台州市图书馆

戴复古壮年出游，独闯天下，可谓历尽艰难。一个殷实之家，也供不起长年漂泊在外的浪子，所以他长期依赖的还是朋友之间的资助。但一个初出茅庐的年轻人谁会正眼相看呢，更何况江湖之上这类闯荡江湖的“谒客者”已是“什百为群”。所以他也几次遇到“饔餐不继”的地步，使他的心身都受尽折磨。
  不过这样的磨难使他更多地接触了下层人民的艰苦生活，成就着他的现实主义和爱国主义的诗情。直到他第二次出游时渐渐播开了诗名，同时他的一些老朋友都逐渐走上仕途后，他的处境才逐渐好起来，常常会有高官送米送钱。
  在他积累了４０年成就，成为一位著名诗人后，他才得到了几笔较丰厚的馈赠， 有了一笔安家之费，由他的儿子从镇江接回家去，这时他年已七十，但终究还是没有出版诗集的资费，直到他的九世孙在２００年后才得以把诗集整理刊印出来，不过也已散失了一半，当然精品之作是永远不会被埋没的，现在的各种宋诗选本中总会有他的诗入选。
  到明代徐霞客出游时，出行的条件就已经好多了，不仅是徐家为江阴富户，还因为当时的社会已形成了一种游历的风气，这种风气已成为当时知识阶层的一种时尚，明代纪游文学大盛即可资佐证。他的出行得到了当时许多亲朋好友的认同与支持。有的为他出谋划策拟订游览路线，有的与他一起结伴同行；有的为他修书致函牵线搭桥，恳请远方的友人为徐霞客的远游提供各种帮助。而当时的驿站制度，更为他提供了一些公费旅游。在《粤西游日记三》中，他记载了崇祯十年（１６３７）秋，在广西的游历，他本无权免费使用公家的驿传系统，但有地方官赠送的马牌（使用驿传的证明信），他动用了七八个夫役， 为他和仆人抬轿赶路，还供他吃喝。这在宋代管得较严，戴复古就无缘享受。
  戴诗《买归舟，篙子请占牌，戏成口号》：“诈称官职不如休，白板无题又可羞。
  只写江湖散人号，不然书作醉乡侯。”船家请它在船上挂上官牌，可免去路上的一些骚扰和盘查，但他还是实事求是地不打官牌。当然徐霞客用了驿站，路上少了一些艰难，但他因为认真深入地考察边远、岩穴的地形地貌，所以在路上又多了一份艰险，他曾３次遇盗４次绝粮，也曾几次绝路遇险，但都阻挡不了他对考察自然的热情，幸而几次遭险均遇难呈祥，直到５６岁因疾病缠身，双脚不能行走，被友人用官船送回了家乡，于第二年年初辞世。不过他的著述当时也未能出版，不久他的手稿又经历了一场灾变，大部分被焚毁。５０年后，再由他的后人收集整理出来，至今留存６０万字，成为历史地理学上的名著。