台州市图书馆

北宋仁宗至神宗时期，哲学家、教育家程颢、程颐在河南伊川、洛阳讲学， 兴起儒学复兴运动。儒学向前发展便成为理学，二程是北宋理学的奠基人，其学说为南宋朱熹继承和发展，史称程朱理学。南宋乾道九年（１１７３），朱熹编撰《伊洛渊源录》１４卷，依据学统师承关系，分别按人物立卷。备载师友、门人的传授、言行政事，旨在阐述二程理学之源流，始于“濂溪先生”终于“尚书邢恕”。
  包括“北宋五子”周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍及其弟子的言论行迹，以二程思想最详。此书被奉为理学正宗，是中国第一部理学史著作，为理学的开创及传衍明确了历史统绪，也是中国学案体学术史的开创之作。
  谢铎理学著作有《续伊洛渊源录》《伊洛遗音》《续西山读书记》《四子择言》等，其中以中国第二部理学史《续伊洛渊源录》６卷最为著名。此书共收录２３ 人，但《四库总目》提要卷６１《史部·传记类存目三》“是书所录，凡二十一人”， 提要有误。《续伊洛渊源录》第１、２卷记录朱熹之师罗从彦、李侗，第３卷记录朱熹本人，第４卷记录朱熹之友张栻、吕祖谦，第５卷记录朱熹主要门人蔡元定及其子蔡沈、黄榦、李燔、张洽、陈淳、李方子、黄灏、廖德明、叶味道、石䃦、辅广、杜煜、杜知仁、赵师渊，第６卷记录私淑弟子或三传弟子真德秀、何基、王柏。全书共２３人，其中黄岩有杜煜，杜知仁和赵师渊。
  谢铎自序说此书成于成化十六年（１４８０）。说：“穷乡下邑之士”只读“四书五经”的集注，不明白源委与出处，“无以尽见其全本大用之学”，为使朱子“继往开来之功，而是录之不可以不续也”。此书据《宋史·儒林传》和《道学传》改编，以朱熹为主，记载授受源委和道统源流，以学术史体例记录朱熹理学系谱。
  此书是浙东学术建构，与黄宗羲《明儒学案》《宋元学案》，万斯同《儒林宗派》， 同是全国学脉建构之作。