞鳳之翼，不與東齊，故街如之。
而三山等逵道皆偏頗曲折，不甚方嚴。
惟鎮淮、內橋尚存御街之舊，餘則四處方隅，時或眯目。
舊院有禮部篆籍，國初傳流至今，方、 練諸屬入者，皆絕無存。
獨黃公子澄有二三人，李儀制三才覈而放之。
院內俗不肯詣官，亦不易脫籍。
今日某妓以事詣官，明日門前車馬無一至者，雖破家必凂人爲之居間。
裘馬子弟娶一妓，各官司積蠹共窘嚇之，非數百金亦不能脫。
大江入地丈餘。
南中之濕，非地卑也，乃境內水脈高，常浮地面。
平地略窪一二尺，輒積水成池。
故五六月霪潦，得暑氣搏之，濕熱中人。
四方至者，非疥則瘇，即土著者不免，惟樓居稍却一二。
玄武湖大十數里，中洲爲册庫，以藏版籍。
樓開東西牖，隨日照之，得不蛀。
初患鼠，賜督工老人毛姓者爲土地，乃安。
非督册臺省度支郎不得入其地。
四山蘸翠，藕花滿湖，香氣襲人，月明之夕，游賞爲最。
大報恩寺塔以藏唐僧所取舍利，神龍人獸，雕琢精工，世間無比。
先是三寶太監鄭和西洋回，剩金錢百餘萬，乃敕侍郎黃立恭建之。
琉璃九級，蜃吻鴟尾，皆埏埴成，不施寸木，照耀雲日。
內設篝燈百四十四，雨夜舍利光間出遶塔，人多見之。
嘉靖末雷火，宮殿俱燬。
秦始皇以望氣者之言，鑿鍾阜斷長壠以洩王氣，故名秦淮。
其源一出句容之華山，一出溧水東廬山，合源於方山埭，西流入城。
至淮青橋，乃與清溪合九 。
緣南城而出水關，水上兩岸人家懸樁拓梁爲河房水閣，雕欄畫檻，南北掩映。
夏水初闊，蘇、常游山船百十隻，至中流，簫鼓士女闐駢，閣上舟中者彼此更相覷爲景。
蓋酒家煙月之趣、 商女花樹之詞，良不減昔時所咏。
牛首山寺西廂門有一竅，塔影入焉，見佛桌帷上，乃是倒挂欄楯鈴甋，色相儼然，其傍樹影又直立，可異也。
然塔本西方創，故多異。余台雙幘塔影乃落黃泥塘中，隔烟火三里，立塘畔見影不見塔，近始爲塘畔人家填塞之。
又觀《 桯史》云 ：「泗州僧伽塔，一日影見於城中民家。
」又《輟耕録》云 ：「松江城中有四塔，夏監運家在其東，而日出時有一塔影長五寸，倒懸西壁上。
」又《夷堅續志》云 ：「南雄延慶寺有三塔，影不以陰晴見，一倒影，二懸影向上。
如見人家■堂上，主科名； 見房厠則凶。
」此皆理之不可曉者。
鳳陽，龍興之地，當時乃不建城郭，或謂堪輿家以此地皇陵所奠，於城郭不宜。
或又謂聖祖念湯沐地，民力困於戰爭之後，不暇及也。
然觀漢高祖誅秦滅項，建都長安，亦不造城而止作繚垣周三百里，至惠帝始城長安。
呂梁洪石齒廉利，嘉、隆間黃河漲，石漸入水，止水上盤渦。
余癸酉上春官時猶及見之。
至丁丑漲甚，則盤渦亦無矣。
今河漸漲，堤漸高，行堤上人與行徐州城等。
若黃河年年如此，則自開闢以來，今不且在半天乎 何不漲於昔而漲於今也 向思之不得其故，及今行遍宇內，始窮山川源委而悉之。
蓋此乃中龍過脈處也。
泰山爲中龍之委，自荆山大幹生，至六蓼遂落平洋，牽連岡阜，至徐、邳過脈北去，而起泰山。
黃河源流泰山之北一〇，至直沽入海，此特泗水一派浮流兩洪之上耳。
隋時煬帝幸江都，引黃河入汴、泗，河始流斷龍脈，隔泰山而北之。
然中龍脈王伏地而行，河水流地上，畢竟不能斷絕其脈，而地脈之起伏有時。
今此數十年，正當其起也。
脈■涌而起，故河身日擎捧而高，此豈鐵埽帚、 滾江龍之所能刷而低之乎 爲此策者真兒戲見也。
過數十年後，地脈既伏，沙泥自去，河身自陷下耳。
或謂「地脈何以知其起伏」曰 ：「濟水昔行地上，王莽時伏地而行，遂至今不改，至趵突方穴而出，非耶 堪輿家指地墳而起者爲吉，正謂下有氣脈耳。」此理向無人識，須與通天、地、 人者一抵掌。
清江板閘之外，乃淮河之身，而黃河之委也。
黃、 淮合處水南清北黃，嘉靖末年猶及見之。
隆、萬來黃高勢陡，遂闖入淮身之內，淮縮避黃，返浸泗、湖，水遂及祖陵明樓之下，而王公堤一綫障河不使南，淮民百萬，岌岌魚鱉。
余丁亥冬過淮，適值行河省臣常且至，因預與淮父老講求之，上溯泗陵下汎海口，始悉顛末，謂非另造一支河不可。
衆聞咋舌云 ：「黃河可造乎 」真落落難合也。
余爲析其故 ：桃源三叉廟有老黃河故道，武宗南幸，欲兩岸牽挽龍舟，始塞冺之，今遺身猶隱隱存。
若從此挑一河，與今河深闊齊，直至草灣，放淮水與之合，祖陵與淮城自無恙。
欲浚海口者，非也。
海口二百里，從何濬 且海口比河低甚，非海口罪。
因爲疏上之，而總河大臣與省臣謂余侵其事，百方阻不行。
十年後余入太僕時，祖陵且壞，直指發其事，河臣削籍待罪，司空氏始悔余言之不用也。
復遣省臣行視之，仍依余言，僅於入口處稍改，從上流黃壩口入漁溝以東，與余前疏同。
畢竟另造一黃河，費近百萬，河成淮出矣。
方報浚，而黃河一夕南徙，又決黃堌口一千二百餘丈。
下睢寧，當事者又恐徐、 邳流竭，爲運道梗。
議浚議塞，漕、 河兩大臣言人人殊，今尚築舍道傍也。
黃河之衝，止利捲埽而不利隄石。
蓋河性遇疏軟則過，遇堅實則鬭，非不惜埽把之衝去也。
計一埽足資一歲衝刷而止，明以一歲去此埽而護此隄也，來歲則再計耳。
若隄以石，石不受水，水不讓石，其首激如山，遂穿入石下，土去而石遂崩矣。
余見近督河者所作石隄往往如此，而常自護過，不肯以爲非。
淮、揚一帶，揚州、儀真、泰興、通州、如皋、海門，地勢高，湖水不侵一一 。
泰州、高郵、 興化、寶應、鹽城五郡邑如釜底，湖之壑也，所幸一漕隄障之。
此隄始自宋天禧轉運使張綸，因漢陳登故蹟，就中築隄界水。
堤以西匯而爲湖，以受天長、鳳陽諸水，繇瓜、儀以達於江，爲南北通衢； 堤以東畫疆爲田，因田爲溝，五州縣共稱沃壤。
起邵伯北抵寶應，蓋三百四十里而遥。
原未有閘也，隆慶來，世犖案 ：字當作「末」一二，歲水隄決。
乃就堤建閘，實下五尺，空其上以度水之溢者，名減水閘，共三十六座。
然一座闊五丈，則沿隄加三十六決口，是每次決水共一百八十丈而闊也，雖運濟而田爲壑矣。
所賴以瀦，止射陽、廣洋諸湖；出，止丁溪、白駒、廟灣、石■四口耳。
