台州市图书馆

一，吾家祖先教子孙营生之道。男子读书之外，以耕种为业，各务本等生理，不许渔贾远海、经营末利；或至借放银谷，不许过取利息、勾留票券、故延岁月、重沓复算。女子中馈、织纴以外，以孳养鸡豚鹅鸭为务，不许干预门外之事，及妒忌多言、玩亵戏笑，以致丧败廉耻。累世祖母暨先母鲍太夫人，皆以顺德配助而无愧也。
  一，人家以道德为本而不在势利。父子至性在道德，夫妇至恩在道德，兄弟至亲在道德，长幼至爱在道德，婢仆至恭在道德，亲友至情在道德，以至读书为仕只在道德，而不在富贵。故可仕、可止、可久、可速，各随其宜，庶几不为市井庸俗鄙夫。思于此立志，是为正本。其本既正，万事无失，方能兴育贤才，保家永世。所谓道者，顺其当然之理；所谓德者，得其忠恕之德。
  一，吾欲尔子孙皆读书，非欲尔皆仕，但愿读书知义礼，知为人之方，以成其身而已。其仕与否，皆随其才质，以听命与数而不可强，强则不惟无成而反误其平生，以致落魄浪荡。近日，乡里游民之多争竞、妒忌之甚，皆由于此，实不可不知，所深戒也。
  一，吾家世读书业儒为事，虽不立道学门户，然所以相传饬身教家、处官处世，皆合圣贤执中之道，并无为人矜炫之事。
  一，黄鲁直云：“四民皆当世业，士大夫家子弟能知忠、信、孝、友，斯可矣， 然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。”此言虽若寻常，亦为士大夫家所当知也。
  一，一家之事定于一人，犹一国之事定于一君。所谓一人者，家之主也。
  家主之志不定，一家之事皆不定；家主之志定，一家之事皆定。家主志于尚德则一家皆尚德，家主志于道义则一家皆道义，家主志于敛约则一家皆敛约，家主志于勤俭则一家皆勤俭，家主志于势利则一家皆势利，家主志于淫佚则一家皆淫佚，家主志于欺诳则一家皆欺诳，家主志于争胜则一家皆争胜，家主志于浮薄则一家皆浮薄，家主志于夸大则一家皆夸大。盖有不言而喻、不约而同、不令而行者，诚可畏也。凡为家主者，可不慎哉，可不敬哉！