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高道素购归并手书《江阴军乾明院五百罗汉尊号碑》后，有人对高承埏说， 令尊笃信佛教，既有《江阴军乾明院五百罗汉尊号碑》，何不刊印以弘法。高承埏认为，其父生平只问耕耘，不问收获。自生员至进士及第，下笔词赋妙丽，顷刻数千言，而书箧无留稿，从未有诗古文辞之刻。受佛教禅宗影响，只求明悟在心，其意不在留著文字间。明崇祯十六年（１６４３）孟夏，高承埏任宝坻县（今天津市宝坻区）令时，为了先父之遗愿，遂刊刻《江阴军乾明院五百罗汉尊号碑》于宝坻官舍，并作此题记。
  高承埏（１６０３—１６４８）明末藏书家、刻书家。字寓公，一字泽外、九遐，晚号弘一居士、鸿一居士。秀水（今嘉兴）人。崇祯十二年（１６３９）中举，崇祯十三年（１６４０）进士，授知迁安县。崇祯十五年（１６４２）调宝坻县令，屡退清兵，后任安徽泾县令，旋迁工部主事。明亡后隐居竹林村窝，拒不仕清。好聚书，家藏书至七万余卷，书分八十椟。校勘不倦。藏书处及刻书处名为“稽古堂”，与当地藏书家项元汴“万卷楼”逐鹿一时。编有《稽古堂藏书目》，钱谦益曾作有《嘉兴高氏家传》。崇祯八年（１６３５）辑刻《稽古堂丛刻》收书十一种，《稽古堂新镌群书秘简》二十二种；所刻之书被叶德辉列为明人刻书之精品。顺治五年（１６４８） 卒，年四十六岁。著有《崇祯忠节录》、《诗义裁中》、《自靖录》、《稽古堂集》等。
  （见清王岱《浮槎文集》卷五《高寓公先生传》）