近射陽已漲與田等，它水者可知。
丁溪、白駒二塲，建閘修渠， 金錢以萬計，不兩年，爲竃丁陰壞之。
又鹽城民惑於堪輿之言，石■之閘啓閉亦虛，止廟灣一綫通海耳。
近因淮溢陵寢，泗人告急，議者欲毀高堰，從海口道淮，以周橋之水從子嬰溝入，武墩之水從涇河入，高良澗之水從氾光湖入，尚幸主議者見其難而中止耳。
若從其請，欲盡從廟灣一綫出，則高、 寶五郡邑沮洳昏墊之民，永無平陸之期，畎畝賦稅公私不將盡廢矣乎 五郡邑水田額糧亦不少，泰州五萬二千三百石，高郵二萬九千九百石，興化五萬六百石，寶應一萬二百七十石。
高家堰在氾光湖西北，乃漢揚州刺史陳登築，當時水利大興，宋轉運使張綸修之，平江伯陳瑄又修之，非今日始也。
堰之地去寶應高可一丈八尺，高郵高可二丈二尺，而高、 寶堤去興、泰田有高一丈者，有八九尺者，其去堰愈下，不啻三丈有奇。
若堰開，則水激如箭，登時巨浸。
故議泗溢而欲開堰者，不爲淮南計，未可也。
或謂開堰則可導淮，繇瓜、儀入江。
不知淮南地繇高、 寶而東則俱下，繇邵伯而南則又昂。
漕河高於湖者六尺餘，鑿之通湖，流達瓜、儀，僅可轉漕耳。
今高廟一帶四十里，兩岸如山峙，稍遇旱乾，常苦淺澀，且儲五塘水預接濟之。
萬曆五年，大闢通江諸口矣，湖水減不盈咫，漕河舟楫三十里內幾不通；二十年又開金家灣、 芒稻河矣，堤決如故，湖水東奔未少殺，此南北低昂之一驗也。
或又謂堰不開則淮不出，不知堰下洪澤、阜陵諸湖亦低與高、寶同。
仰受淮水如釜底，皆清口沙限之如門檻，然闢清口則淮出矣，不然，二十一年高澗決七十餘丈，而泗城水減不過尺許，則泗溢不盡繇堰也。
此見陳大理應芳《水議》中。
淮陽年少武健鷙愎，椎埋作奸往往有厄人胯下之風。
鳳、 潁習武好亂，意氣偪人，雄心易逞。
白下則鮮衣冶容流連光景，蓋六朝餘習猶有存者。
大抵古今風俗不甚相遠。
維揚中鹽商，其鹽厰所積有三代遺下者。
然長蘆鹽竊之淮陽賣，而淮鹽又竊之江南賣。
長蘆之竊，其弊竇在往來官舫； 淮揚之竊，其作奸在孟瀆流徒。
淮鹽歲課七十萬五千一百八十引，徵銀六十萬兩，可謂比他處獨多矣，而鄢懋卿督理時一三 ，欲以增額爲功，請加至百萬。
徵不足則括郡縣贖鍰，及剥商人餘貲足之。商人多破産，怨嗟載道。
及嘉靖末年分宜敗，御史徐爌上其狀，司農覆議，始減照原額，從之。
揚州五塘 ：一曰陳公塘，延袤八十餘里，置自漢陳登； 一曰句城塘，六十里，置自唐李襲譽； 一曰小新塘，一百一十里； 一曰上雷塘、下雷塘，各九十里，皆創自先朝，千餘年停蓄天長、六合、靈、虹、壽、泗五百餘里之水。
水溢則蓄於塘，而諸湖不致氾濫，水涸則啓塘閘以濟運河。
嘉靖間，奸民假獻仇鸞佃陳公塘，而塘堤漸決。
鸞敗而嚴世蕃繼之，世蕃敗而維揚士民攘臂承佃，陳公塘遂廢。
一塘廢，而諸塘繼之。
夫五塘大於氾光一四、邵伯、五湖數倍，水既不入塘，惟汎於湖，故湖堤易決，他日堤東興、鹽、高、 泰五州縣之民悉爲魚矣。
所佃之稅止七百餘金耳，視五州縣之民數百萬，糧二十餘萬，何啻倍蓰之 而竟不可復者，則以今之所佃，皆豪民、富商，及院道衙門積役，其勢足以動搖上官，故雖以家司寇督漕，吳太守理郡，皆銳意復之，竟亦中止。
廣陵蓄姬妾家，俗稱「養瘦馬」，多謂取他人子女而鞠育之，然不啻己生也。
天下不少美婦人，而必於廣陵者，其保姆教訓，嚴閨門，習禮法，上者善琴棋歌詠，最上者書畫，次者亦刺繡女工。
至於趨侍嫡長，退讓儕輩，極其進退淺深不失常度，不致憨戇起爭費男子心神，故納侍者類於廣陵覓之。
揚子江南零水與建業石頭下水異，此出《茶經· 水辯》中。
謂唐李季卿刺湖，遇陸處士，使操舟取南零水煮茶，陸揚以杓，曰 ：「江則江矣，非南零，似石頭下水也。
」既傾至半，曰 ：「是矣。
」使服曰 ：「某所取南零水抵岸，蕩覆半，挹岸水增之耳。
」李嘆駭。
問海內諸水優劣。
羽曰 ：「楚水第一，晉水最下。
」李命筆，羽遂次第二十水。
歐陽公又傳羽論水以山水上，江水次，井水下。
又云 ：「山水，乳泉石池漫流者上，混涌湍瀨勿食，令人有頸疾； 江水取去人遠者，井取汲多者。
」張又新《 小記》 又云 ：「劉伯芻謂，水之宜茶者七，皆出於羽。
今次劉、 陸水品 ：劉以揚子江第一，惠山石泉第二，虎丘石井第三，丹陽寺井第四，揚州大明寺井第五，松江第六，淮水第七，與羽皆相反。
羽以廬山康王谷第一，惠山泉第二，蘄州蘭溪石下水第三，峽州扇子峽蝦蟆口第四，虎丘第五，廬山招賢寺下方橋潭第六，揚子江南零第七，洪州西山瀑布第八，桐柏淮源第九，廬州龍池山頂第十，丹陽觀音寺井十一，揚州大明寺井十二，漢江金州中零十三，歸州玉虛洞香溪十四，商州武關西路水十五，松江十六，天台千丈瀑布十七，郴州圓泉十八，嚴陵灘十九，雪水二十。
如蝦蟆口、西山瀑、天台瀑，羽皆教人弗食。
」今使余嘗一水，此水美惡則立辨之，明至他處，口已遺忘矣，安能併海內而記其次第。
品藻之如余輩，真所謂鮮能知味也。
若留都城內井，則皆穢惡不堪食，又多鹻，余嘗取秦淮水，礬澄之。
茅山初名句曲，《道書》第八洞天第一福地。後因三茅君得道於此上昇各占一峰，故又稱三茅山。《 金陵志》 ：「茅山與蜀岷、 峨相首尾，蔣山實其脈之盡者。
」固然。
然茅山不得與岷、峨首尾也，爲岷、峨尾者乃天目耳，句曲亦從天目發龍。
太湖三萬六千頃，山環七十二峰，中有洞庭兩山，亦名包山。
下有洞穴潛行水底，九疑、 衡岳無所不通，號爲「地肺」，《道書》第九洞天，《禹貢》謂之震澤，《周官》、《爾雅》謂之具區。
其别名曰五湖，以其派通五道。
虞翻謂 ：東通長洲松江，南通安吉霅溪，西通宜興荆溪，北通晉陵滆湖，西南通嘉興韭溪者是也。
張勃《吳録》謂 ：其周行五百里，故以爲名。
《義興記》謂太湖、射湖、貴湖、陽湖、洮湖爲五湖，韋昭謂胥湖、蠡湖、洮湖、滆湖、太湖爲五湖，《水經》謂長塘湖、射貴湖、上湖、滆湖、太湖爲五湖，《圖經》謂貢湖、游湖、胥湖、梅梁湖、金鼎湖爲五湖，《史記正義》謂茭湖、游湖、漠湖、黃湖、胥湖皆太湖東岸五灣爲五湖，皆出臆度。
