第三节 拙讷先生叶黼

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内容出处: 《台州理学南湖学派史》 图书
唯一号: 110820020210000787
颗粒名称: 第三节 拙讷先生叶黼
分类号: K820
页数: 2
页码: 57-58
摘要: 叶黼,字士冕,号拙讷,明太平(今温岭)人。其父叶希性,书香门第,居家教授为业。叶黼“承其渊源自得之学,读书以四书六经为本,下得诸子百家之言”。⑥ 叶是郭樌之子号“文康先生”郭熙门人,“尝从郭文康游,得饶阳(郭樌)性理之学,授徒常数十人,其教以孝悌、诚敬为本,而以文艺次之, 学者称为拙讷先生”。⑦ 叶家贫寒,但好施与,授徒所得束脩,除全家8人生活经费外,均舍施乡族贫穷之户。叶黼终生以教育为业,“晚学益邃,从者益众, 门下生掇巍科跻显列者不一人,而士冕青袍终其身”。⑧ 从叶黼之号,可见其一生是又拙又讷的教书先生。嗟公此心,穷力所至。彼何人斯,而在高位。公学不愧,饶阳之门。
关键词: 传记 历史人物 中国

内容

叶黼(1381—1431),字士冕,号拙讷,明太平(今温岭)人。其父叶希性,书香门第,居家教授为业。叶黼“承其渊源自得之学,读书以四书六经为本,下得诸子百家之言”。⑥ 叶是郭樌之子号“文康先生”郭熙门人,“尝从郭文康游,得饶阳(郭樌)性理之学,授徒常数十人,其教以孝悌、诚敬为本,而以文艺次之, 学者称为拙讷先生”。⑦ 叶家贫寒,但好施与,授徒所得束脩,除全家8人生活经费外,均舍施乡族贫穷之户。叶黼终生以教育为业,“晚学益邃,从者益众, 门下生掇巍科跻显列者不一人,而士冕青袍终其身”。⑧ 从叶黼之号,可见其一生是又拙又讷的教书先生。
  晚年专研《周易》,“清修苦节,造诣日深,措诸行事,惟义是从,视世之纷华富贵,漠然无所动于中”。⑨ 主要学术是将《大学》《中庸》之说进行折衷,帮助学者研究之用;又将《周易》采摭《朱子语录》和宋末元初黄岩黄超然《通义》,附于《周易本义》,便于读者理解;还节录《家礼》之要义,方便于行礼者。叶黼平生“喜为古文词,一生于理,典实雅赡。诗尤冲澹清逸,追配古作者”。① 可是“缮录未终而卒,年五十一”。② 诗文著作“皆有稿藏于家”,学术著作已是“其稿多残缺”。长子原徽,次子原纪,皆以文学继承其家,号二叶。性理之学由门人传承。
  谢铎在《太平县学乡贤祠记》称“以布衣终”: 斯学之大,体用二者。穷善其身,达则天下。悠悠九州,我怀我人。
  谁哉利物,忘己之贫。嗟公此心,穷力所至。彼何人斯,而在高位。公拙以讷,公质近仁。公学不愧,饶阳之门。③ 程完,字德充,“与叶拙讷相等,渊源并出于贞成郭先生”④。程完有一批文人学友,均是太平县人,如团浦沈元圭、沈诜,长屿李存清,夹屿闻轩,珠村林士从,“皆经史自娱,不求仕进。”

附注

⑥(明)谢铎,《赤城后集》卷23《拙讷先生墓志铭》。 ⑦(明)嘉靖《太平县志》卷7。 ⑧(清)嘉庆《太平县志》卷12。 ⑨ (明)谢铎,《赤城后集》卷23《拙讷先生墓志铭》。 ①(明)谢铎,《赤城后集》卷23《拙讷先生墓志铭》。 ②(清)光绪《黄岩县志》卷17。 ③(明)谢铎,《谢铎集》卷53。 ④(清)嘉庆《太平县志》卷12。

知识出处

台州理学南湖学派史

《台州理学南湖学派史》

出版者:上海古籍出版社

出版地:2015.9

本书重新梳理与建构起源于南宋的“南湖学派”之学脉,对主要史料的研究、南湖学派的起源、历史发展、代表人物等进行了研究,内容包括:南湖学派概述、南湖学派人物传略、杜范评传、陶宗仪评传等。

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