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【时事】正月，金帝传位东面元帅完颜承麟，旋自缢死。蔡州城破，承麟战死，金亡。
三月，宋以贾似道为籍田令。五月建州民起事，焚劫邵武、麻沙。六月，宋诏出师复三京（开封、洛阳、商邱 ）。七月，宋兵入洛。八月，蒙古兵入洛，宋兵退。赵葵自汴还师。蒙古毁盟，决黄河水淹宋军。宋诏赈济河南新复郡县贫民。王埜平建阳。十月，召真德秀为翰林学士，旋进户部尚书。十二月，蒙古遣使责宋图洛阳。
【文坛述要】是年，岳珂卒。
【事迹】正月初七，作《人日》。
《戴集》卷六第２０３页《人日》：“自换端平新历日，眼看日月倍光辉。南州有雪古来少，人日不阴今见稀 。”端平新历应是指改元元年。
正月，金亡，作《闻时事》。
《戴集》卷六第２０９页《闻时事》：“昨报西师奏凯还，近闻北顾一时宽…… 事关气数君知否，麦到秋时天又寒。”当作于金亡之后。
十月初一，在漳州，王埜为之作题跋。
《戴集》附录二第３９０页《王埜题跋》：“端平甲午良月初吉，潜斋王埜子文。”良月即十月，初吉即初一 。是年王埜当在邵武，跋当是写毕寄至漳州。
作《客自邵武来，言王埜使君平寇》，见《戴集》卷四第１３２页。
《续资治通鉴·宋理宗端平元年》：“是月（八月），权知邵武军王埜讨平建阳盗。” 十月，在漳州访赵以夫 。
作《访漳州赵用父使君》。
《戴集》卷六第２０４页《访漳州赵用父使君》：“听取街头卖炭谣。” 《虚斋资政赵公墓志铭》：“冬，史弥远薨，起知漳州。” 按：史弥远卒于绍定六年十二月。《钦定续文献通考》卷一七《职役考》： “理宗端平元年，蠲漳州岁纳丁米钱，泉州兴化军一体蠲放。时袁甫为福建转运判官，丁米钱久为漳、泉、兴、化民患 ，会知漳州赵以夫请以废寺租为民代输， 甫并蠲三郡岁解本司钱二万七千贯助之。”可知赵以夫端平元年在漳州任上， 次年即改江西提举，则本篇应是年作于赵以夫漳州任上。听卖炭谣或在冬季。
赵以夫（１１８９—１２５６），字用父，号虚斋，福建长乐人，嘉定十年（１２１７）进士，曾为永嘉太守 ，建康留守制使，侍郎，端平间知漳州。
十月十六日，赵以夫为之题跋。
《戴集》附录二第３９０页《赵以夫题跋》：“端平甲午十月既望，东平赵以夫书。” 冬，离开漳州回泉南主仆俱病。
作《自漳州回泉南主仆俱病》。
《戴集》卷四第１３１页《自漳州回泉南主仆俱病》：“雅兴难忘酒，羁怀不耐秋。” 又作《寄赵漳州话病》 ，见《戴集》卷四第１３２页。
按：以上两诗均在泉州作，诗所言不耐秋，兴许是秋天酿病，至今发作。
冬，在泉南，作《所闻》。
《戴集》卷五第１６６页《闻时事》：“喜报三京复，旋闻二赵归。” 《续资治通鉴·宋理宗端平元年》：“ （六月）时赵范、赵葵欲乘时抚定中原， 建守河、据关、收复三京之议。” 按：金亡后，六月宋诏出师复三京，七月宋兵入洛阳，八月蒙古兵至洛阳， 宋兵退出，赵葵自汴还师。诗当在赵葵还师之后作。
岁暮，至临安，访真德秀。
作《岁暮呈真翰林》，见《戴集》卷二第３９页。
《宋史·真德秀传》：“上欣然嘉纳，改翰林学士、知制诰。逾年，知贡举，已得疾，拜参知政事……疾亟， 冠带起坐，迄谢事，犹神爽不乱。遗表闻，上震悼。”真德秀改翰林学士是卒之前一年，即端平元年。
是年，至汀州，访李华。
作《安丰倅李华被旨监军，入闽讨贼。华身督诸将先破贼巢穴，所向辄胜。
招捕使之成功，监军之力居多。守汀州四年，民赖以安，有应变压难之才。仆游汀邵间，实知其详，为赋二首 》，见《戴集》卷五第２１６页。
《渔墅类稿·汀州卧龙书院记》：“绍定二年（１２２９）闽寇自汀至潭，祸延邵、剑，声震建、福、漳、泉之间，明年四月通判安丰军事李公华被命护淮西军讨捕……”又据《永乐大典》引《临汀志》：“李华，绍定三年十二月监军权州事。四年，差知汀州，续除直华文阁再任。转至朝散大夫，端平二年四月除广东运判。” 题中有“守汀州四年”，可见此诗写于本年前后。
