台州市图书馆

应志和（１４０４—１４８８），号别庵，太平县镜川（今温岭牧屿）人，南宋名儒应恕后裔。应恕隐居黄岩大澧，传学授徒，是台州继“二徐”（徐中行、徐庭筠）之后的儒学大家，朱熹称之“隐居老友”；杜范称为台州“开义理之渊源，描词华之典，则实自先生始”①。后裔繁衍成黄岩望族。应志和之父“息耕翁”应尚惠从黄岩县城迁居太平县镜川。应氏历代是南湖学派一脉，应志和自小受家传理学教育，明代家族中有“全归先生尚节、溪南先生尚履、按察副使志钦，行业文章，后先辉映”②。应志和先师从族父溪南先生应尚履，后来“又登叶拙讷（叶黼）之门，具有师承”③。应志和学业有成，受到五朝元老、户部尚书黄维（永嘉人）的赞许，结为忘年交，“于是声誉日起，远近交辟”。④ 江南儒学提举孙鼎荐举应志和任盐城训导，志和以母老为由未赴；台州知府周旭鉴荐任府学，“道近，乃奉母同赴官”。⑤ 母卒后，改任河南兰阳训导。此县历来科举不振，其属僚酗酒又刚愎，志和相处以礼结恩，久之属僚愧疚。再以理学教育一县士子，极力振作儒家文化，于是登科者大增。志和调任江西鄱阳，兰阳父老为其立生祠纪念。鄱阳县是历代文化名邑，应志和重于当地风物教育百姓，“访周瑜、陶侃之墓而封表之，进江万里、彭汝励于祠而尸祝之，贤声之著，上彻淮府”。⑥ 升任之时，志和以年近花甲力乞致仕，上司、士子们挽留不成莫不惋惜。
  志和归乡，更号宜休居士，侍奉长辈，教育子女；士子上门求教门无虚度。
  暇时幅巾杖藜，寓情诗酒。门下子弟，有的后来成为朝廷重臣，志和不提任何要求。在乡２０多年，８４岁卒。著有《复庵存稿》，从祠乡贤祠。
  应志和之子应纪，字茂修，举人出身，会试登乙榜。历六合县（今属南京） 教谕，代理知县半年，平反冤狱。后改任黟县（今安徽）教谕，以病辞职回乡。
  与伯兄应绍、仲兄应维、叔兄应经，隐居乡间为墪师，皆庞眉皓首，见者起敬，称为“林下仙”。①

①（宋）杜范，《清献集》卷１７。 ②（明）谢铎，《谢铎集》卷５９《鄱阳教谕应先生墓碣铭》。 ③（清）嘉庆《太平县志》卷１１。 ④（明）谢铎，《谢铎集》卷５９《鄱阳教谕应先生墓碣铭》。 ⑤（清）嘉庆《太平县志》卷１１。 ⑥ （明）谢铎，《谢铎集》卷５９《鄱阳教谕应先生墓碣铭》。 ①（清）嘉庆《太平县志》卷１１。