台州市图书馆

一，先君与先叔侹为稚子，日收谷簸不实，俗谓之淘有。谷中有遗粒，先君与先叔复簸之，得谷数升，藏之。一日，取谷至东浦舟中买梨枣食，曰：“此我自己谷也。”祖母蔡夫人闻之，曰：“父母在，子妇无私货。汝等为稚子，有自己谷也？”辄语先文毅公，皆痛责。先君悔悟终身。绾为童子时，尝闻先君语。
  一，先母之教子孙，不以华衣美食，一言之妄、一行之差，必不轻贷。平居必以古人德行、节义、阴功贻后，足为持身治家之法者，谆谆语之不倦。岁时必集诸妇、诸孙妇、孙女为燕会，亦谆谆语之不倦。绾童子时，文毅公及先君皆在仕途，尝谆切寄书训教：“毋学市井子弟，见人面敬背侮，与人语面是背非，流为轻薄，终不可反。”若此之训甚多，先母皆揭于所坐壁上。绾兄弟少有过差，必令跪壁下，语之曰：“尔祖、尔父之所以惓惓教尔者何如？尔可不遵耶？”甚至痛棰之乃已。
  一，先母鲍太淑夫人常语绾兄弟曰：“汝今成人，毋谓自能，忽我教训。我自孕汝等，即居静寝，毫发罔念不敢萌于心，非理之色不敢接于目，非理之声不敢入于耳，饮食之味常淡泊而邪味浓厚无所嗜，非理不正之语无所言，寝处起居皆有常，喜怒笑必有则。至生汝等，自怀抱至今，疾痛疴痒、贤愚寿夭，顷刻不敢忘于心，亦未尝不念汝家祖父欲教汝、爱汝辈之心而有忽。汝可不知、不常常思念而忽我之教、之爱耶？” 一，凡子孙少年教养之方，不可示以有余，使其骄满，不可与之金帛，恣其费用，衣服不可与之华靡，饮食不可与之甘美。吾先母教养吾兄弟五人，自少不以华衣，不以美食。衣必兄弟相传，虽至敝犹补缀以衣之；食有鱼肉，必各分一小楪，使之有节，虽蔬菜亦不使之纵。一言之妄、一行之差，必不轻贷。平居必以古人德行、阴功贻后。足为持身治家之法者，谆谆语之不倦。
  一，吾乡人子孙多令为吏，年来益甚，虽故家旧族亦然。殊不知一至公门为吏，便坏本心，遂学奸猾、说谎之习，敢为欺公、玩法之为，卒之丧门灭类、破家荡产。吾家之子孙，切宜知戒。
  一，“酒”、“色”、“财”、“气”四字皆能致疾、犯刑、坏名、灾己、丧身、亡家，惟“色”一字为尤酷。子弟自十一、二、三、四岁，天癸未通，习俗诱化，又被一种淫佚儇薄之徒故意哄嫐，早开情窦，丧其天元真气，夭寿绝嗣，浪败身家。及至十六、七、八、九岁，血气未定，惟色是耽，不惟自速死亡，幸而不死则终身病疾羸痿，百事皆做不成。纵生子孙，非凶折则必愚昧浮薄，且习与性成，以至丧失行止，坏家法、乱风俗，皆由于此。为父母者，实当以此提撕，不可忽也。
  一，吾家先世家庭之教，最严而有礼。凡子姓，每日晨见必揖，至暮见必揖而退。凡常侍寝庭及候宾客，虽冠，皆侍立终日不许坐。凡设几席，列肴馔，斟酒捧蔬，虽一切劳役，皆子弟躬为之，不许辄退避。吾兄弟昔侍先君、先妣，日皆如此供役。
  一，横渠先生曰：“勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，令其和气。及长而性美，示以好恶有常。至如养犬者不欲其升堂，则待其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从？虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎？故养正者，圣功也。”此横渠先生教养小儿之训，故详述以为尔辈鞠养子孙之所当知。
  一，家养正《语录》云：“人家子弟惟可使觌德，不可使觌利。”此言最切要， 子孙当刻骨知之。
  一，又云：“养子弟如养芝兰，既积学以培植之，又积善以滋润之，父子之间不可溺于小慈。自少律之以严，绳之以礼，则长无不肖之悔。”噫，欲为子孙虑者尽之矣！