又作《长汀寄李使君》。
《戴集》卷四第１３０页《长汀寄李使君》：“在处晚禾熟，经今瘴雾消。山林无贼盗，道路有歌谣。” 按： 李华，字实夫，号敷文，福建崇安（今福建武夷山）人，嘉定四年（１２１１） 进士，历任安丰倅、广东漕、 运使、计使，湖南安抚使、提点江西刑狱，与谱主交往较多。本诗也当作于游汀邵时期，晚禾熟时当在冬季， 姑系于此。
又作《李敷文酌别席上口占》。
《戴集》卷七第２５８页《李敷文酌别席上口占》：“使君亦恐伤离别，不使佳人唱渭城。” 按：称李华为使君，也当作于这一时期。
是年，在汀州寄诗册予李贾。
作《李友山索诗卷，汀州急递到邵武》，见《戴集》卷七第２５８页。
按：萧泰来于绍定六年编出《石屏三稿》，李友山索诗卷，所索或是《石屏三稿》及近作，两年后李为编出《 石屏四稿上》并作跋。
是年，刘镇归京，作诗送行。
作《送刘镇叔安入京》。
《戴集》卷六第２０３页《送刘镇叔安入京》小序：“谪居三山二十余年，真西山奏令自便，赵用父使君为倡饯其行。” 《道光广州通志》卷二七〇《列传三》：“谪居三山三十年……真德秀帅闽， 言于朝，得自便。 ” 按：真德秀端平元年任福建安抚使，序言“赵用父使君”当在知漳州时期。
刘镇或于是年离闽进京，途经漳州，赵邀客为刘饯行，谱主与宴，作诗送之。刘镇：字叔安，南海（今广东广州）人，｀嘉泰二年（１２０２）进士，谪居三山２０余年， 自号随如。有《随如百咏》，已佚。事见明《广州人物传》。
【附考】刘丽玲《戴谱》以秋至漳州寄诗李贾，是否秋天缺证。
刘丽玲《戴谱》以《清凉寺有怀真翰林运使之来》诗系于本年，不妥。按： 诗中有“不待来观德庆碑，江山胜概六朝遗。”此清凉寺在建康（今南京），真德秀似未任职过建康。真德秀改翰林时已年老多病，未数月即卒 ，应不便至建康，既称真翰林，又加运使，颇费解，疑此题有误。若真翰林卒后谱主至建康而怀之，则宜列入次年夏。
三月，宋以贾似道为籍田令。五月建州民起事，焚劫邵武、麻沙。六月，宋诏出师复三京（开封、洛阳、商邱 ）。七月，宋兵入洛。八月，蒙古兵入洛，宋兵退。赵葵自汴还师。蒙古毁盟，决黄河水淹宋军。宋诏赈济河南新复郡县贫民。王埜平建阳。十月，召真德秀为翰林学士，旋进户部尚书。十二月，蒙古遣使责宋图洛阳。
【文坛述要】是年，岳珂卒。
【事迹】正月初七，作《人日》。
《戴集》卷六第２０３页《人日》：“自换端平新历日，眼看日月倍光辉。南州有雪古来少，人日不阴今见稀 。”端平新历应是指改元元年。
正月，金亡，作《闻时事》。
《戴集》卷六第２０９页《闻时事》：“昨报西师奏凯还，近闻北顾一时宽…… 事关气数君知否，麦到秋时天又寒。”当作于金亡之后。
十月初一，在漳州，王埜为之作题跋。
《戴集》附录二第３９０页《王埜题跋》：“端平甲午良月初吉，潜斋王埜子文。”良月即十月，初吉即初一 。是年王埜当在邵武，跋当是写毕寄至漳州。
作《客自邵武来，言王埜使君平寇》，见《戴集》卷四第１３２页。
《续资治通鉴·宋理宗端平元年》：“是月（八月），权知邵武军王埜讨平建阳盗。” 十月，在漳州访赵以夫 。
作《访漳州赵用父使君》。
《戴集》卷六第２０４页《访漳州赵用父使君》：“听取街头卖炭谣。” 《虚斋资政赵公墓志铭》：“冬，史弥远薨，起知漳州。” 按：史弥远卒于绍定六年十二月。《钦定续文献通考》卷一七《职役考》： “理宗端平元年，蠲漳州岁纳丁米钱，泉州兴化军一体蠲放。时袁甫为福建转运判官，丁米钱久为漳、泉、兴、化民患 ，会知漳州赵以夫请以废寺租为民代输， 甫并蠲三郡岁解本司钱二万七千贯助之。”可知赵以夫端平元年在漳州任上， 次年即改江西提举，则本篇应是年作于赵以夫漳州任上。听卖炭谣或在冬季。
