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宋诗是在唐诗高度成熟的基础上发展起来的，而又具有着十分鲜明的特色，历来被认为是我国古典诗歌发展中的重要阶段。宋初西昆体继承了晚唐五代浮靡文风，片面追求声律谐协和词采的华美。至北宋中期，被欧阳修等倡导的诗文革新运动所取代。后来宋文长于议论的特点也传染到了诗歌之中， 黄庭坚、陈师道等变本加厉，形成了“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”的江西诗派，风靡一代，成为时尚。于是“四灵”诗派、江湖诗人就群起而攻之，他们选择了晚唐贾岛、姚合的道路，要求以清新刻露之词写野逸清瘦之趣，别树一帜。戴复古就生活在这样一种氛围之中。
  戴复古年轻学诗于林景思、徐渊子、真德秀、陆放翁，后又游历江湖，广结诗友，“所酬倡谂订，或道义之师，或文词之宗，或勋庸之杰，或表著郡邑之英， 或山林井巷之秀，或耕钓酒侠之遗，凡以为师友者何啻数十百人。”于是诗艺大进，成为大家。真像清人宋世荦所评：“瓣香于杜老，亲炙于放翁。用能成一家之言，垂千秋之业。” 戴复古的诗作，受“四灵”和晚唐诗的影响较多，他反对蹈袭古人，反对好奇尚硬，主张自出机杼和音韵天成，具有鲜明的特点。１２３４年，他在邵武，与王子文、严羽诸家论诗，专门写了《论诗十绝》阐明自己的观点。
  在《十绝》中，他主张首先意义贵雅正，要文以载道，反对游戏文章。其次是气象贵雄浑，反对雕锼太过，提倡朴实，避免粗俗。其三是提倡直抒胸臆，反对循习陈言。其四是言之有物，关心国事。其五音节婉畅。其六要善于炼字炼句。这些诗歌主张切中当时诗坛流弊，很有针对性。宗廷辅《古今论诗绝句》：“宋人论诗都见诗话。唯以诗论诗，止此《十绝》，石屏一生得力，略属此《十绝》，即有宋一代诗学，亦略包此《十绝》中，其语直截痛快，度尽初学金针。” 以诗论诗的不多见，虽非戴氏一家，而如此系统的论诗，确实是空前的，评价很有道理，戴复古还在词中论诗，如《望江南·石屏老》，也十分难得。
  《十绝》是他的诗歌主张，他在创作实践中也是身体力行的，综观他的诗词，有三个特点比较明显，那就是：意境开阔、风格豪放；不用典或少用典；艺术语言多彩多姿。
  诗人学陆游，笔触奔放，气度恢宏，在古体中表现得特别突出，古体格律稍驰，能容纳其横放杰出的诗思，所以他喜作、多作。如《毗陵天庆观画龙呈王使君》：“一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小，手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪， 一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。”再如《题岂潜平远图》：“海天龙上下，秋日鹤翱翔。”不但句有气势，并画出海天空阔、烟云变幻景象，非身至其境，不知诗之妙也。还有像《南岳》先写出其气势： “南云飘渺连苍穹，七十二峰朝祝融，凌空栋宇赤帝宅，修廊翼翼生寒风。”诗人展开想象的翅膀，以浪漫主义手法，渲染了南岳的高大伟岸，再笔锋一转：“朝家遣使严祀典，御香当殿开宸封。愿四海，扶九重，干戈永息年屡丰。五岳今惟见南岳，北望乾坤双泪落。”山河被占，五岳只留南岳，气象转为沉郁，意象与主题结合得很好，读后觉得十分有感染力。
