台州市图书馆

何基创立。
  何基（１１８８—１２６８），字子恭，金华罗店人。南宋绍熙三年（１１９２），何基之父任江西临川县丞时，知县是朱熹女婿黄榦，④时何基随父在临川，父命何基师从黄榦，学习朱熹理学。后回家乡隐居金华北山盘溪，讲学授徒，四方学子云集北山，称何基为北山先生。赵汝腾等数任金华知州，相继聘请主讲金华最大的丽泽书院，皆不受；荐授婺州教授兼讲书院，又力辞；朝廷授史馆校勘兼崇政殿说书，亦辞谢，自谓“皓首何妨一布衣”。
  何基讲学授徒不肯受弟子礼，众多门人中以王柏最优。王柏（１１９７— １２７４），字会子，号鲁斋，金华人。慕名师事何基学朱熹理学，要执弟子礼，但何基不以师道自尊，教王柏为学必须“立居自敬”，作《鲁斋箴》以勉。王柏治学遇有难题，往返请教１０次，请教先生并与同学相辩，彻底明白为止，何基文集中与王柏问辩占十分之六。何基著作多佚，存世有《何北山遗集》；王柏著作存世有《鲁斋集》《读易记》《诗疑》《书疑》《研几图》。
  何基、王柏是吕祖谦创建理学金华学派继承者，有中兴金华学派之誉。但何基学术来源于朱熹理学，一生隐居北山，学者们将北山最著名的何基、王柏、金履祥①、许谦②称为“北山四先生”，为金华朱熹理学的代表人物。何基卒后， 朝廷赐谥文定，门人不用官仪，以士礼归葬，从祀金华县孔庙。王柏卒谥文宪。
  台州的门人及其传承以及归入者：王贲、陈天瑞、周敬孙、杨钰、朱致中、蔡松年、林弘斋、张莘夫、张明卿、周仁荣、孟梦恂、周润祖、朱嗣寿、陶凯、章陬， 以及弟子张古邨、章伦，还有私淑弟子多人。
  王柏学识广博，精通经史、地理、历算、物理、诗词、书画，对南宋弊政不满，终生不仕；对儒家经书多有怀疑，被后儒视为异端。王柏理学造诣很深， 公认为朱熹三传弟子之优者，聘请主讲金华丽泽书院。景定三年（１２６２），台州知州王华甫建上蔡书院于临海东湖。上蔡之名源于北宋理学家程颢、程颐四大弟子之一谢良佐籍贯河南上蔡，其仲子克念流落台州，南宋参知政事谢克家、太常少卿谢伋父子隐居台州，取名上蔡意在于宣扬理学。王华甫调任，赵景纬任知州，聘请王柏主讲上蔡书院。届时，台州学子及与王柏同辈的讲友云集上蔡书院。讲友有号称“南宋台州十大儒”车若水、黄超然等。
  继任上蔡书院堂长王贲，字蕴文，号石潭，天台人。“具古冠服往谒，（王） 柏甚敬之”。③ 王柏归退，请王贲代理堂长之职。撰有《心图》曰：“善恶之分霄壤殊绝，未有不由于一心之所起。盖人有性有情，而心则统性情者也。”④卒后无以为殓葬，门人争着经理丧事。葬道有两道路，一大而远，一狭而近，门人请于其妇。妇曰：“先夫平日不曾小径，不可以死而违其志！”①王柏门人临海有陈天瑞和周敬孙、杨珏、朱致中、蔡松年，天台有林弘斋、张莘夫与子张明卿。陈天瑞，字德修，号南村，咸淳进士，任金华知县，宋末隐居遁山林，诗文极为高古，著有《甲子集》。周敬孙，字子高，太学生，著有《易象占》《尚书补遗》《春秋类例》。杨珏，字君宝，宋末咸淳进士，任督府机宜，宋亡不入元仕。周仁荣，字本仁，周敬孙之子。仁荣自幼承其家学，父卒后，师事杨珏、陈天端。周仁荣学成后，于府城设义塾名双砚堂，传授理学，后任处州美化书院山长，举行乡饮酒礼，改变当地风俗。元泰定三年（１３２６），朝廷授国子博士，终集贤待制，奉旨代词岳渎，６１岁卒。
  孟梦恂，字长文，黄岩备礼乡人（今新前镇），与周仁荣同师事杨珏、陈天瑞。学成后亦办义塾，“讲解经旨，体认精切，务见行事，四方从游者皆服焉”，② 被学部官员荐任台州学录（掌教育），后聘任江浙行省乡试主官。元末至正十三年（１３５３），方国珍义军围攻台州城，梦恂设策防御有功，授登仕郎，升常州路宜兴州判官，未受命而卒，年７４岁，朝廷赐谥康靖先生。著有《性理本旨》《四书辩疑》《汉唐会要》《七政疑解》及《笔海杂录》５０卷。
