台州市图书馆

《嘉定赤城志》四十卷，宋陳耆卿纂，是現存台州最早的一部「府志」，也是我國歷史上的一部名志。此志初修於嘉定三年（一二一○），當時耆卿三十一歲，係受台州郡守黃之囑而纂，垂二年將成時，因黃調任而束置高閣。嘉定十四年齊碩知台州，次年復命耆卿續纂，於十六年告成。陳耆卿（一一八○至一二三六），字壽老，號篔窗。嘉定七年進士，十年授青田縣主簿，秩滿後陞慶元府教授，尋改舒州教授，寶慶二年（一二二六）任秘書省正字，轉校書郎，紹定元年（一二二八）除秘書卿，旋遷著作郎，端平元年（一二三四）兼國史館編修，轉將作少監，終國子司業。耆卿幼有文名，「八九歲學屬文，十二入鄉校」，刻苦好學，才華出眾，頗受前輩矚目。少長，因慕永嘉葉適之學，負笈求師，葉初讀其文，即「驚詫起立」，歎賞不已，遂將平生所學「傾倒付之」。並謂「耆卿能以文人之筆藻，立儒者之典型，綜合歐、蘇，自成一家，他年成就不可估量」。耆卿亦不負乃師所望，十數年後「卓然爲學者宗」。耆卿博學多識，詞章、理學、史學無所不擅，所著有《論語紀蒙》六卷，《孟子紀蒙》十四卷，《篔窗集》三十卷以及《嘉定赤城志》四十卷。《嘉定赤城志》原稱《赤城志》，自明弘治間郡人謝鐸纂輯之《赤城新志》面世以後，人們爲了區別《新志》，因在原書名前加上年號「嘉定」二字。《嘉定赤城志》是陳耆卿史學方面的代表作，後世評價甚高，如《四庫全書總目提要》稱：「耆卿受學於葉適，文章法度，俱有師承，故敍述咸中體裁。」清宋世犖謂其「積十數年參考之功，紉千百載闕遺之跡，詞旨博贍，筆法精嚴，稱傑構焉。」此書初刻於宋嘉定年間，據謝鐸弘治十年（一四九七）跋云：「去年秋，太守陳公相以郡志屬余重修，因訪得東門周氏本，未幾拙訥葉先生之孫定中亦以其家所藏者來告，蓋皆嘉定間刻本也。故今只取閣本參二家而校之。大抵二家者行款雖無甚異，而視閣本則又有不同矣。蓋其時所刊者各自。」從中可知，到明代還流傳着三種不同的宋刻本。又清臨海洪頤煊《讀書叢録》卷二十四有云：「《赤城志》四十卷，前有嘉定癸未郡人陳耆卿序，末有嘉定十六年郡守齊碩跋。《四庫全書》據晁氏《讀書（志）》稱原本尚有十二圖，今已佚矣。此本尚存九圖，又後人附以萬曆丙申（二十四年）二圖，余搜訪十餘年，庚申歲始於武林書肆得之。宋刊，黑口大字本，每葉廿行，行廿字。」庚申爲嘉慶五年（一八○○），是則宋刻本至清嘉慶間尚有流傳於世者。明弘治十年台州太平（今温嶺）人謝鐸將其與己所纂輯的《赤城新志》、《赤城後集》及《赤城集》一並刊出，世稱弘治本。弘治本四周文武邊欄，上下黑口，雙魚尾，版心刻書名及卷數葉碼，每半葉十行，滿行二十字。與弘治本《赤城集》版式基本相同。據點校者所知，此本上海圖書館、臺灣尚有藏本，南京圖書館有殘本及膠片。萬曆二十四年（一五九六）台州知府簡繼芳又予重刻，版式不得其詳，僅知國家圖書館和日本國會圖書館尚有庋藏。至清乾隆間，《四庫全書》收入該志，係據兩淮馬裕家藏本抄入，但不知其底本爲何。嘉慶二十三年（一八一八），邑人宋世犖依據洪頤煊、郭協寅兩家所藏的殘本合成全本予以重刻，收入《台州叢書》乙集。是本四邊單綫欄，白口，單魚尾，每半葉十行，滿行二十字。這也是我們當地唯一容易見到並藉以使用的本子。我們這次點校即以宋世犖刻本爲底本，用以對校的重點是台州市圖書館提供的明弘治刻本與文淵閣《四庫全書》本，在此基礎上，我們還采用《永樂大典》和宋代以前的一些史書加以校理。對於後出的志書，一般不用來校勘，但在「人物」部分則偶有所及，如卷三十三「本朝人物門」的方瑗，底本在「方」字下面作「孝廟舊諱」，意即宋孝宗名諱中的某一字。本來引校四庫本作「方瑗」即可，及查《台州府志》與《臨海縣志》，二者都作「方琮」，蓋宋孝宗初名伯琮，後賜名瑗，又改名瑋，最後定名眘，考慮到方志一般多爲本地人所修，又有族譜家乘可稽，因此，可靠性或許更强，對此，我們俱於校勘記中予以引用。此外，卷八、卷九表格第二欄自唐武德元年開始，每逢年號之元年，均列出干支，而底本或列或缺，并不劃一，明弘治本亦然，而四庫本則?列干支，恐是後補。從校勘的角度言，可以一一補上，只是由于條目太多，若補，出校記則太繁，不出校記則失據，故還一仍底本之舊。對於底本中的文字，我們力求保持其原真性，異體字、俗體字多所保留，但對於底本中不規范的文字，如「改」作「攺「」、圮」作「圯」，在當時或爲俗字，實則彼此音義不甚相同；又如「己」「、已」「、巳」三字，概混而用之，諸如此類，前者徑予改正，後者以意甄別，不復見於校勘記中。需要說明的是，原本目録中門類不標序號，而書中除「地里門」外，凡一門不止一卷者皆標序號，今一概標以序號，以示劃一。由於水準所限，錯誤之處勢所不免，敬祈方家指正。徐三見　二〇一二年八月於東湖之濱