三江，以吳松江爲主，在吳江東，源出太湖，又名松陵江，又名松江，又名笠澤，經崑山入海。
顧夷《吳地記》云 ：「松江東北行七十里得三江口，東北入海爲婁江，東南入海爲東江， 並松江爲三江。
」言經三江入海，非入震澤也。
此與唐仲初《吳都賦》同，乃以吳三江言。
其他如以松江、 錢塘、 浦陽爲三江者，韋昭之註也。
以歷丹陽、 毗陵入今大江者爲北江，首受蕪湖東至陽羨者爲中江，分外石城過宛陵入具區者爲南江，此黃鄮山之論也。
以出岷山至楚邦名南江，至潯陽爲九道名中江，至南徐州名北江入海，此徐鉉之註也。
岷山，大江所出； 峽山，南江所出； 崌山，北江所出； 三江皆發源外蜀，而注震澤，《 禹貢》 紀其源而及其委，此《山海經》 之註也。
此皆以天下言。
大都三江既入，當以《 吳地記》 爲正，蓋此皆太湖水也。
或者其初蕩溢，至江口分而入海，乃遂底定，亦疏九河之意，何必牽强以至蜀都一五 。
三江口在姑蘇下流，《 國語》 所謂「越王擒之於三江之浦」是也，故當以《 吳地記》 爲正。
今吳松江本支雖間湮塞，河身故存，黃浦即東江之别名，劉河乃婁江之舊跡。
劉河則自入海，黃浦入處則與吳松共口矣。
吳松南至錢塘內，海鹽、 平湖、 金山、 華亭、 上海共一捍海堤，並無涓滴自入江海。
自吳松北至京口，則七浦、楊林諸河徑入海，白茆、福山、孟瀆、九曲等河徑入江，共二十餘河。
前代滄桑不能盡考，乃近日所導，則萬曆辛巳行水使者闢治江中淤塞四十里，復吳淞江之舊，又決去吳淞灘漲數十處，使太湖積水直流吳淞。又濬松之山涇等港，秀州、官鹽鐵、蒲匯、六磊等塘，洩澱泖之水於黃浦、浚蘇之吳塘、顧浦，戚、虞涇，南北橫瀝等處，洩崐、嘉、 太倉諸水於劉河，復浚白鶴溪、 荆城港、 西汎裏河，洩長蕩、 荆溪諸水入外運河，其他白茆、 七浦自入江海，又於夏駕、 漫水江口並建一閘。
蓋吳中唐以前未有水患，始自吳江長堤之築。
國初夏忠靖專力夏駕、新洋，一時裨益，其後新洋湍悍深闊，而吳淞脈微，土人以此稱爲漫水港。
大都水之利害，古今異宜，數十年後，三吳又不知作何講求耳。
姑蘇張士誠王宮之址，當時取三興土培築以成者，謂嘉興、長興、宜興也，止取興義，輒輕用民力至此。
本朝遂空其地，任民間自挖取之。
蘇、松賦重，其壤地不與嘉、湖殊也，而賦乃加其什之六，或謂沉没萬三世犖案 ：原本作「三萬」。
時，簡得其莊佃起租之籍，而用以起賦。
或又謂張王不降之故，欲屠其民，後因加賦而止。
皆不可曉。
畢竟吳中百貨所聚，其工商賈人之利又居農之什七，故雖賦重，不見民貧。
然吳人所受糧役之累，竟亦不少，每每僉解糧頭，富室破家，貴介爲役，海宇均耳，東南民力良可憫也。
今總吳中額賦 ：蘇州縣八，至二百二十六萬四千石； 松縣三，至九十五萬九十石一六 。
嘉縣七，止六十一萬八千石； 湖州縣六，止四十七萬石。常、鎮比嘉、湖雖過什之三，比蘇、松尚少十之六。
姑蘇人聰慧好古，亦善倣古法爲之，書畫之臨摹、鼎彝之冶淬，能令真贗不辨。
又善操海內上下進退之權，蘇人以爲雅者，則四方隨而雅之； 俗者，則隨而俗之。
其賞識品第本精，故物莫能違。
又如齋頭清玩、几案牀榻，近皆以紫檀、花梨爲尚。
尚古樸不尚雕鏤，即物有雕鏤，亦皆商、周、秦、漢之式，海內僻遠皆效尤之，此亦嘉、隆、萬三朝爲盛一七 。
至於寸竹片石摩弄成物，動輒千文百緡，如陸子匡之玉、馬小官之扇、趙良璧之鍛，得者競賽，咸不論錢，幾成物妖，亦爲俗蠹。
虎丘天池茶今爲海內第一。
余觀茶品固佳，然以人事勝。
其採、揉、焙、 封法度，錙兩不爽，即吾台大盤不在天池下，而爲作手不佳，真汁皆揉而去，故焙出色、味不及彼。
又多用紙封，而蘇人又謂紙收茶氣，咸盛以磁罐，其貴重之如此。
余入滇，飲太華茶，亦天池亞。
又啜蜀凌雲，清馥不減也。
然鴻漸《 茶經》 乃云 ：「浙西以湖州上，常州次，宣州、 杭州、 睦州、 歙州下，潤州、蘇州又下； 浙東以越州上，明州、婺州次，台州下； 劍南以彭州上，綿州、蜀州次，邛州次，雅州、瀘州下，眉州、漢州又下。
」而不及嘉與滇，豈山川清淑之氣鍾之物者，故與時異耶吳中子弟嗜尚乖僻，耑欲立異上人，邇者一二怪民遂因而釀亂，翩翩裘馬公子爲所煽惑而入之，幾墮家聲。
然有司不能拯解，緣以文致其詞，捕風捉影，網羅成獄以實上官之舉，亦可憫也。
李太白晚依當塗令李陽冰，其族也。
故宛陵山川，一丘一壑，猿狙之窟，黿鼉之宮，無所不到，賦咏亦多。
又其嚮往謝公，屬意青山，生則流連，死而葬之，真見古人風度。
騎鯨捉月之事幻妄可笑，不知何自得來。
山居人尚氣，新都健訟，習使之然。
其地本勤，人本儉，至鬭訟則傾貲不惜。
即官司笞鞭，一二杖參差便以爲勝負，往往凂人居間。
若巨家大獄，至推其族之一人出爲衆死，或抹額叫闕，或鎖喉赴臺，死則衆爲之祀春秋而養子孫。
其人受椎不死，則傍有死之者矣。
他方即好訟，謀不至是。
鋪金買埒，傾産入關，皆休、歙人所能。
至於商賈在外，遇鄉里之訟，不啻身嘗之。
醵金出死力，則又以衆幫衆，無非亦爲己身地也。
近江右人出外亦多效之。
以上南京。
我朝以金陵開基，金臺定鼎。
今金陵雖不以朝，然高皇所創，文皇所留，廟謨淵深，實暗符古人之意。
余兩宦其地，山川謡俗，聞見頗多，兹特其尤較著者。
直隸郡邑，各從南北而附。
燕有興王之理一 ，邵子明以堪輿言也，但不盡吐露耳。
燕地，太行峙西北，大海聚東南，氣勢大於晉中。
晉左山右河，倚空向實； 而燕坐實朝虛，黃花、 古北諸關隘峻險相連，龐厚百里。
晉已發唐、虞、 夏矣，王家安得不之燕也 舊燕在薊，今京師乃石晉所賜遼人建爲元都者二，金、元因之，在今城西南。
今京師正唐漁陽、上谷之間，猶上谷轄，比薊規模更博大。
