十三、初一忌死人

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内容出处: 《台州节俗概说》 图书
唯一号: 110820020210000973
颗粒名称: 十三、初一忌死人
分类号: K892.18
页数: 2
页码: 37-38
摘要: 这是一条很滑稽的禁忌,哪一天死人,不是我们在生人说了算。民间认为,初一死人,则整年家里晦气,这一年会不吉利,因此凡这天有家人亡故的,必须紧闭大门,不声张不外出,俗称“乌里康(意为藏在家中)”,深知此俗的邻舍则不闻不问,等初四(也有等过上八,甚至过十四的)才可以出殡。
关键词: 岁时节令 风俗习惯 中国

内容

这是一条很滑稽的禁忌,哪一天死人,不是我们在生人说了算。民间认为,初一死人,则整年家里晦气,这一年会不吉利,因此凡这天有家人亡故的,必须紧闭大门,不声张不外出,俗称“乌里康(意为藏在家第二章 台州的过年习俗 ·37· 中)”,深知此俗的邻舍则不闻不问,等初四(也有等过上八,甚至过十四的)才可以出殡。这段时间里,死者家里大门紧闭,家属不跟任何人来往,只是每天在家烧香拜忏,以求今年平稳度过,亲戚邻舍也装作不知道。
  但如果家人有在年里腊月廿九甚至三十亡故的,则不能停放家中过夜,也不挑日子,当天就出殡,俗称“长夜拔”,即当天就把死者下葬不能留在家中过夜之意。
  与此禁忌相关的,家中有去世的家属,在做“七七”期间,不得参加所有的祭祀活动,按此计算在旧历十月后家人去世的,不能参加当年的如谢年、正月初一的“请三界”等活动,这透道地(院子)的当年谢年等仪式亦取消。如果是连死几个丈夫的寡妇,甚至一生都不让参加这些祭祀,鲁迅先生《祝福》中的祥林嫂,就是个活生生的例子。

知识出处

台州节俗概说

《台州节俗概说》

出版地:2014.6

《台州文献丛书》为市委市政府确定的重大文化工程,既是专门收录台州先贤著作的大型丛书,也是研究台州的地方文献丛书,具有抢救大量濒临消亡的珍贵文献,充分发挥地方文化典籍“存史、资政、释义、育人”的巨大作用。它按照“古今、人文”的体例,分古籍整理和文化研究两大部分。古籍整理。主要收录民国以前台州籍或久居台州在学术上或在政治上享有盛名的名家著作。按制作形式分为:点校整理、影印、电子版的文献数据库。按内容分为方志、丛书、集三个大类别。 文化研究。通过总体规划,重点投入,系统开发,建立符合人文科学发展规律的管理体制和工作机制,形成一批有重大学术影响和较好社会效益的学术成果。按内容分为台州文化专题研究、台州历代名人与名著研究、台州文化遗产研究等。

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