台州“送端午”习俗

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内容出处: 《台州节俗概说》 图书
唯一号: 110820020210001046
颗粒名称: 台州“送端午”习俗
分类号: K892.18
页数: 2
页码: 98-99
摘要: 在台州,端午节尚流传一个独特习俗,那就是“送端午”,又叫“望端午”。望,台州方言,即看的意思,即每年的端午节,已出嫁的女儿都会带着丈夫小孩,以及猪蹄、鱼、鸡、鸭(现在大多是一些中高档礼品)等一些土特产,到娘家与父母欢聚一堂。临海《竹枝词》写道:“五月五日是端阳,家家户户包粽忙。
关键词: 岁时节令 风俗习惯 中国

内容

在台州,端午节尚流传一个独特习俗,那就是“送端午”,又叫“望端午”。望,台州方言,即看的意思,即每年的端午节,已出嫁的女儿都会带着丈夫小孩,以及猪蹄、鱼、鸡、鸭(现在大多是一些中高档礼品)等一些土特产,到娘家与父母欢聚一堂。临海《竹枝词》写道:“五月五日是端阳,家家户户包粽忙。
  女婿上门拜岳丈,抛个粽子水中央。” “送端午”,这一风俗,不知起于何时,明沈榜《宛署杂记》有(端午节)“系端午索,戴艾叶,五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极妍。出嫁女亦各归宁”的记载,可见其意。女儿在父母身边生长了二十多年,在爹娘的羽翼下度过了二十多个春夏,一旦成了别家的媳妇,心头挂念最多的可能就是在家的父母,在节日中走动走动,是对父母养育之恩的最朴素的表现了,但为什么就选择在端午看望父母呢?没有史料可以查找。总之,“送端午”应该是做女儿的对父母最直接又最深沉爱的表示了。
  这一天,因为女儿要回娘家,而且带回女婿外孙外孙女,做外公外婆的自然也得表示一下。因此,这一天里,几乎有女儿出嫁的家庭均会早早地起来, 办起酒席,有的甚至会叫来左邻右舍来陪伴女婿,其热闹场面是超过了一般的节日。从这一点上讲,其规模早已超出了一般的“端午”节所蕴藏的传统意义了。因此,端午节可视作台州的“女儿节”。
  在当代,送端午这一独特的习俗,非指端午一天,原因在于以前的端午节不是假日,很多人因上班而选择在端午前后的休息日来送望,而近年,由于国家把端午节纳入了法定假日,想必“送端午”也会选择在这一天。端午节,也就实实在在地成了“女儿节”。

知识出处

台州节俗概说

《台州节俗概说》

出版地:2014.6

《台州文献丛书》为市委市政府确定的重大文化工程,既是专门收录台州先贤著作的大型丛书,也是研究台州的地方文献丛书,具有抢救大量濒临消亡的珍贵文献,充分发挥地方文化典籍“存史、资政、释义、育人”的巨大作用。它按照“古今、人文”的体例,分古籍整理和文化研究两大部分。古籍整理。主要收录民国以前台州籍或久居台州在学术上或在政治上享有盛名的名家著作。按制作形式分为:点校整理、影印、电子版的文献数据库。按内容分为方志、丛书、集三个大类别。 文化研究。通过总体规划,重点投入,系统开发,建立符合人文科学发展规律的管理体制和工作机制,形成一批有重大学术影响和较好社会效益的学术成果。按内容分为台州文化专题研究、台州历代名人与名著研究、台州文化遗产研究等。

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