天壽山自西山東折而來，龍翔鳳舞，長陵一脈，真萬年寶藏之地也，包絡蟠亘，倍蓰鍾山。
或云此即宋燕山竇氏故居，然今竇氏莊乃又在薊門城東，豈亦所謂别墅者耶 太行，首始河南，尾繞山海而出數千里。
其至京師，則名西山，舊稱第八陘，在燕厚數十百里，勢則連山巨阪，地軸天關，勝則春花夏果，秋雲冬雪，良偉觀也。
居庸、紫荆、倒馬，爲內三關，咸隸太行。
大水如桑乾，清、 濁漳咸穿太行東出。
長安宮闕之制，前代極侈麗。
秦無論，即如漢世，既用秦長樂宮矣，又治未央。
兩朝並建，東西對峙，帝后别居。
然長樂亦非以狹小也，其垣牆亦周二十里，至未央牆又加圍八里，殿高至三十五丈，是長安城中盡宮闕也。
比武帝，又作建章宮於城外，高五十丈，下視未央，跨城爲閣道，飛輦以度。
而甘泉、明光離宮又百餘。意當時積儲多，而秦、隴大木亦不難致。
及至城郭反不立，而惟用繚垣。
何緩於設險而惟土木之圖也 我國家止建一朝，諸宮殿皆在朝殿之後，垣城之內，高亦至百尺而止，敦樸崇儉，實遠邁百代。
宮闕之制，紫金城固正中，而外垣則東狹西闊，西圓東方。留都則已先爲之，而北都取法焉，不以方整爲規。
此如宋太祖城汴京，故意刓方爲蓮花形。
創造之君，其規模建置必有深意。
西苑在禁垣西，內有太液池，池內有瓊華島，島上有廣寒殿。
喬松高檜，儼然蓬萊。
緑荷開時，金碧輝蘸。
永、宣朝嘗敕侍從游之，如三楊業皆有記，此禮數近不聞矣。
苑東北萬歲山，正直宮門後，隱映城闕，亦禁中勝景也。
然不敢登，其麓以煤土堆疊之，此亦有深意。
京營十二團營，于公謙所置也。
仇鸞以勤王怙寵，入理戎政，乃改爲三大營曰五軍，曰神機，曰神樞，總之曰戎政府。
爲製印章，以王邦瑞爲副。
鸞請張鶴齡故第改建府衙居之，小廨四周，居大同兵五百自衛，曰用以訓練京軍。
鸞又以給事中、御史巡視不便，請革，從之。
今臺省雖復，而營軍皆踉蹡兒戲，人馬徒費芻粟，實無用也。
京師根本之地，誠不得不宿重兵，但存其名，無益於事。
南海子，即古上林苑。
中、大、 小三海水四時不竭，禽、鹿、麞、兔、 果蔬、 草木之屬，皆禁物也。
據址，周一萬八千六百丈，尚不及百里，僅當漢之十一。
雖有按鷹等臺，亦不爲甘泉校獵之用，乃本朝度越處。
然非獨官家也，即史稱茂陵富民袁廣漢築園於北山下，構石爲山，高十餘丈，養白鸚鵡、紫鴛鴦、犛牛、青兕，積沙爲洲嶼，激水爲波濤，致江鷗、海鶴，孕雛産鷇，延漫林池，奇草異樹，重閣修廊，移刻行不能遍。
廣漢後罪没，鳥獸草木皆移入上林苑中。
然袁園稱東西四里，南北五里，則亦周十八里。
今極稱吳中佳麗，然■紳中何得有此，况民間乎 南城，建於嘉靖癸亥三，蓋雷司空禮因風災建議懲於庚戌之故。近土、哱叛四，有議於京四隅五十里外建四城，每城分京營軍萬人居之，犄角以護京師者。
此爲土、哱，時議似迂，若就京師論，北虜南倭，平壤無險，城此甚爲得策，不過費十萬金錢而足也。
玉河，源自玉泉山，流經大內，出都城東南注大通河。
一以入禁禦，一以濟漕儲，故官民不得擅引，著爲令。
城內止袁錦衣家分一股作池。
舊傳袁指揮彬隨英皇北狩，上偶執水灌黃鼠，袁泣曰 ：「此非我百里外負來者耶 」英皇悔曰 ：「若還都，令爾家水用不盡。
」故回鑾析玉河酬之，亦異數也。
金山，出城三十里。
宮人不得附天壽陵者，咸葬金山。
故朱門蜃牆，金鋪繡脊，從高望之，儼然一幅畫圖也。
其南曰甕山，乃元耶律學士墓。
耶律博雅，亡論夷狄，即中國亦季札、 公孫僑之儔。
西湖，在玉泉山下，泉水所匯。
環湖十餘里皆荷蒲菱芡，故沙禽水鳥盡從而出没焉。
出湖以舴艋入玉河，兩岸樹陰掩映，遠望城闕在返照間。
每駕幸西山，必由此回鑾。
長安，勳戚伯、恩澤侯、金吾、駙馬、玉帶，無歲無之。南人偶一封拜，則以爲祖宗福廕之奇，而北方爾爾者，蓋京師大氣脈，官家得以餘勇賈人。
然■紳文學侍從，竟亦不如各直省之多者五，亦文武彼此盈虛消息之理。
緇宮佛閣，外省直縱佳麗不及長安城什之一二，蓋皆中貴香火，工作輒效闕庭，故香山碧雲甲於天下。
然每一興造，諸匠役食指動庇千萬頭，故能爲此者，亦刑餘之賢者也，不則，近日貴璫如保如誠如用，仍轉之內帑焉已。
石鼓十枚，乃周宣王田獵之碣，與《小雅· 車攻》大同小異。
皆籀文，高可三尺，圓而似鼓。
初在陳倉野中，唐鄭餘慶遷至鳳翔孔廟，失其二。
宋皇祐間，一得之於敗牆甃中，一得於人家，鑿之以爲臼。
靖康末金人取歸燕，今置於北成均廟門。
都城衆庶家，易興易敗。
外省富室多起於四民，自食其力。
江南非無百十萬金之産者， 亦多祖宗世業。
惟都城人，或冒內府錢糧，抑領珠寶價值，抑又賃買中貴公侯室居，而掘得地藏窖金，以故數十萬頃刻而成。
然都人不能居積，則遂鮮衣怒馬，甲第瓊筵。
又性喜結交■紳，不恡津送，及麗於法，一敗塗地，無以自存。
余通籍二十年，眼中數見其人。
都人好游，婦女尤甚。
每歲元旦則拜節，十六過橋走百病，燈光徹夜。
元宵燈市，高樓珠翠，轂擊肩摩。
清明踏青，高梁橋盤盒一望如畫圖六 。
三月東岳誕，則耍松林。
每每三五爲群，解裙圍松樹團坐，藉草呼盧，雖車馬雜沓過，不顧。
歸則高冠大袖，醉舞驢背，間有墜驢臥地不知非家者，至中秋後游蹤方息。
昔人謂「輦轂之下，萬姓走集」，無怪乎醉人爲瑞也。
所可恨者，向有戒壇之游，中涓以妓捨僧，浮棚滿路，前僧未出，後僧倚候。
平民偶一闖，群僧箠之且死。
邇以法嚴禁之，十數年惡俗一清矣。
都人不善居室，富者一歲止計一歲之用，恣浪費。
鮮工商胥吏之業，止作車夫、 驢卒、 煤戶、 班頭而已。
一切工商胥吏肥潤職業，悉付外省客民。
又嗜辛辣肥醲，其氣狂盛，多嗜鬭狠，常以酒敗，其天性然也。
婦人善應對官府，男子則否。
五城鞭喧鬧，有原被干證，俱婦人而無一男子者，即有，婦人藏其夫男而身自當之。
燕趙古稱多悲歌慷慨之士，即如太子丹一事，何一時俠烈者之多也。
千古俠骨如荆軻，不惜己頭爲然諾如樊於期，以死明不言如田光先生，荆卿所待與俱如狗屠，矐目而筑撲秦王如高漸離，報仇而護窮交如燕丹。
