元代

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《台州理学南湖学派史》 图书
唯一号: 110820020210000754
颗粒名称: 元代
分类号: K206
页数: 2
页码: 17-18
摘要: 本文内容包括车若水→蔡希宗、盛象翁、祝蕃、於相,盛象翁→陈德永,陈德永→朱右,於相、祝蕃→陈铿翁,李孝光→陶宗仪、泰不华。
关键词: 中国历史 史料 通史

内容

车若水→蔡希宗、盛象翁、祝蕃、於相(1)《宋元学案》:“潘希宗,字景昭,从蔡春山、车玉峰游,宋景定二年领乡荐,文丞相器重之,有往来书札,宋亡隐居不仕。” (2)明《赤城新志》卷11:“盛象翁,字景则,尝游车玉峰、黄寿云(黄超然) 二先生之门,学者尊之曰圣象先生。” (3)明万历《黄岩县志》卷5:“盛象翁,字景则,号圣泉,三坑人,宋季尝游车若水、黄超然之门,得其奥旨,士人从之者,户履可束也。” (4)清光绪《黄岩县志》卷7:“盛象翁,尝游车若水、黄超然之门,得渊源之学,士人游其门者,踵相接也。” (5)《谢铎集》卷20《谒圣泉先生墓———车玉峰先生高第》:“逝者如斯日夜奔,玉峰西下是渊源。” (6)清嘉庆《太平县志》卷11:“盛象翁,字景则,三坑人,从车玉峰、黄寿云游。” 盛象翁→陈德永(1)明万历《黄岩县志》卷5:“陈德永,从林纮斋、盛圣泉(象翁)二先生游。
  辟为和靖书院山长,历官江浙儒学提举。” (2)清光绪《黄岩县志》卷17:“盛象翁门人陈德永,历官江浙儒学提举。” (3)《中国人名大辞典》1099页:“陈德永,黄岩人,尝从盛象翁、林纮斋游。” 陈德永→朱右(1)《中国人名大辞典》249页:“朱右,临海人,学于陈德永。” (2)明《赤城新志》卷11:“朱右,字伯贤,临海人,尝游李五峰(孝光)、陈两峰(德永)之门。” (3)《台学统》卷66:“学于陈两峰,又尝受文法于李五峰。” 於相、祝蕃→陈铿翁(1)祝蕃,元江西玉山人,徙居贵溪,字蕃远。
  (2)明万历《黄岩县志》卷5:“於相,同屿人,学于车若水,陈铿翁其门人也。” (3)清嘉庆《太平县志》卷11:“陈铿翁,其学得之祝进士蕃远,并尝从桐屿於相,二人皆出车玉峰之门,实渊源朱晦翁。” (4)清光绪《黄岩县志》卷20:“陈铿翁,初从於相、祝蕃远游,相、蕃远皆渊源于车玉峰也。元至正中辟任平阳州教授。明洪武初,以元故官不仕,获罪死,著有《石门集》。宋太史濂为叙称其学得考亭支流,人品学问推重海内。” 李孝光→陶宗仪、泰不华(1)清道光《乐清县志》卷11,清光绪《黄岩县志》卷21:“先生(李孝光)之学源于(南宋)邱木居(邱渐)。” (2)《元史·李孝光传》:“行省泰不华以师事之。” (3)《明史·陶宗仪传》:“师事张翥、李孝光、杜本。”

知识出处

台州理学南湖学派史

《台州理学南湖学派史》

出版者:上海古籍出版社

出版地:2015.9

本书重新梳理与建构起源于南宋的“南湖学派”之学脉,对主要史料的研究、南湖学派的起源、历史发展、代表人物等进行了研究,内容包括:南湖学派概述、南湖学派人物传略、杜范评传、陶宗仪评传等。

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