古人有“晦不可郊”的习俗

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《台州节俗概说》 图书
唯一号: 110820020210001024
颗粒名称: 古人有“晦不可郊”的习俗
分类号: K892.18
页数: 1
页码: 81
摘要: 南宋谢采伯记录:“神宗朝冬至当十一月晦,有言:‘晦不可郊。’而无人知此故事,惟宋敏求云:‘太祖乾德初,郊,亦是十一月晦日。’遂用当月十六日甲子郊。”至于为何晦日不过节,该文未做解释。
关键词: 岁时节令 风俗习惯 中国

内容

南宋谢采伯记录:“神宗朝冬至当十一月晦,有言:‘晦不可郊。’而无人知此故事,惟宋敏求云:‘太祖乾德初,郊,亦是十一月晦日。’遂用当月十六日甲子郊。”至于为何晦日不过节,该文未做解释。
  台州民谚有“冬至大如年”及“吃了冬至圆又大一岁”之说,虽不以冬至为岁首,但老一辈人认为过了冬至就算过了年,大家长一岁了。这种风俗当可追究至周秦以前。古人认为,冬至是二十四节气的起点,故历史上许多时期均以“冬至”为岁首。周、秦及后来的汉武帝时,均以“冬至”为岁首。《淮南子·时则训》载:“冬至日,天子率三公九卿迎岁。”东汉泰山太守应劭《风俗通》载:“(冬至)殷曰清祀。”“清祀”即殷人的年终大祭。此后历代相承不变。《颜氏家训》记:“南人冬至岁首。”宋陆游《老学庵笔记》曰:“《太平广记》三百四十卷有《卢顼传》云:‘是夕冬至除夜’,乃知唐人冬至前一日亦谓之除夜”。

知识出处

台州节俗概说

《台州节俗概说》

出版地:2014.6

《台州文献丛书》为市委市政府确定的重大文化工程,既是专门收录台州先贤著作的大型丛书,也是研究台州的地方文献丛书,具有抢救大量濒临消亡的珍贵文献,充分发挥地方文化典籍“存史、资政、释义、育人”的巨大作用。它按照“古今、人文”的体例,分古籍整理和文化研究两大部分。古籍整理。主要收录民国以前台州籍或久居台州在学术上或在政治上享有盛名的名家著作。按制作形式分为:点校整理、影印、电子版的文献数据库。按内容分为方志、丛书、集三个大类别。 文化研究。通过总体规划,重点投入,系统开发,建立符合人文科学发展规律的管理体制和工作机制,形成一批有重大学术影响和较好社会效益的学术成果。按内容分为台州文化专题研究、台州历代名人与名著研究、台州文化遗产研究等。

阅读