當時聖澤未遠，皆一行偏才，以末世視之，種種亦何可及。
至於荆軻《易水歌》與史稱「賓客皆白衣冠送」與「荆軻就車而去，終已不顧」二語，俱千古造化之筆。
盤山，在薊城西北，逶迤沉邃，百果所出。
山北數峰陡絕，絕頂有大石，摇之輒動。
二龍潭據其上，下有潮井。
傍京之地，山谷巃嵸有致者，近稱西山，遠稱盤山。
江南泥土，江北沙土。
南土濕，北土燥。
南宜稻，北宜黍、粟、麥、菽，天造地設，開闢已然，不可强也。
徐尚璽貞明《 潞水客談》 欲興京甸爲水田，彼見玉田、 豐潤間間有一二處水田者，遂概其大勢。
不知此乃源頭水際，民已自稻之，何待開也。
即如京師西湖畔，豈無水田，彼種稻更自香馥，他處豈盡然乎 余初見而疑之，猶以此書生閑談耳，不意後乃徑任而行之。
無水之處，强民浚爲塘堰，民一畝費數十畝之工矣。
及塘成而沙土不瀦水，雨過則溢，止則涸。
北人習嬾，不任督責，幾鼓衆成亂，幸被參而其事中止也。余又聞沈大宇襄於直沽海口開田百頃七，數載入册升科矣，一夕海潮而没。
固知天下事不可懦而無爲，尤不可好於有爲，事至前，不得已而應者，方爲牢矣。
黃金臺，在京城東南，大小二古墩。
然燕昭王築黃金臺於易水以延天下士，則易水爲舊址，而各處效築者非一，京臺亦其名爾。
河間者，九河之間也。
九河如徒駭、 太史等，《 爾雅》 所載，舊志兼載其地，然與今書傳不甚合。
酈道元、 程氏皆謂九河淪於海，夫禹疏九河，正謂於海尚遠，河爲地患，故疏之也。
若淪於海，是在海岸，何必疏 且開州有鯀堤，則九河必在大伾之東，瀛海左右，但年久湮塞，不可考。
而馬頰諸河，今山東東昌、 濟南間，多以此冠舊河之名。
如云鬲津枯河，自齊河經禹城、平原、德州、德平、陵東，北至海豐入海； 鉤盤枯河，自德州經德平東北至陽信； 覆鬴枯河，自慶雲經海豐南入海。
又濟陽縣東北至齊河縣境，有馬頰枯河，莘、 苑之間，亦有馬頰河。
鄚州藥王廟以祀扁鵲八 ，而右祀三皇，配以岐伯、 雷公、 鬼臾區、 俞跗等十人，兩廡則塑自扁鵲至丹溪百數餘人。
丹堊鉅麗，土木精工無比。
云此地有越人冢，又有藥王祖業莊，然衛輝亦道樹扁鵲墓石。
直沽海口，爲北直諸水尾閭，其流之最遠者，有桑乾河，出自雁門之陰，從保安州入，下蘆溝，會白河入海； 滹沱河，出自雁門之陽繁峙縣，從靈壽入，下河間之易水入海； 衛河出自衛輝，遠納潞州之清、 濁漳，至臨清會運河，至交河北又會邢、 貞諸水入海。
此皆源出山西，腹穿太行而來者。
碣石在永平、 昌黎間，離海岸三十里。
遠望一山如冢，山頂大石如柱。
韋昭謂 ：「碣石舊在河口海濱，歷世既久，爲水所漸淪入海。
」想此是也。
楊用修謂 ：「此右碣石，又有左碣石，在高麗樂浪」。《唐書》云「長城起於此山」。
真定龍興寺後大悲閣，有千手觀音像，高七十三尺，其閣高一百三十尺，拓梁九間而爲五層。
蓋真定之銅像，嘉定之石像，皆大像之選也。
以上北都。
南都，春秋本吳地，無城邑可考。
越滅吳，城長干。
楚滅越，改金陵。
秦滅楚，改秣陵，遂鑿秦淮，時已有玄武湖。
漢改丹陽郡。
吳改建業，立都城八門，作太初宮，東鑿清溪，西運瀆，俱達秦淮，設朱雀航於大航門，猶今浮橋也。晉改爲建康，以宰相領揚州牧，築城於清溪東，臨淮水上，號東府城，别舊治爲西州城，以丹陽守爲尹，宮城仍吳之舊，新作建康宮、大司馬門。
宋、齊、梁、陳因之。
隋平陳，建康城邑俱廢，於石頭旁置蔣州，後又改爲丹陽郡，而揚州治縣移於江都。
唐改爲昇州，南唐復爲都。
宋滅南唐，復昇州。
建國，尋改建康府。
後高宗駐蹕，以府地爲行宮，置留守。
元即建康府治開省，故宮俱存。
然則孫吳、六朝宮城乃在漢府、珍珠河之間，武定橋爲朱雀航處。
南唐、宋行宮在今內橋，直對鎮淮爲御街。
本朝宮城，則填東方燕雀湖爲之，在舊城之外。
惟聚寶、 三山、 石城三門仍舊，起通濟右轉至清凉則皆新拓之，周九十三里，外垣倍焉。
此南龍一統之始也。
然城寥廓，有警不易守，鍾鼓樓以北似可斂而縮之。
宮城填浮土而棄故墟，或疑其故。
余謂以堪輿家推之，則留都之勝似爲左仙宮。
境內山起攝山，右去則爲臨沂，而鍾山其拇指根也。
覆舟而西，雞鳴、盧龍、直瀆、石城而至於冶城，皆當埽之墟，流而不止，六代、唐、 宋宮之，正當其覆敗處。
左武岡、 雲穴、 青龍、 石桅、 天印、聚寶、天闕，而止於三山，咸環抱而無穴場。
皇祖與青田輩亦熟籌之。
歷朝以來，都宮郡邑遷徙靡常，城隍墩塹填塞代有，以故窪池渠沼，滿眼皆是，地脈盡洩，王氣難收，六朝奄忽，有自來矣。
欲盡棄之，則室廬衢市，人情重遷，不若退卸稍東，挨鍾山而填燕雀。
昔人謂 ：「池湖積水，四世不流。
」又謂 ：「山高一丈，水深一尺。
」故壅塞各土，承受完胎，免其騰漏，非無自也。
但今入紅門而右，山麓西走，斜插偏枯，當時若更東去四五里間，直金門南下之處，鋪唇展席，餘氣隆起，正坐鍾山，四顧靜定，如船泊岸，留湖水舊城以爲下手，此其居中得正，又不啻百倍。
向余登清凉臺，入門見巨井，僧云 ：「此臙脂井也。
」問臺城，則指前岡。
今細考之，則知吳苑城據覆舟山之前，對宮門之後，而晉臺城即修吳苑爲之。
華林園在臺城內，而臨春、結綺、望仙皆華林園中閣，臙脂井在閣前，始知僧言之非也。
宋造華林園在盛暑時，何尚之諫宜休息，帝曰 ：「小人常自曝背，不足爲勞。
」六朝君善謔而不善理，多如此。
南京城中巨室細家俱作竹籬門，蓋自六朝時有之。
《輿地志》云 ：「自宮門至朱雀橋作夾路，築牆瓦覆，或作竹籬，使男女異行。
」又《宮苑記》 ：「舊京南北兩岸設籬門五十六所，邑之郊門也。
」 出西安門，長安街斜掠西南而去，蓋宮城繚垣之右原。
如舞鳳之翼，不與東齊，故街如之。
而三山等逵道皆偏頗曲折，不甚方嚴。
惟鎮淮、內橋尚存御街之舊，餘則四處方隅，時或眯目。
舊院有禮部篆籍，國初傳流至今，方、 練諸屬入者，皆絕無存。
