自序

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内容出处: 《廣志繹》 图书
唯一号: 110820020210005221
颗粒名称: 自序
页数: 2

内容

余已遍海內五岳與其所轄之名山大川而游,得文與詩若干篇記之矣。
  所不盡於記者,則爲《 廣游志》 二卷,以附於說家者流。
  玆病而倦游,追憶行蹤,復有不盡於《志》者,則又爲《廣志》 而繹之,前後共六卷。
  書成,自爲叙曰 :夫六合無涯,萬期何息,作者以澤,量非一家。
  然而言人人殊,故談玄虛者二 ,以三車九轉,而六藝之用衰; 綜名實者,尚衡石鑄刑書,而結繩之則遠; 攬風雅者,多花間草堂,而道德之旨溺; 傳幽怪者,喜蛇神牛鬼,而布菽之軌殊。
  無惑乎枘鑿不相入,而事本末未易言也。
  余志否否。足版所到,奚囊所餘,星野山川之較,昆蟲草木之微,皇宬國策、 里語方言之賾,意得則書,懶則止。
  榻前杖底,每每追維故實,索筆而隨之。
  非無類,非無非類;無深言,無非深言。
  稗氏之家,其且有取於斯乎 總以六卷次之,一方輿崖略,二兩都,三江北諸省,四江南,五西南,六四夷輯。
  夫夷也而獨繫之以「輯」何 蓋天下未有信耳者而不遺目,亦未有信目者而不遺心,故每每藉耳爲口,假筆於書。
  余言否否,皆身所見聞也,不則,寧闕如焉。
  敢自附於近代作者之習乎哉 故不得之身而得之人者,猥以「輯」云爾矣。
  萬曆丁酉中秋日,天台山元白道人王士性恒叔識。

附注

【校勘記】 一楊刻本本序列於目録之後。 二玄 :底本作「元」,係清人避清聖祖玄燁諱改,現徑改回。 下同例不再出校。

知识出处

廣志繹

《廣志繹》

余已遍海內五岳與其所轄之名山大川而游,得文與詩若干篇記之矣。 所不盡於記者,則爲《 廣游志》 二卷,以附於說家者流。 玆病而倦游,追憶行蹤,復有不盡於《志》者,則又爲《廣志》 而繹之,前後共六卷。 書成,自爲叙曰 :夫六合無涯,萬期何息,作者以澤,量非一家。 然而言人人殊,故談玄虛者 ,以三車九轉,而六藝之用衰; 綜名實者,尚衡石鑄刑書,而結繩之則遠; 攬風雅者,多花間草堂,而道德之旨溺; 傳幽怪者,喜蛇神牛鬼,而布菽之軌殊。

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