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宗盛寺位于隆安省芹勺县美禄社，由袁悟禅师创建于１８０８年。当初寺庙名为兰若寺。据《大南一统至》书说这是“雕梁画栋华丽，金碧辉煌”之寺。
  １８５８至１８６１年，越南大诗人、爱国志士阮廷炤①曾在这里生活并写下不朽的文章。
  据史册记载，宗盛寺原名兰雅寺，由袁悟禅师建于嘉隆七年（１８０８）至绍治五年（１８４５）。袁悟禅师出家４０年尚未得道便“渴寂”４９天圆寂。为了悼念这位终生为民造福的禅师，民众把宗盛寺称为悟僧寺或悟翁、老悟寺。
  袁悟禅师圆寂１６年后，由于阮廷炤诗人著名的“芹勺义士祭文”，宗盛寺而被载入国家历史。１８５９—１８６１年的三年时间内，阮廷炤诗人在宗盛寺进行写作并为民治病，同时借开办私塾之名暗地里领导抗法斗争。在辛酉年（１８６１）１１月１５日夜间袭击长平集市的法国鬼子哨所的战斗中，三路芹勺义军之一从宗盛寺出发烧毁传教堂，杀死法军中士，砍下其脑袋。阮廷炤诗人感动于义军的牺牲精神，就在宗盛寺写下了《芹约义士祭文》。这样，宗盛寺已留下两位伟人的烙印，那是袁悟高僧和阮庭炤诗人。
  袁悟禅师圆寂后，１９２０年广安法师到这里修行并住持到１９３０年。１９３３ 年，了禅法师从中国受戒回来后就接任这座寺庙的住持。然后他在这里开始开辟道场，进行修行。从此以后，这座寺庙就由天台教观宗的僧人来管理。至１９４５年，了禅法师收了两位弟子即达法法师和达同法师。１９５６年，了禅法师圆寂。于是，达同法师１９５８年在法会寺参与使者如来培养班回来之后就接手这座寺庙并担任住持到现在。
  自从达侗法师担任住持之后，宗盛寺就成为隆安省大伽蓝之一。各项佛事活动连接顺利地在这里举行。如在１９８５、１９８８、１９９０、１９９２年，这里都是隆安省的夏安居之处，有着６０位左右的僧人参与。每个月的农历１４日，有５０ 左右的信徒集中来寺庙修习八关斋戒。１９７７年，寺庙被承认为国家历史遗迹。
  １９９９年，开办了有９００位左右戒子参加的大戒坛。２００９年，寺院门口建立了坚固藩篱，并建观音台坐落在莲池中间。２０１１年重修客堂、斋堂和讲堂等等。
  所有的这些工程都用钢筋混凝土来建造的，只有正殿是用木头建的。这也是宗盛寺的特别之处。
  现在，宗盛寺园内有两座石碑，分别立于１９７３年和１９８８年。前者记载阮廷炤诗人的事迹，后者摘刻《芹约义士祭文》。另外还有４．５米高的三层六角形袁悟祖师塔，其顶层浮雕着“南无阿弥陀佛”字样，还有三层高三米的四方形祖塔。
  时至今日，宗盛寺已经没有了当年的“雕梁画栋、金碧辉煌”，但依然保留着前殿，正殿，讲堂，东侧走廊，西侧走廊的布局，砖墙瓦顶。正殿采取四柱式建筑，供奉１９世纪初塑造的佛像，汉字横批对联都是朱漆贴金。最有价值的是１．１米高的铜铸地藏王菩萨像。当初寺庙建立完，袁悟祖师发心用铜浇一尊地藏王菩萨像，这一愿望受到村民的支持；于是袁悟祖师请来了铸造工人。
  不过，浇铸完成后，在铜像后面总有一条手指宽的裂缝。他认为这是因为心还不够虔诚的缘故，于是发愿切一只手指放入正在沸腾的铜锅。果然，后来的铜像自然圆融，非常完美。从此，兰若寺在村里成为一座大寺院。禅师的声威远扬，民众聚集学佛、礼拜越来越多。
  如果游客来到昔日的嘉定地区参观宗盛寺，在袁悟高僧塔前焚香敬拜，并追念当年的阮廷炤诗人，定会获得不少教益。
  从１８１３年寺庙落成至２０世纪初，大雄宝殿及其他建筑物或被破坏或已腐烂。到了１９６２年，才开始第一次重修，这次重修是由族长玉钊居士负责任的。后来寺庙于１９５８、１９５９、１９６３、１９７０、１９８２、１９９１、１９９４、２０００年又经过几次重修，其中的几次是由达铜大老和尚负责的。由于寺庙重修次数太多，所以其原有的结构也变化很多。现在寺庙呈“丁”字形，总面积３３．４１０平方米。寺庙里还保留着很多有艺术价值的佛、菩萨像。特别是那尊高１１０厘米的地藏王菩萨铜像。在寺院里还有袁悟祖师和则乘法师的宝塔。
  宗盛寺还保留着阮庭炤诗人的烙印。在寺院的右边有他的纪念碑，纪念碑的铭文中有这样的文字：己未年（１８５９）至壬戌年（１８６２），阮庭炤大志士（１８２２—１８８８）在宗盛寺内，以开班教学为掩护，领导义军抗法。在这里，他完成了在越南文学史上占有重要地位的长篇叙事诗《陆云仙》。其作品《芹勺义士祭文》也已进入越南文学的史册。