獨黃公子澄有二三人，李儀制三才覈而放之。
院內俗不肯詣官，亦不易脫籍。
今日某妓以事詣官，明日門前車馬無一至者，雖破家必凂人爲之居間。
裘馬子弟娶一妓，各官司積蠹共窘嚇之，非數百金亦不能脫。
大江入地丈餘。
南中之濕，非地卑也，乃境內水脈高，常浮地面。
平地略窪一二尺，輒積水成池。
故五六月霪潦，得暑氣搏之，濕熱中人。
四方至者，非疥則瘇，即土著者不免，惟樓居稍却一二。
玄武湖大十數里，中洲爲册庫，以藏版籍。
樓開東西牖，隨日照之，得不蛀。
初患鼠，賜督工老人毛姓者爲土地，乃安。
非督册臺省度支郎不得入其地。
四山蘸翠，藕花滿湖，香氣襲人，月明之夕，游賞爲最。
大報恩寺塔以藏唐僧所取舍利，神龍人獸，雕琢精工，世間無比。
先是三寶太監鄭和西洋回，剩金錢百餘萬，乃敕侍郎黃立恭建之。
琉璃九級，蜃吻鴟尾，皆埏埴成，不施寸木，照耀雲日。
內設篝燈百四十四，雨夜舍利光間出遶塔，人多見之。
嘉靖末雷火，宮殿俱燬。
秦始皇以望氣者之言，鑿鍾阜斷長壠以洩王氣，故名秦淮。
其源一出句容之華山，一出溧水東廬山，合源於方山埭，西流入城。
至淮青橋，乃與清溪合九 。
緣南城而出水關，水上兩岸人家懸樁拓梁爲河房水閣，雕欄畫檻，南北掩映。
夏水初闊，蘇、常游山船百十隻，至中流，簫鼓士女闐駢，閣上舟中者彼此更相覷爲景。
蓋酒家煙月之趣、 商女花樹之詞，良不減昔時所咏。
牛首山寺西廂門有一竅，塔影入焉，見佛桌帷上，乃是倒挂欄楯鈴甋，色相儼然，其傍樹影又直立，可異也。
然塔本西方創，故多異。余台雙幘塔影乃落黃泥塘中，隔烟火三里，立塘畔見影不見塔，近始爲塘畔人家填塞之。
又觀《 桯史》云 ：「泗州僧伽塔，一日影見於城中民家。
」又《輟耕録》云 ：「松江城中有四塔，夏監運家在其東，而日出時有一塔影長五寸，倒懸西壁上。
」又《夷堅續志》云 ：「南雄延慶寺有三塔，影不以陰晴見，一倒影，二懸影向上。
如見人家■堂上，主科名； 見房厠則凶。
」此皆理之不可曉者。
鳳陽，龍興之地，當時乃不建城郭，或謂堪輿家以此地皇陵所奠，於城郭不宜。
或又謂聖祖念湯沐地，民力困於戰爭之後，不暇及也。
然觀漢高祖誅秦滅項，建都長安，亦不造城而止作繚垣周三百里，至惠帝始城長安。
呂梁洪石齒廉利，嘉、隆間黃河漲，石漸入水，止水上盤渦。
余癸酉上春官時猶及見之。
至丁丑漲甚，則盤渦亦無矣。
今河漸漲，堤漸高，行堤上人與行徐州城等。
若黃河年年如此，則自開闢以來，今不且在半天乎 何不漲於昔而漲於今也 向思之不得其故，及今行遍宇內，始窮山川源委而悉之。
蓋此乃中龍過脈處也。
泰山爲中龍之委，自荆山大幹生，至六蓼遂落平洋，牽連岡阜，至徐、邳過脈北去，而起泰山。
黃河源流泰山之北一〇，至直沽入海，此特泗水一派浮流兩洪之上耳。
隋時煬帝幸江都，引黃河入汴、泗，河始流斷龍脈，隔泰山而北之。
然中龍脈王伏地而行，河水流地上，畢竟不能斷絕其脈，而地脈之起伏有時。
今此數十年，正當其起也。
脈■涌而起，故河身日擎捧而高，此豈鐵埽帚、 滾江龍之所能刷而低之乎 爲此策者真兒戲見也。
過數十年後，地脈既伏，沙泥自去，河身自陷下耳。
或謂「地脈何以知其起伏」曰 ：「濟水昔行地上，王莽時伏地而行，遂至今不改，至趵突方穴而出，非耶 堪輿家指地墳而起者爲吉，正謂下有氣脈耳。」此理向無人識，須與通天、地、 人者一抵掌。
清江板閘之外，乃淮河之身，而黃河之委也。
黃、 淮合處水南清北黃，嘉靖末年猶及見之。
隆、萬來黃高勢陡，遂闖入淮身之內，淮縮避黃，返浸泗、湖，水遂及祖陵明樓之下，而王公堤一綫障河不使南，淮民百萬，岌岌魚鱉。
余丁亥冬過淮，適值行河省臣常且至，因預與淮父老講求之，上溯泗陵下汎海口，始悉顛末，謂非另造一支河不可。
衆聞咋舌云 ：「黃河可造乎 」真落落難合也。
余爲析其故 ：桃源三叉廟有老黃河故道，武宗南幸，欲兩岸牽挽龍舟，始塞冺之，今遺身猶隱隱存。
若從此挑一河，與今河深闊齊，直至草灣，放淮水與之合，祖陵與淮城自無恙。
欲浚海口者，非也。
海口二百里，從何濬 且海口比河低甚，非海口罪。
因爲疏上之，而總河大臣與省臣謂余侵其事，百方阻不行。
十年後余入太僕時，祖陵且壞，直指發其事，河臣削籍待罪，司空氏始悔余言之不用也。
復遣省臣行視之，仍依余言，僅於入口處稍改，從上流黃壩口入漁溝以東，與余前疏同。
畢竟另造一黃河，費近百萬，河成淮出矣。
方報浚，而黃河一夕南徙，又決黃堌口一千二百餘丈。
下睢寧，當事者又恐徐、 邳流竭，爲運道梗。
議浚議塞，漕、 河兩大臣言人人殊，今尚築舍道傍也。
黃河之衝，止利捲埽而不利隄石。
蓋河性遇疏軟則過，遇堅實則鬭，非不惜埽把之衝去也。
計一埽足資一歲衝刷而止，明以一歲去此埽而護此隄也，來歲則再計耳。
若隄以石，石不受水，水不讓石，其首激如山，遂穿入石下，土去而石遂崩矣。
余見近督河者所作石隄往往如此，而常自護過，不肯以爲非。
淮、揚一帶，揚州、儀真、泰興、通州、如皋、海門，地勢高，湖水不侵一一 。
泰州、高郵、 興化、寶應、鹽城五郡邑如釜底，湖之壑也，所幸一漕隄障之。
此隄始自宋天禧轉運使張綸，因漢陳登故蹟，就中築隄界水。
堤以西匯而爲湖，以受天長、鳳陽諸水，繇瓜、儀以達於江，爲南北通衢； 堤以東畫疆爲田，因田爲溝，五州縣共稱沃壤。
起邵伯北抵寶應，蓋三百四十里而遥。
原未有閘也，隆慶來，世犖案 ：字當作「末」一二，歲水隄決。
乃就堤建閘，實下五尺，空其上以度水之溢者，名減水閘，共三十六座。
然一座闊五丈，則沿隄加三十六決口，是每次決水共一百八十丈而闊也，雖運濟而田爲壑矣。
所賴以瀦，止射陽、廣洋諸湖；出，止丁溪、白駒、廟灣、石■四口耳。
近射陽已漲與田等，它水者可知。
丁溪、白駒二塲，建閘修渠， 金錢以萬計，不兩年，爲竃丁陰壞之。
