一、少年时期

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内容出处: 《台州理学南湖学派史》 图书
唯一号: 110820020210000802
颗粒名称: 一、少年时期
分类号: K820
页数: 3
页码: 81-83
摘要: 杜范,字成之,一字仪甫(仪夫),后因所居书斋取名立斋,人称立斋先生。杜范的祖父及乡族先辈,皆是北宋大儒徐庭筠的弟子。南宋淳熙九年十月二十五日,杜范诞生在黄岩北郊杜曲。故老相传,这一年春天,潮涨潮落的永宁江澄清3日,这种现象从未有过,从此永宁江又名澄江。杜范之父杜然,是个贫寒儒生,生计困苦,几年后杜范之弟降生,父母倾其家产培养两子。后辞官回乡办学,有“明习今古,亲仁爱士”之称。启蒙老师和父母教诲,使杜范打下良好的基础,真正受到正规系统教育是叔祖杜煜和杜知仁。另一读书处是临海涌泉南屏山南屏书院,见于《涌泉冯氏族谱》。
关键词: 传记 历史人物 中国

内容

杜范,字成之,一字仪甫(仪夫),后因所居书斋取名立斋,人称立斋先生。
  杜范的祖父及乡族先辈,皆是北宋大儒徐庭筠的弟子。徐庭筠与其父徐中行均入《宋史·儒林传》,“二徐”定居黄岩,并在黄岩指导县尉郑伯熊(瑞安人), 后郑伯熊回永嘉创立永嘉学派。
  南宋淳熙九年(1182)十月二十五日,杜范诞生在黄岩北郊杜曲。故老相传,这一年春天,潮涨潮落的永宁江澄清3日,这种现象从未有过,从此永宁江又名澄江。
  杜范之父杜然,是个贫寒儒生,生计困苦,几年后杜范之弟降生,父母倾其家产培养两子。杜范幼年就读杜氏大族的私塾,发奋用功,时常抱书夜归。杜范幼年学业受到良好教育,先是家庭的影响,杜范说:“余幼时已闻季节(徐庭筠)先生笃行雅言,虽酬对俗语非师训,至今传诵以相警励。”①杜范的启蒙老师项文卿,执教杜氏私塾,所教启蒙内容也是人生立身之根本,将“古人孝悌言行搜辑无遗”,②杜范后来说终身受益。
  父母看到杜范夜以继日苦读,经常疼爱地抚其背,要杜范树立一个学习榜样:“勤读书,夏君居然上策矣。”③这个夏君是黄岩夏庭简(字迪卿),家境贫苦与杜家相似,立志读书,于南宋庆元五年(1199)中进士,官至临安府都盐仓。
  后辞官回乡办学,有“明习今古,亲仁爱士”之称。杜范自小慕名,作为人生榜样,并到府造访,得到教诲。
  启蒙老师和父母教诲,使杜范打下良好的基础,真正受到正规系统教育是叔祖杜煜和杜知仁。
  杜然早逝,杜家生计更加困难。“幼孤,能操志励行,历从从祖南湖、方山二先生学,以承考亭朱夫子之传,道学渊源自有来矣。”④“少从其从祖煜、知仁游,从祖学朱熹,至范益著。”①“(杜)煜、知仁以所闻授从孙范。”②杜范得到叔祖杜煜、杜知仁的全力培养,系统传授朱子之学,成南湖学派的传人。二杜教育杜范理学,重在一个“实”字。
  杜范受到朱熹理学的真传,读圣贤之书,必潜心玩味,取之圣贤格言大训, 并付诸行为。杜范归结为:“形天地间皆实理也,理不实则坠,事不实则坏,人不实则危。”③这是杜范将朱子理学具体化的为人准则,一生均用“实”字为座右铭。杜范《清献集》中诗文,有许多表达,现录二首诗。
  《书于立斋自戒并示诸子》(杜范字立斋)作为人生的自律: 晦以昭明德,怯以成勇功。
  用拙巧莫尚,持静动攸宗。
  惟柔养真刚,自下升高崇。
  虚可使实积,小乃与大通。
  守约博有归,味淡甘无穷。
  万里以是观,一心须自融。
  戒哉骄与盈,外强中空空。
  又有一首《和贵方韵》: 万物由来备一身,要教纯熟在持循。
  莫嫌恶浊浮埃界,自做分明实地人。
  培养确知心是圣,工夫岂费笔如神。
  羡君精进追前哲,愧我衰颓落世尘。④ 今日仍存杜范少时读书之地有两处:一是杜家村北面的灵岩洞,在紧连翠屏山的灵岩山腰,高大宽广似石室。明中叶礼部尚书黄绾(与杜家村毗连新宅村人)赋诗《石室》,于洞口勒石,记当年杜范石室读书,字迹漫漶,依稀可见。
  明国子监祭酒谢铎《桃溪净稿》,有《游灵岩谒杜清献读书处》诗,亦记洞下读书一事。另一读书处是临海涌泉南屏山南屏书院,见于《涌泉冯氏族谱》。清初南屏山建阁、庵以祀,又有诗《登南屏书院》《初登南屏山访杜清献公读书处》《南屏文昌阁重建》《南屏书院吊杜清献》等。

附注

①(宋)杜范,《清献集》卷17。 ②同上。 ③同上。 ④ 黄中德,《重建清献公祠堂记》。 ①《宋史》卷407《杜范传》。 ②(元)危素,《文献书院记》(《赤城后集》卷5)。 ③(宋)杜范,《清献集》卷17。 ④(宋)杜范,《清献集》卷1。

知识出处

台州理学南湖学派史

《台州理学南湖学派史》

出版者:上海古籍出版社

出版地:2015.9

本书重新梳理与建构起源于南宋的“南湖学派”之学脉,对主要史料的研究、南湖学派的起源、历史发展、代表人物等进行了研究,内容包括:南湖学派概述、南湖学派人物传略、杜范评传、陶宗仪评传等。

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