台州市图书馆

北宋陈襄所创。
  陈襄（１０１７—１０８０），字述古，福州人，学者称古灵先生。北宋仁宗时进士， 终官枢密直学士。陈襄与同里陈烈、周希孟、郑穆，以阐说倡明“知天尽性”学说闻名闽地及东南，人称四先生。陈襄任职州县时，每到一地重视教育，建县学，讲儒理，受业者千人之多。生平“以兴学养士为先务，以明经笃行为首选”， 即以“养心”、“明诚”为主，强调“好学以尽心，诚心为尽物，推物以尽理，明理以尽性，和性以尽神”。① 其宗旨接近后来二程之学。陈襄于庆历八年（１０４８）任仙居知县，仙居是山区县，人们“莫之学”，陈襄“政尚教化，首辟县庠养士，士始知有学”，②公事之睱为学生讲学，出行途中经过小谷小学，即下车为童子们讲经。几年下来，从学者渐多。皇祐二年（１０５０），陈襄撰《劝学文》：“咨汝邑父老，夫人为之善，莫善于读书为学，学然后知礼义孝弟之教。故一子为学，则父母有养；一弟为学，则兄妹有爱；一家为学，则宗族和睦；一乡为学，则闾里康宁；一邑为学，则风俗美厚。虽有恶人，将变而为善矣。”陈襄之《文》回顾当地“父子兄弟不相孝友，乡党邻里不相存恤，惟争财竞利为事，以至身冒刑宪”。③ 主管县学的教谕令选子弟入学，竟然无人去读书。《文》说：“古者十室之邑尚有忠信，况今百里之邑，良民之子弟不少其间，岂无聪明瑰茂朴美之器，可使为公卿者？”经陈襄不懈倡导，百年之后南宋时，仙居县“弦诵之声洋溢，人才辈出，抡魁造士，谏臣硕辅，名迹相望”。④ 由此可说陈襄是仙居县儒学的启蒙者。
  皇祐三年，陈襄任满离任，“仙居之民攀车遮道，几不得出境”，建古灵祠纪念。
  师从陈襄的弟子千余人，台州能登堂入室被载入学案有陈贻范、吕逢时两人。
  陈贻范，字伯模，临海人，先师事陈襄，后师从胡瑗，为两师之高弟，与罗适为友。治平四年（１０６７）进士，历宗正丞，终官处州通判。处州之民有“道不拾遗剑，月照处州城”之民谣。继承陈襄兴学，首划给学校田产数十亩为榜样，于是各方相继捐田办学。著有诗文《庆善集》《千题适变录》１６卷。绍圣二年（１０９５）任鄱阳通判时，采辑北宋太守范仲淹所撰，修创堂亭遗迹，及其游赏吟咏之地，编撰《鄱阳遗学录》１卷，被《四库全书》收入。
  吕逢时，字原道，仙居人。陈襄任知县“首执弟子礼，仙居人知学者自此始”。后入太学，与翰林学士郑獬为友，被推荐任驸马都尉钱景臻之师。驸马欲奏为官，逢时固辞不受，回仙居隐居白岩山；罗适以孝廉荐举亦不就，终老白岩山。《宋元学案》称钱景臻为逢时门人，其派流传不详。

①（清）黄宗羲等，《宋元学案》卷５《古灵四先生学案》。 ②南宋《赤城志》卷１１《秩官门四》。 ③同上，卷３７《风土门二》。 ④同上。