  泰不华（１３０４—１３５２），原籍白野山，随父定居临海，第一位业师是乐清李孝光③（南湖学派传承）；后因家贫被周仁荣收养，受到教育。元延祐七年（１３２０）进士，至治元年（１３２１）进士第一，授集贤殿修撰，参修辽、宋、金三部国史，后任礼部尚书、浙东道都元帅、台州路达鲁花赤。至正十二年（１３５２），征讨方国珍时战死黄岩澄江，朝廷谥忠介。著有《复古编》１０卷及《顾北集》。载入《元史》。
  孟梦恂弟子张古邨，济南人，任衢州路照磨。闻台州孟梦恂之名，千里涉江而南，从孟梦恂为师。回乡后传授理学于其子张绅。张绅，字士行，自称云门山樵，善画墨竹，工大小篆，诗文名闻一时。明初任浙西布政使，致仕后居苏州。因其父受学于孟梦恂，于苏州建云门精舍讲学，四方学子众多。张绅讲述理学北山派名家理论，即黄榦、何基、王柏、金履祥、孟梦恂５人的著作，并挂５ 人画像并祀，称为五先生。① 周仁荣门人周润祖，字彦德，与泰不华同为讲友，不仕隐居紫岩教学４０ 年。元至正中，朝廷召之，已卒。著有《紫岩集》１０卷。润祖讲友朱嗣寿，字得仁，临海人，徙仙居。其人学理“学不为己，虽多无益也。专精于性命之旨，一切文词必根柢与理”。② 泰不华欲荐举为官，被谢绝。嗣寿门人陶凯（？— １３７７），字中立，临海人。受师教益“世俗为学，不过资讲说，助占华，求其躬行之实，无有也”。③ 陶凯于明初洪武中荐举翰林应奉，终官国子祭酒。凡国家稽古礼文，诏令封册、歌颂时命等，多由陶凯裁定。④ 因自号耐久道人，被朱元璋厌恶而借口论死。
  牟楷，字仲裴，元代黄岩人。宋末元初台州盛行王柏理学，牟楷“亦其私淑也”。⑤ 终身不仕，以教授为业，生徒有数百人，学者称静正先生。“为文章凡以性命为先，辞华为后”，著有《九书辨疑》《河图洛书说》《春秋建正》等。
  孟梦恂三传弟子章陬，字仲寅，黄岩人。聪慧好学，深于理学，正统元年（１４３６）进士，授礼部主事，未到职告病请假回乡。“未仕乡俊秀多执经问难”，⑥ 有“四方鼓箧相从”之称，学生中“乐清章纶其著者”。景泰元年（１４５０），朝廷议事，以章陬之才不宜闲置，起复为武库主事。景泰六年（１４５５），奉旨同修宋《元史》与《续朱子纲目》。著有《书经提要》和诗文集。
  章纶（１４１３—１４８３），乐清人。８岁入学，燃枯竹为灯，后入章陬学塾，咏《梅花诗》：“梅生山谷间，不与群芳异。霜冷雪寒时，清香满天地。”深受章陬赞赏， 鼓励将来“必树名节”。明正统四年（１４３９）进士，授礼部主事。章纶性格刚正， 仕途几遭厄难，景泰三年（１４５２）上疏《太平十六策》，五年上疏《修德弭灾十四事》，并要求赎回土木堡被俘英宗。景帝大怒，将章纶投锦衣卫大狱，惨受酷刑，濒死不语。天顺元年（１４５７）英宗复位，擢章纶为礼部右侍郎。但为人亢直，不为朝廷所喜，２０年未升迁，于成化十二年（１４７６）辞官回乡。卒谥恭毅。
  著有《进思录》《困志集》。载入《明史》。

④黄榦（１１５２—１２２１），字直卿，福建闽县人，朱熹门人，学者称勉斋先生。著有《朱子行状》《经解》《勉斋文集》。 ①金履祥（１２３２—１３０３），字吉父，兰溪人。从学于何基、王柏，因居仁山之下，学者称仁山先生， 为金华朱熹理学的代表人物。著有《通鉴前编》《大学章句疏义》《仁山文集》等。 ②许谦（１２７０—１３３７），字益之，金华人。受学于金履祥，学者称白云先生。少时值宋亡家破，终不仕元，教学为生，传播理学，幽、冀、齐、鲁、荆、扬、吴、越四方弟子皆来从学。著有《读四书丛说》《许白云集》等。 ③喻长霖，《台州府志》卷１０４《人物传五》。 ④同上。 ①（清）黄宗羲等，《宋元学案》卷８２《北山四先生学案》。 ②《元史》卷１９。 ③李孝光（１２８５—１３５０），字季和，乐清大荆人，学者称五峰先生。 ①（元）贝琼，《清江集》卷１６。 ②（清）黄宗羲等，《宋元学案》卷８２《北山四先生学案》。 ③同上。 ④同上。 ⑤同上。 ⑥ （明）刘定之，《兵部主事章君墓铭》。