又鹽城民惑於堪輿之言，石■之閘啓閉亦虛，止廟灣一綫通海耳。
近因淮溢陵寢，泗人告急，議者欲毀高堰，從海口道淮，以周橋之水從子嬰溝入，武墩之水從涇河入，高良澗之水從氾光湖入，尚幸主議者見其難而中止耳。
若從其請，欲盡從廟灣一綫出，則高、 寶五郡邑沮洳昏墊之民，永無平陸之期，畎畝賦稅公私不將盡廢矣乎 五郡邑水田額糧亦不少，泰州五萬二千三百石，高郵二萬九千九百石，興化五萬六百石，寶應一萬二百七十石。
高家堰在氾光湖西北，乃漢揚州刺史陳登築，當時水利大興，宋轉運使張綸修之，平江伯陳瑄又修之，非今日始也。
堰之地去寶應高可一丈八尺，高郵高可二丈二尺，而高、 寶堤去興、泰田有高一丈者，有八九尺者，其去堰愈下，不啻三丈有奇。
若堰開，則水激如箭，登時巨浸。
故議泗溢而欲開堰者，不爲淮南計，未可也。
或謂開堰則可導淮，繇瓜、儀入江。
不知淮南地繇高、 寶而東則俱下，繇邵伯而南則又昂。
漕河高於湖者六尺餘，鑿之通湖，流達瓜、儀，僅可轉漕耳。
今高廟一帶四十里，兩岸如山峙，稍遇旱乾，常苦淺澀，且儲五塘水預接濟之。
萬曆五年，大闢通江諸口矣，湖水減不盈咫，漕河舟楫三十里內幾不通；二十年又開金家灣、 芒稻河矣，堤決如故，湖水東奔未少殺，此南北低昂之一驗也。
或又謂堰不開則淮不出，不知堰下洪澤、阜陵諸湖亦低與高、寶同。
仰受淮水如釜底，皆清口沙限之如門檻，然闢清口則淮出矣，不然，二十一年高澗決七十餘丈，而泗城水減不過尺許，則泗溢不盡繇堰也。
此見陳大理應芳《水議》中。
淮陽年少武健鷙愎，椎埋作奸往往有厄人胯下之風。
鳳、 潁習武好亂，意氣偪人，雄心易逞。
白下則鮮衣冶容流連光景，蓋六朝餘習猶有存者。
大抵古今風俗不甚相遠。
維揚中鹽商，其鹽厰所積有三代遺下者。
然長蘆鹽竊之淮陽賣，而淮鹽又竊之江南賣。
長蘆之竊，其弊竇在往來官舫； 淮揚之竊，其作奸在孟瀆流徒。
淮鹽歲課七十萬五千一百八十引，徵銀六十萬兩，可謂比他處獨多矣，而鄢懋卿督理時一三 ，欲以增額爲功，請加至百萬。
徵不足則括郡縣贖鍰，及剥商人餘貲足之。商人多破産，怨嗟載道。
及嘉靖末年分宜敗，御史徐爌上其狀，司農覆議，始減照原額，從之。
揚州五塘 ：一曰陳公塘，延袤八十餘里，置自漢陳登； 一曰句城塘，六十里，置自唐李襲譽； 一曰小新塘，一百一十里； 一曰上雷塘、下雷塘，各九十里，皆創自先朝，千餘年停蓄天長、六合、靈、虹、壽、泗五百餘里之水。
水溢則蓄於塘，而諸湖不致氾濫，水涸則啓塘閘以濟運河。
嘉靖間，奸民假獻仇鸞佃陳公塘，而塘堤漸決。
鸞敗而嚴世蕃繼之，世蕃敗而維揚士民攘臂承佃，陳公塘遂廢。
一塘廢，而諸塘繼之。
夫五塘大於氾光一四、邵伯、五湖數倍，水既不入塘，惟汎於湖，故湖堤易決，他日堤東興、鹽、高、 泰五州縣之民悉爲魚矣。
所佃之稅止七百餘金耳，視五州縣之民數百萬，糧二十餘萬，何啻倍蓰之 而竟不可復者，則以今之所佃，皆豪民、富商，及院道衙門積役，其勢足以動搖上官，故雖以家司寇督漕，吳太守理郡，皆銳意復之，竟亦中止。
廣陵蓄姬妾家，俗稱「養瘦馬」，多謂取他人子女而鞠育之，然不啻己生也。
天下不少美婦人，而必於廣陵者，其保姆教訓，嚴閨門，習禮法，上者善琴棋歌詠，最上者書畫，次者亦刺繡女工。
至於趨侍嫡長，退讓儕輩，極其進退淺深不失常度，不致憨戇起爭費男子心神，故納侍者類於廣陵覓之。
揚子江南零水與建業石頭下水異，此出《茶經· 水辯》中。
謂唐李季卿刺湖，遇陸處士，使操舟取南零水煮茶，陸揚以杓，曰 ：「江則江矣，非南零，似石頭下水也。
」既傾至半，曰 ：「是矣。
」使服曰 ：「某所取南零水抵岸，蕩覆半，挹岸水增之耳。
」李嘆駭。
問海內諸水優劣。
羽曰 ：「楚水第一，晉水最下。
」李命筆，羽遂次第二十水。
歐陽公又傳羽論水以山水上，江水次，井水下。
又云 ：「山水，乳泉石池漫流者上，混涌湍瀨勿食，令人有頸疾； 江水取去人遠者，井取汲多者。
」張又新《 小記》 又云 ：「劉伯芻謂，水之宜茶者七，皆出於羽。
今次劉、 陸水品 ：劉以揚子江第一，惠山石泉第二，虎丘石井第三，丹陽寺井第四，揚州大明寺井第五，松江第六，淮水第七，與羽皆相反。
羽以廬山康王谷第一，惠山泉第二，蘄州蘭溪石下水第三，峽州扇子峽蝦蟆口第四，虎丘第五，廬山招賢寺下方橋潭第六，揚子江南零第七，洪州西山瀑布第八，桐柏淮源第九，廬州龍池山頂第十，丹陽觀音寺井十一，揚州大明寺井十二，漢江金州中零十三，歸州玉虛洞香溪十四，商州武關西路水十五，松江十六，天台千丈瀑布十七，郴州圓泉十八，嚴陵灘十九，雪水二十。
如蝦蟆口、西山瀑、天台瀑，羽皆教人弗食。
」今使余嘗一水，此水美惡則立辨之，明至他處，口已遺忘矣，安能併海內而記其次第。
品藻之如余輩，真所謂鮮能知味也。
若留都城內井，則皆穢惡不堪食，又多鹻，余嘗取秦淮水，礬澄之。
茅山初名句曲，《道書》第八洞天第一福地。後因三茅君得道於此上昇各占一峰，故又稱三茅山。《 金陵志》 ：「茅山與蜀岷、 峨相首尾，蔣山實其脈之盡者。
」固然。
然茅山不得與岷、峨首尾也，爲岷、峨尾者乃天目耳，句曲亦從天目發龍。
太湖三萬六千頃，山環七十二峰，中有洞庭兩山，亦名包山。
下有洞穴潛行水底，九疑、 衡岳無所不通，號爲「地肺」，《道書》第九洞天，《禹貢》謂之震澤，《周官》、《爾雅》謂之具區。
其别名曰五湖，以其派通五道。
虞翻謂 ：東通長洲松江，南通安吉霅溪，西通宜興荆溪，北通晉陵滆湖，西南通嘉興韭溪者是也。
張勃《吳録》謂 ：其周行五百里，故以爲名。
《義興記》謂太湖、射湖、貴湖、陽湖、洮湖爲五湖，韋昭謂胥湖、蠡湖、洮湖、滆湖、太湖爲五湖，《水經》謂長塘湖、射貴湖、上湖、滆湖、太湖爲五湖，《圖經》謂貢湖、游湖、胥湖、梅梁湖、金鼎湖爲五湖，《史記正義》謂茭湖、游湖、漠湖、黃湖、胥湖皆太湖東岸五灣爲五湖，皆出臆度。
