台州市图书馆

静照在华十四年，寻访寺院，遍参高僧，终于通过修行完成了生命自身的觉醒和解脱，体现了愿力宏深、不畏艰苦的精神。同时，我们也在心月和智愚的身上，看到了大宋高僧面对异国僧人的博大胸怀，看到了他们爱惜人才、光大佛法的精神。正是有他们这般精进修禅、弘法利生之人，禅宗才得以走出国门，在日本发扬光大，直接影响了日本人的精神世界与文化生活，成为日本思想文化的重要组成部分。
  江静自注： ［一］关于心月示寂的时间，清康熙五年（１６６６）刊行之《续灯存稿》卷四记“六月初九日示寂”，未记年份。陈垣的《释氏疑年录》卷九曰：“宋宝祐二年卒。景定元年刘震孙《序心月语录》谓‘师之没且六年’。”（陈垣：《释氏疑年录》，广陵书社，２００８年，第１３６页） 学界多从此说。可是，心月留存在日本的墨迹中，最晚一副完成于宝祐四年三月，而且接任心月任径山住持的偃溪广闻入住径山的时间是宝祐四年，因此，心月示寂的时间应是宝祐四年六月。
  ［二］关于部分僧人的行踪，得到北京大学许红霞副教授的指导，谨致谢意。
  （此文原载《延边大学学报（社会科学版）》２０１３年第２期。）