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陶宗仪的弟妹在史志中记载不一，语焉不详，甚至有较大的谬误。《元史·列女传》载：“陶宗媛，台州人，儒生杜思■妻也。归杜四载而杜亡，矢志守节。台州被兵，宗媛方居姑丧，忍死护柩，为游军所执，迫胁之。媛曰：‘我若畏死，岂留此耶？任汝杀我，以从姑子地下。’尔遂遇害。其妹宗婉、弟妻王淑皆赴水死。”三人合称“三烈”。“三烈”何地人？《元史》为台州人，元末学者杨维桢《天台三节妇传》为天台人，明弘治《赤城新志》、清康熙《台州府志》、康熙《临海县志》为临海人，雍正《浙江通志》为天台人，《黄岩集诗内编》以为陶宗媛之弟、王淑之夫陶谊是临海明初礼部尚书陶凯之弟。其实，“三烈”与陶谊均是陶宗仪一家人。
  “三烈”是怎样载入《元史》？据编修《元史》的宋濂《题天台三节妇传后》所载，杨维桢《天台三节妇传》上送史馆，宋濂“亲加删，入类列女传中。”遵照“国史当略，私传宜详”的法则，文辞十分简洁。宋濂写这篇文章，详细询问台州文士，认为杨维桢“所载犹有阙遗者，因摭其言补之”。
  《传后》所载，杜思■原配沈氏死后遗下杜勤与三女，继室是秘书丞陶谊之姐宗媛，生一女后夫亡，宗媛守节十八年，上奉年老婆婆，下待杜勤如亲生。元末至正二十七年（１３６７）九月，朱亮祖兵陷台州，军纪败坏，时年高七十婆婆亡故，宗媛护柩不忍逃生，被兵俘获，宗媛坚贞不屈被杀。杨维桢文中说，宗媛对乱兵曰：“我若畏死，岂留此耶？任汝杀我，以从姑于地下。”临终思念儿子杜勤，曰：“勤苟不存，吾尚何望哉！”死时年四十岁。宗媛之妹宗婉出阁仅一月， 同日被乱军逼迫投河而亡，年仅二十二岁。宗媛弟媳王淑抱子托付于人，披发投井而死，年二十八岁。宋濂文中又载，数日后，陶谊之妾梦见王淑说：“吾义不辱身，赴南邻杜氏井死矣，所怀簪珥亦投其中，可闻汉生知之。”汉生是谁？ 宋濂《传后》说：“汉生其夫字也。” 宋濂在《送陶九成（宗仪）辞官归华亭序》说：“九成有弟曰宗传，近擢代县令；曰宗儒，妙简为选曹郎。”宋濂应陶宗儒之请为《陶氏家乘》作序：“盖自巡检府君至今秘书丞宗儒已十有二世矣。儒字汉生，明经，善属文。予供奉词林时，汉生尝为典籍，以同官之故来请。”天台徐一夔在《陶阳图谱》序也说：“吏部员外郎汉生”。
  陶谊字汉生，是否就是陶宗儒？清光绪《黄岩县志·选举》载：“陶宗儒，字汉生，一名谊。”《太平县志》也载：“宗儒即宗谊，一字汉生。” 据宋濂《陶府君墓志跋尾》《跋霜寒贴后》《陶氏家乘》及《三台诗录》等载， 汉生之父陶明元任上虞典史，汉生之兄宗传时为临海县尹。汉生在至元二十三年（１３６３）任江浙行省枢密院管事，次年任行省检校官，升枢密院都事。明初任秘书丞，“皇太子欲学书，命宗儒选晋人法书真迹以进”。《明史·礼志四》载：“洪武三年……遣秘书监丞陶谊等往修祀礼，亲制视文遣之。”后任吏部员外郎（选曹郎），与会稽唐肃、上虞谢肃等２９人以诗扬名。
  府志、县志的《南村家世》载：“煜字明元，号白云漫士，又号逍岙山人…… 三子，长即宗仪。二弟皆仕明，宗传代县令，宗儒选曹郎。”这是录自元代学者郑元佑为陶宗仪之父陶煜撰写的墓志，即《自云漫士陶君墓碣》。原文是：“戊戌九月廿日，卒于府城都昌坊之寓舍，享寿七十有三。配赵氏，讳德真，故宋宗室孟本女也。有淑德，先君十二年卒，葬黄岩州灵山乡逍岙之原，今侍讲张公翥为应奉时铭其墓。子男三人：长宗仪，娶都漕运万户松江费雄女元珍；次宗传，娶钱塘于从正女淑英；次宗儒，未娶。女三人：长宗媛，适同郡杜思■；次宗端，适宁国杨至；次宗婉，尚幼；孙女浚。时艰路梗，寓殡会稽玉笥山之原。” 这篇墓碣，明确地说明陶家成员的组成。另又可见于杨维桢《东维子集·白云漫士陶君墓碣铭》云：“君讳煜，字明元，子三人：宗仪、宗儒，女三人。”又在《三节妇传》云：“三节者，陶明元之子妇王氏淑，孟女宗媛、季女宗婉也。” 据宋濂《陶氏家乘》所载，陶氏先祖从闽中迁至永嘉，再迁黄岩，“其后族系日滋，分而为二房”。陶下一房陶泰和迁至陶阳，后又分为四房。其中陶万里仍居陶阳，其余分徙各地。陶宗儒是第十二世，重新修谱，请宋濂作序。宋濂说：“故汉生为陶阳陶氏。”这说明了陶家的籍贯在黄岩。
  陶宗仪客寓松江，十分怀念家乡，诗曰：“弟妹分离久，家乡信息迟”，“弟妹书难得，穷愁老转深。”①陶家兄弟姐妹的序列是：陶宗媛为长，依次为陶宗仪、陶宗传、陶宗儒、陶宗婉，另有一女佚名。
  杨维桢与宋濂载的天台实指台州。古时凡台州人士皆称天台，这是常识。
  但如何误入《临海县志》？源于明万历五年（１５７７）李时渐的《三台文献》，误将陶宗仪与陶宗谊作为临海人。康熙《临海县志》在《文苑》为二人立传，继而引起连锁反应，“三烈”也就成了临海人。清戚学标在《台州外书》考辨陶谊：郡志据《列朝诗集》以为尚书凯弟，考刘基为凯作《孝友堂记》云，“尚书无他兄弟”。
  对于《康熙临海县志》及总纂洪若皋的评论，《台州方志述略》转引叶书《志原》：“疏缺之弊，间亦有之。”又引《民国台州府志·艺文略》：“舛谬不一而足” 及“借才异地”。“陶氏三烈”的误载，除了引用史料差错外，主要是“借才异地” 所造成的千古疑案。

① （明）陶宗仪，《陶南村集》卷２。