三、金刚祖庭

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《越南天台宗研究》 图书
唯一号: 110820020210000696
颗粒名称: 三、金刚祖庭
分类号: B946.1
页数: 3
页码: 163-165
摘要: 金刚祖庭坐落于隆安省守乘县平刚社。1820年,属于临济正宗第37世的大菩大老和尚游方到这里来,觉得这里可以开启道场。于是他建起一座名为福龙寺的寺庙,前来修习的信徒众多。后来他圆寂了,寺院很长时间没人接手管理。直到1860年,那时正担任韩林寺住持的正心祖师,应信徒们的请求答应到金刚祖庭任住持。于是,利用信徒裴霸金发心供养的12.8亩地,他决定将寺庙迁移到这儿并改名为金刚寺。以前的金刚祖庭从1878年至1906年,金刚祖庭被认为是南方佛教文化中心。隆安省的许多重大佛事活动都在这里举行。如今,金刚祖庭在则悟法师的管理下日益兴盛,堪称隆安省代表性的佛教寺院之一,对隆安省佛教事业做出了很大的贡献。
关键词: 天台宗 研究 佛教教派

内容

金刚祖庭坐落于隆安省守乘县平刚社。1820年,属于临济正宗第37世的大菩大老和尚游方到这里来,觉得这里可以开启道场。于是他建起一座名为福龙寺的寺庙,前来修习的信徒众多。后来他圆寂了,寺院很长时间没人接手管理。
  直到1860年,那时正担任韩林寺住持的正心祖师,应信徒们的请求答应到金刚祖庭任住持。到了1865年,因为祖庭有很长时间无人管理,有些荒芜, 所以他就发心重修这座寺院。据说有一天坐禅之后睡觉时他做了一个梦,在梦里他看到金刚神跟他说:“这里地势不善,应该把寺院迁移到河岸旁边,这样寺院才能够兴盛。”第二天早上,他在寺庙院里做事的时候,突然出现一条大蛇,一直追他到河岸才绝迹。他再回想昨晚梦中的事并独自想:“这也许是金刚神化蛇身来指点他建立寺院的地方。”于是,利用信徒裴霸金发心供养的12.8亩地,他决定将寺庙迁移到这儿并改名为金刚寺。
  以前的金刚祖庭从1878年至1906年,金刚祖庭被认为是南方佛教文化中心。正心祖师就是首先开启南方僧才培训班的人。各地前来向祖师求学的高僧很多,如庆和、庆辉、庆德、庆通、庆兴、庆祥等等。各位高僧后来在振兴佛教的风潮中,都是重要人物。除了培养人才以外,此地还是佛教会印刷佛书的地方。祖师主持刊印经律、重兴法宝。现在金刚祖庭还保存有一些木刻印刷本,如《法华经》、《金刚经》、《菩萨戒经》、《四分律》等经律。这些木刻印刷本有着很高的艺术水平,线条精致,字体方正。
  虽然经过多位住持世的多次重修,金刚祖庭仍然保留着越南南部传统文化建筑的风格。寺庙用瓦是一种筒瓦,红木框架,方砖地面。寺庙里还有很多对联、宝盖、花纹,都很漂亮。西方三圣、十八罗汉、菩萨像和玉皇大帝、十殿阎王和圣母像等都非常庄严。这些都体现了“三教同源”的精神。
  金刚祖庭经过几世住持之后,至1993年,属于天台教观宗第四代的则悟法师来到这里继承并发挥祖业。从此,金刚祖庭就逐步发展成为现在隆安省的一座大伽蓝。寺院再次大修,盖了新的僧舍、讲堂。周围的环境也被改造一新,更加庄严。前来修习的僧众和信徒日益众多。
  从1996至今,越南隆安省佛教教会多次选定该寺院为全省夏安居和培养住持的地方。隆安省的许多重大佛事活动都在这里举行。传统佛教节日如佛诞节、盂兰盆、佛成道等重要日子的活动越来越隆重。特别是八关斋戒道场, 每个月一次就有300左右的信徒前来参加。
  2007年,则悟法师根据群众修习的需要,决定对寺院进行大修,其中包括长40米、宽18米的大雄宝殿。虽然寺院经过大修,但是仍保留着古老的建筑风格。寺院中的各种横匾、对联、宝盖等花纹和法器都很精巧且坚固。可以说,这是一座在南部很少见到的特殊古寺,也是隆安省的旅游景点之一。至2010年,则悟法师又建立起长38米、宽18米的两层讲堂。
  如今,金刚祖庭在则悟法师的管理下日益兴盛,堪称隆安省代表性的佛教寺院之一,对隆安省佛教事业做出了很大的贡献。

知识出处

越南天台宗研究

《越南天台宗研究》

出版地:上海

本书以东亚文明圈交流的视角,回顾了中国天台宗的创立、流变及思想体系,梳理和研究越南天台宗的立宗包括越南佛教的发展、天台宗的传入与立宗、越南天台宗教团的成立、越南天台宗修习的方式、当代越南天台宗南北传承与发展、越南天台宗与越南社会文化等问题。

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