赵以夫（１１８９—１２５６），字用父，号虚斋，福建长乐人，嘉定十年（１２１７）进士，曾为永嘉太守 ，建康留守制使，侍郎，端平间知漳州。
十月十六日，赵以夫为之题跋。
《戴集》附录二第３９０页《赵以夫题跋》：“端平甲午十月既望，东平赵以夫书。” 冬，离开漳州回泉南主仆俱病。
作《自漳州回泉南主仆俱病》。
《戴集》卷四第１３１页《自漳州回泉南主仆俱病》：“雅兴难忘酒，羁怀不耐秋。” 又作《寄赵漳州话病》 ，见《戴集》卷四第１３２页。
按：以上两诗均在泉州作，诗所言不耐秋，兴许是秋天酿病，至今发作。
冬，在泉南，作《所闻》。
《戴集》卷五第１６６页《闻时事》：“喜报三京复，旋闻二赵归。” 《续资治通鉴·宋理宗端平元年》：“ （六月）时赵范、赵葵欲乘时抚定中原， 建守河、据关、收复三京之议。” 按：金亡后，六月宋诏出师复三京，七月宋兵入洛阳，八月蒙古兵至洛阳， 宋兵退出，赵葵自汴还师。诗当在赵葵还师之后作。
岁暮，至临安，访真德秀。
作《岁暮呈真翰林》，见《戴集》卷二第３９页。
《宋史·真德秀传》：“上欣然嘉纳，改翰林学士、知制诰。逾年，知贡举，已得疾，拜参知政事……疾亟， 冠带起坐，迄谢事，犹神爽不乱。遗表闻，上震悼。”真德秀改翰林学士是卒之前一年，即端平元年。
是年，至汀州，访李华。
作《安丰倅李华被旨监军，入闽讨贼。华身督诸将先破贼巢穴，所向辄胜。
招捕使之成功，监军之力居多。守汀州四年，民赖以安，有应变压难之才。仆游汀邵间，实知其详，为赋二首 》，见《戴集》卷五第２１６页。
《渔墅类稿·汀州卧龙书院记》：“绍定二年（１２２９）闽寇自汀至潭，祸延邵、剑，声震建、福、漳、泉之间，明年四月通判安丰军事李公华被命护淮西军讨捕……”又据《永乐大典》引《临汀志》：“李华，绍定三年十二月监军权州事。四年，差知汀州，续除直华文阁再任。转至朝散大夫，端平二年四月除广东运判。” 题中有“守汀州四年”，可见此诗写于本年前后。
又作《长汀寄李使君》。
《戴集》卷四第１３０页《长汀寄李使君》：“在处晚禾熟，经今瘴雾消。山林无贼盗，道路有歌谣。” 按： 李华，字实夫，号敷文，福建崇安（今福建武夷山）人，嘉定四年（１２１１） 进士，历任安丰倅、广东漕、 运使、计使，湖南安抚使、提点江西刑狱，与谱主交往较多。本诗也当作于游汀邵时期，晚禾熟时当在冬季， 姑系于此。
又作《李敷文酌别席上口占》。
《戴集》卷七第２５８页《李敷文酌别席上口占》：“使君亦恐伤离别，不使佳人唱渭城。” 按：称李华为使君，也当作于这一时期。
是年，在汀州寄诗册予李贾。
作《李友山索诗卷，汀州急递到邵武》，见《戴集》卷七第２５８页。
按：萧泰来于绍定六年编出《石屏三稿》，李友山索诗卷，所索或是《石屏三稿》及近作，两年后李为编出《 石屏四稿上》并作跋。
是年，刘镇归京，作诗送行。
作《送刘镇叔安入京》。
《戴集》卷六第２０３页《送刘镇叔安入京》小序：“谪居三山二十余年，真西山奏令自便，赵用父使君为倡饯其行。” 《道光广州通志》卷二七〇《列传三》：“谪居三山三十年……真德秀帅闽， 言于朝，得自便。 ” 按：真德秀端平元年任福建安抚使，序言“赵用父使君”当在知漳州时期。
刘镇或于是年离闽进京，途经漳州，赵邀客为刘饯行，谱主与宴，作诗送之。刘镇：字叔安，南海（今广东广州）人，｀嘉泰二年（１２０２）进士，谪居三山２０余年， 自号随如。有《随如百咏》，已佚。事见明《广州人物传》。
【附考】刘丽玲《戴谱》以秋至漳州寄诗李贾，是否秋天缺证。
刘丽玲《戴谱》以《清凉寺有怀真翰林运使之来》诗系于本年，不妥。按： 诗中有“不待来观德庆碑，江山胜概六朝遗。”此清凉寺在建康（今南京），真德秀似未任职过建康。真德秀改翰林时已年老多病，未数月即卒 ，应不便至建康，既称真翰林，又加运使，颇费解，疑此题有误。若真翰林卒后谱主至建康而怀之，则宜列入次年夏。