  宋时词作盛行，原来诗中一些柔丽的东西就都撤退到了词里，成为“诗余”，于是宋诗显得枯燥，而宋词越加轻柔，被人视作“小道”。但到了苏轼、辛弃疾、陆游手里，拓宽了词境，创出了豪放一派，戴与辛、陆前后，他的４０多首词作里，有一半以上是慷慨激昂的，应该说他在合力开拓词的疆域方面是出过力的，也可算是豪放派中的一位旗手。试看他的“想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波，一鼓困曹瞒，今如许？”这一首《赤壁怀古》雄浑天成，其中只三十多字写尽了赤壁鏖兵中波澜壮阔的场面， 具体而生动。据说此词写成后，当即受到时人的赞赏。陈复斋每饮中，自按拍歌之。并作大字，刻于庐山之罗汉寺中，可见当时之影响。《四库全书总目提要》大加赞赏，确是非同一般。
  再如《贺新郎·寄丰真州》，这首词在艺术风格上沉郁与豪放、幽怨与雄浑结合，上片沉郁哀伤，下片豪健轻快，气势旺盛雄浑，全词由抑郁转昂扬，由低沉趋奔放，当情感发展至顶点时，戛然而止。这固然与作者的“负奇尚气、慷慨不羁”的个性有关，而更多的则是导源于苏辛词风。作者曾说宋壶山“歌词渐有稼轩风”，其实以此评他自己倒很恰当。
  石屏诗词多用白描手法，很少使事用典，通读全集，拗口难懂的几乎没有， 他还常用口语、农谚入诗，清新有趣。像《田园吟》“自古田园活计长，醉敲牛角取宫商。催耕啼后新秧绿，锻磨鸣时大麦黄。桐树著花茶户富，梅林无实秫田荒。狂夫本是农家子，抛却一犁游四方。”题下自注云：“俗谚：茶树发花，茶户大家。又云树无梅，手无杯。”果是田园土气十足，不像有些市井之人强说田园，终隔一层。还有像“卖花担上，菊蕊金初破。说着重阳怎虚过。看画城簇簇，酒肆歌楼，奈没个巧处安排着我。家乡煞远哩，抵死思量，枉把眉头万千锁。一笑且开怀，小阁团栾，旋簇着几般蔬果。把三杯两盏记时光，问有甚曲儿，好唱一个？”这首词用了不少通俗而清新的口头语，写出客里重阳的景况， 生活气息特浓，富有表现力，这在石屏词里，甚至在整个宋词里都是比较新鲜的，所以常被选家挑入选本中，同时也是被后人传诵的全词不用典故的名作。
  戴复古诗中也偶有用事的，却用得很自然妥帖，使人不觉其用典。像《寄韩仲止》：“杯举即时酒，诗留后世名。”诗句明白如话，却是从《晋书·张翰传》“使我有身后名，不如即时一杯酒”中化出，很是自然。又陈简斋有：“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。”陆放翁有：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”皆佳丽句也。石屏有：“一冬天气如春暖，昨日街头卖杏花。”别有情趣，不觉重复，其意致之佳，也追及前人。
  戴复古用字精审，常为同辈人所称道，他自己就说：“作诗不可计迟速，每一得句或经年而成篇。”最有名的例子就是：戴复古尝见夕阳映山得句：“夕阳山外山”，自以为奇，久未对上，于是提出与朋友探讨，刘叔安以“尘世梦中梦” 对，还不惬意，后至都中与李好谦、王深道、范鸣道谈诗，鸣道以“春水渡傍渡” 相对，当时未觉为奇，后来长行村中，春雨方霁，行潦纵横而无路，逐步打渡而行，见此实景，方悟此对之妙。一句五言，与众朋友切磋，见了实景方才放心， 其苦心搜索的态度可见一斑，所以他的诗中语言就特别多彩多姿。“雨行山崦黄泥坂，夜扣田家白板扉。”黄与白相对，特别醒目，全句白描。黄泥坂写雨中行路之困顿，白板扉写所寄宿田家的贫困，看似不经意，却正是精心描写之处。
  作者提出要“玉经雕琢方成器，句要丰腴字要安。”要想掌握其中的真谛，他的作品就是很好的例子。
  总的来说，戴复古诗词的思想深度和艺术高度，都已达到了相当高的水平。
  原载《石屏诗词三百首》江苏古籍出版社１９９３年