台州市图书馆 内容
【时事】四月，武学生华岳上书反对用兵，以忤韩侂胄，流放延宁。六月诏诸军密为行军之计，准备北伐。七月，诏兴元都统司增招战兵，八月，命湖北安抚使增招神劲军。十一月，宋兵数攻金城，为金所败。金诏山东 、陕西备宋。
【文坛述要】二三月间，王居安被起用，知兴化军。是年，陈垓、赵汝淳、刘昌诗登进士第。徐似道召除礼部司封郎官兼翰林权直。
【事迹】十一月十四日，兄翼卒，享年五十。
《四明桃源戴氏家乘》：“翼，字振之，生绍兴二十六年十月二十九日，卒开禧元年十一月十四日，年五十。 ” 十二月，告别金氏，离开江西回家。
按：或是兄卒之凶讯传至江西，触动其思乡之情，于是离开江西，告别了金伯华。
陶宗仪《南村辍耕录》：“戴石屏先生复古未遇时，流寓江右，武宁有富家翁爱其才，以女妻之。居二三年， 忽欲作归计，妻问其故，告以曾娶。妻白之父， 父怒，妻婉曲解释，尽以奁具赠夫，仍饯以词云：‘惜多才， 怜薄命，无计可留汝。
揉碎花笺，忍写断肠句。道傍杨柳依依，千丝万缕，抵不住一分愁绪。捉月盟言，不是梦中语。后回君若重来 ，不相忘处，把杯酒浇奴坟土。’夫既别，遂赴水死，可谓贤烈也已。”今当地犹有“节妇投水处”景点。
《嘉靖太平县志》卷六戴石屏妻：“石屏尝游江右武宁，有富家翁金氏爱其才，以女伯华妻之。居三年，忽欲作归计，伯华讯之，石屏具告以有妇。翁知之，乃大怒，伯华婉曲解兑。既行，尽以奁具赠之，且饯以词，有 ‘惜多才，怜薄命’之句。遂赴水死。” 十二月，到家才知妻吴氏已亡故，作诗悼亡。
作《石屏久游湖海，祖妣遂题二句于壁云：“机番白苎和愁织，门掩黄花带恨吟。”后石屏归，祖妣已亡矣， 续成一律》：“伊昔天边望藳砧，天边鱼雁几浮沉。机番白苎和愁织，门掩黄花带恨吟。自古诗人皆浪迹，谁知贤妇有关心。
归来却抱双雏哭，碑刻虽深恨更深。”见《戴集》卷六第２３６页。
按：悼亡诗本无题，该题为明代后裔编集时所加，故称“祖妣”。《嘉靖太平县志·人物》：“比石屏归而前妻已亡，临终题二句于壁曰：‘机番白苎和愁织，门掩黄花带恨吟。’石屏大哭，为续成一律云。” 又作《题亡室真像》，见《戴集》卷六第２２２页。诗中有：“求名求利两茫茫， 千里归来赋悼亡。梦井诗成增怅恨， 鼓盆歌罢转凄凉”。
按：悼亡诗因其诗题不易解，曾一直被误会为祖妣能诗。清代戚学标修《嘉庆太平县志》：“戴石屏祖母失其姓，知书史，能诗。”还特为辨误云：“‘机番白苎’二语祖母题壁，本集小叙甚明，而以祖母诗为亡室诗， 尤不经之甚也。”后来黄濬在《梅初录》里就诗意对戚说作了反驳：此诗明云：“望藳砧”，藳砧者， 夫也。 又云“诗人浪迹”，“贤妇关心”，其为客归妇没，石屏所续无疑。证以《题亡室真像》诗云：“梦景诗成” 。即指妇题壁两句也。云“鼓盆歌”，即指自续六句也。云“乳臭诸儿”，即诗中言双雏也。是诗大约不在集中，故亦无题，抄诗者遂妄为补题。
【文坛述要】二三月间，王居安被起用，知兴化军。是年，陈垓、赵汝淳、刘昌诗登进士第。徐似道召除礼部司封郎官兼翰林权直。
【事迹】十一月十四日，兄翼卒，享年五十。
《四明桃源戴氏家乘》：“翼，字振之，生绍兴二十六年十月二十九日，卒开禧元年十一月十四日，年五十。 ” 十二月，告别金氏，离开江西回家。
按：或是兄卒之凶讯传至江西，触动其思乡之情，于是离开江西，告别了金伯华。
陶宗仪《南村辍耕录》：“戴石屏先生复古未遇时，流寓江右，武宁有富家翁爱其才，以女妻之。居二三年， 忽欲作归计，妻问其故，告以曾娶。妻白之父， 父怒，妻婉曲解释，尽以奁具赠夫，仍饯以词云：‘惜多才， 怜薄命，无计可留汝。
揉碎花笺，忍写断肠句。道傍杨柳依依，千丝万缕，抵不住一分愁绪。捉月盟言，不是梦中语。后回君若重来 ，不相忘处，把杯酒浇奴坟土。’夫既别，遂赴水死，可谓贤烈也已。”今当地犹有“节妇投水处”景点。
《嘉靖太平县志》卷六戴石屏妻：“石屏尝游江右武宁，有富家翁金氏爱其才，以女伯华妻之。居三年，忽欲作归计，伯华讯之，石屏具告以有妇。翁知之，乃大怒，伯华婉曲解兑。既行，尽以奁具赠之，且饯以词，有 ‘惜多才，怜薄命’之句。遂赴水死。” 十二月，到家才知妻吴氏已亡故，作诗悼亡。
作《石屏久游湖海，祖妣遂题二句于壁云：“机番白苎和愁织，门掩黄花带恨吟。”后石屏归，祖妣已亡矣， 续成一律》：“伊昔天边望藳砧，天边鱼雁几浮沉。机番白苎和愁织，门掩黄花带恨吟。自古诗人皆浪迹，谁知贤妇有关心。
归来却抱双雏哭，碑刻虽深恨更深。”见《戴集》卷六第２３６页。
按：悼亡诗本无题，该题为明代后裔编集时所加，故称“祖妣”。《嘉靖太平县志·人物》：“比石屏归而前妻已亡，临终题二句于壁曰：‘机番白苎和愁织，门掩黄花带恨吟。’石屏大哭，为续成一律云。” 又作《题亡室真像》，见《戴集》卷六第２２２页。诗中有：“求名求利两茫茫， 千里归来赋悼亡。梦井诗成增怅恨， 鼓盆歌罢转凄凉”。
按：悼亡诗因其诗题不易解，曾一直被误会为祖妣能诗。清代戚学标修《嘉庆太平县志》：“戴石屏祖母失其姓，知书史，能诗。”还特为辨误云：“‘机番白苎’二语祖母题壁，本集小叙甚明，而以祖母诗为亡室诗， 尤不经之甚也。”后来黄濬在《梅初录》里就诗意对戚说作了反驳：此诗明云：“望藳砧”，藳砧者， 夫也。 又云“诗人浪迹”，“贤妇关心”，其为客归妇没，石屏所续无疑。证以《题亡室真像》诗云：“梦景诗成” 。即指妇题壁两句也。云“鼓盆歌”，即指自续六句也。云“乳臭诸儿”，即诗中言双雏也。是诗大约不在集中，故亦无题，抄诗者遂妄为补题。