三江，以吳松江爲主，在吳江東，源出太湖，又名松陵江，又名松江，又名笠澤，經崑山入海。
顧夷《吳地記》云 ：「松江東北行七十里得三江口，東北入海爲婁江，東南入海爲東江， 並松江爲三江。
」言經三江入海，非入震澤也。
此與唐仲初《吳都賦》同，乃以吳三江言。
其他如以松江、 錢塘、 浦陽爲三江者，韋昭之註也。
以歷丹陽、 毗陵入今大江者爲北江，首受蕪湖東至陽羨者爲中江，分外石城過宛陵入具區者爲南江，此黃鄮山之論也。
以出岷山至楚邦名南江，至潯陽爲九道名中江，至南徐州名北江入海，此徐鉉之註也。
岷山，大江所出； 峽山，南江所出； 崌山，北江所出； 三江皆發源外蜀，而注震澤，《 禹貢》 紀其源而及其委，此《山海經》 之註也。
此皆以天下言。
大都三江既入，當以《 吳地記》 爲正，蓋此皆太湖水也。
或者其初蕩溢，至江口分而入海，乃遂底定，亦疏九河之意，何必牽强以至蜀都一五 。
三江口在姑蘇下流，《 國語》 所謂「越王擒之於三江之浦」是也，故當以《 吳地記》 爲正。
今吳松江本支雖間湮塞，河身故存，黃浦即東江之别名，劉河乃婁江之舊跡。
劉河則自入海，黃浦入處則與吳松共口矣。
吳松南至錢塘內，海鹽、 平湖、 金山、 華亭、 上海共一捍海堤，並無涓滴自入江海。
自吳松北至京口，則七浦、楊林諸河徑入海，白茆、福山、孟瀆、九曲等河徑入江，共二十餘河。
前代滄桑不能盡考，乃近日所導，則萬曆辛巳行水使者闢治江中淤塞四十里，復吳淞江之舊，又決去吳淞灘漲數十處，使太湖積水直流吳淞。又濬松之山涇等港，秀州、官鹽鐵、蒲匯、六磊等塘，洩澱泖之水於黃浦、浚蘇之吳塘、顧浦，戚、虞涇，南北橫瀝等處，洩崐、嘉、 太倉諸水於劉河，復浚白鶴溪、 荆城港、 西汎裏河，洩長蕩、 荆溪諸水入外運河，其他白茆、 七浦自入江海，又於夏駕、 漫水江口並建一閘。
蓋吳中唐以前未有水患，始自吳江長堤之築。
國初夏忠靖專力夏駕、新洋，一時裨益，其後新洋湍悍深闊，而吳淞脈微，土人以此稱爲漫水港。
大都水之利害，古今異宜，數十年後，三吳又不知作何講求耳。
姑蘇張士誠王宮之址，當時取三興土培築以成者，謂嘉興、長興、宜興也，止取興義，輒輕用民力至此。
本朝遂空其地，任民間自挖取之。
蘇、松賦重，其壤地不與嘉、湖殊也，而賦乃加其什之六，或謂沉没萬三世犖案 ：原本作「三萬」。
時，簡得其莊佃起租之籍，而用以起賦。
或又謂張王不降之故，欲屠其民，後因加賦而止。
皆不可曉。
畢竟吳中百貨所聚，其工商賈人之利又居農之什七，故雖賦重，不見民貧。
然吳人所受糧役之累，竟亦不少，每每僉解糧頭，富室破家，貴介爲役，海宇均耳，東南民力良可憫也。
今總吳中額賦 ：蘇州縣八，至二百二十六萬四千石； 松縣三，至九十五萬九十石一六 。
嘉縣七，止六十一萬八千石； 湖州縣六，止四十七萬石。常、鎮比嘉、湖雖過什之三，比蘇、松尚少十之六。
姑蘇人聰慧好古，亦善倣古法爲之，書畫之臨摹、鼎彝之冶淬，能令真贗不辨。
又善操海內上下進退之權，蘇人以爲雅者，則四方隨而雅之； 俗者，則隨而俗之。
其賞識品第本精，故物莫能違。
又如齋頭清玩、几案牀榻，近皆以紫檀、花梨爲尚。
尚古樸不尚雕鏤，即物有雕鏤，亦皆商、周、秦、漢之式，海內僻遠皆效尤之，此亦嘉、隆、萬三朝爲盛一七 。
至於寸竹片石摩弄成物，動輒千文百緡，如陸子匡之玉、馬小官之扇、趙良璧之鍛，得者競賽，咸不論錢，幾成物妖，亦爲俗蠹。
虎丘天池茶今爲海內第一。
余觀茶品固佳，然以人事勝。
其採、揉、焙、 封法度，錙兩不爽，即吾台大盤不在天池下，而爲作手不佳，真汁皆揉而去，故焙出色、味不及彼。
又多用紙封，而蘇人又謂紙收茶氣，咸盛以磁罐，其貴重之如此。
余入滇，飲太華茶，亦天池亞。
又啜蜀凌雲，清馥不減也。
然鴻漸《 茶經》 乃云 ：「浙西以湖州上，常州次，宣州、 杭州、 睦州、 歙州下，潤州、蘇州又下； 浙東以越州上，明州、婺州次，台州下； 劍南以彭州上，綿州、蜀州次，邛州次，雅州、瀘州下，眉州、漢州又下。
」而不及嘉與滇，豈山川清淑之氣鍾之物者，故與時異耶吳中子弟嗜尚乖僻，耑欲立異上人，邇者一二怪民遂因而釀亂，翩翩裘馬公子爲所煽惑而入之，幾墮家聲。
然有司不能拯解，緣以文致其詞，捕風捉影，網羅成獄以實上官之舉，亦可憫也。
李太白晚依當塗令李陽冰，其族也。
故宛陵山川，一丘一壑，猿狙之窟，黿鼉之宮，無所不到，賦咏亦多。
又其嚮往謝公，屬意青山，生則流連，死而葬之，真見古人風度。
騎鯨捉月之事幻妄可笑，不知何自得來。
山居人尚氣，新都健訟，習使之然。
其地本勤，人本儉，至鬭訟則傾貲不惜。
即官司笞鞭，一二杖參差便以爲勝負，往往凂人居間。
若巨家大獄，至推其族之一人出爲衆死，或抹額叫闕，或鎖喉赴臺，死則衆爲之祀春秋而養子孫。
其人受椎不死，則傍有死之者矣。
他方即好訟，謀不至是。
鋪金買埒，傾産入關，皆休、歙人所能。
至於商賈在外，遇鄉里之訟，不啻身嘗之。
醵金出死力，則又以衆幫衆，無非亦爲己身地也。
近江右人出外亦多效之。
以上南京。
附注
【校勘記】 一 燕有興王之理 ：楊刻本無「燕」字。
二 元都 ：疑當作「南都」。
三 癸亥 ：底本作「癸叛「」，叛」爲「亥」字誤植，今徑改。
四叛底本作「亥」「，亥」爲「叛」字誤植，今徑改。
五 直省 ：楊刻本作「省直」。
六畫圖楊刻本作「圖畫」。
七沈大宇楊刻本作「沈太宇」。
八 祀 ：楊刻本作「祠」。
九清溪楊刻本作「青溪」。
一〇源 ：楊刻本作「原」。
一一侵 ：楊刻本作「浸」。
一二隆慶來 ：「來」字宋世犖謂當作「末」。
按 ：「來」字或不誤，前有「隆、萬來黃高勢陡」可證。
若作「末」，與下「歲」字連讀。
一三鄢懋卿 ：楊刻本作「鄢茂卿」。
一四 氾光 ：楊刻本作「范光」。
一五都 ：或爲「耶」之訛。
一六 九十石 ：楊刻本作「九千石」。
一七 爲盛 ：楊刻本作「爲始盛」。
