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达此尼长，俗名阮氏二，法名性坛，法号达此，生于１９２４年，原籍隆安省滨沥县。她是了禅法师的徒弟，属于天台宗教观五十世。父亲名为黄文权，法名明德。母亲名为刘氏庆，法名性善。尼长在八个兄弟姐妹之中是老大。
  尼长的家庭属于中农，深信佛教却有儒家的传统。据说幼年她对父母特别孝顺，对别人也很仁慈。作为家庭中的老大又受封建思想的影响，她只能中途辍学，在家里帮助父母照顾兄弟姐妹。至十七岁那年，她听从父母的话结婚。从此，她与丈夫过着简单家庭生活。
  有一天，在打扫房间的时候，她看到一卷佛经，出于好奇之心她就打开看看。也许是与佛有缘，只要看过一次经本她就了解经中深奥的义理。从此，她以佛陀的教诲作为生活中的金指南。她因悟出经中佛教的所教诲，所以就把经本给丈夫看，没想到丈夫看完之后也很喜欢，同时发起离俗出家之心，这点符合了尼长早想出家的心愿。于是，两人仔细讨论之后，１９４２年瞒着两边父母，尼长就先送丈夫去出家。然后也在此年中，她到隆安省芹勺县宗盛寺向了禅法师请求出家。了禅法师收她为徒弟，赐给法名性坛，法号达此。
  宗盛寺从此就成了她的新家。在这儿，每天都跟良师益友互相学习，互相帮助修行，她觉得心里很踏实。除了勤奋做功德以外，她总抽空诵经、忏悔、研习教理，学长行律以完成修士的人格。１９４３年她在宗盛寺受沙弥戒，由了禅法师担得戒和尚。至１９４６年也在宗盛寺她继续受比丘尼戒，并且了禅法师直接教她四分律略记以给出家人奠定稳固的基础。第二年，她到前江省新协县城灵峰寺帮助达香方丈做佛事。１９５３年与佛化家庭的心愿，她就回到自己的故乡盖了一间草庵。她每天在这儿一边照顾岁数大的奶奶一边念佛诵经，同时也鼓励奶奶一起念佛。周围群众看到念佛法门有这么奇妙，就拜她为师，皈依三宝，每天和她一起修习。
  １９２６年吴廷琰政权实施镇压宗教的政策，人民极其痛苦，尼长只好把草庵移到一国路。１９６９年因缘足够，她传草庵成法坛寺。从此，这地方成了信徒每天参拜、修一学之处。寺庙暂时稳定，继而尼长开始收徒度众。信徒不分别贵贱，到寺庙来学佛的人她都用平等之心对待。特别是在战争时，尼长不辞劳苦，克服障碍，给三百多青年办手续免劳役。那时，越南经济还很困难，寺庙的生活非常辛苦，可是尼长每天要养活这么多年轻人真是不容易的事。看到她对佛教和国家赤胆忠心，１９６９年，尼长被推荐担任隆安省统一越南佛教教会代表委员之位。１９７１年在天台教观宗大会第一任期，尼长担财务委员之位。
  １９７５年后，国家完全解放，佛教各派系也统一。壬戌年（１９８２）隆安省佛教大会第一任期，她被选任为隆安佛教协会委员兼滨沥县佛教协会长。这职位尼长连续担任三期（从１９８２年至１９９１年）。由于德才兼备，尼长受省内外僧尼尊敬。因此，在胡志明市、隆安、前江各省的大戒坛她常被恭请担任三师七证，给尼众传受戒法。
  尼长一辈子为佛教和社会做贡献，让我们十分敬佩。随着岁月流逝，世间无常，有身必有病，尼长也脱离不了规律。至１９９８年她得重病但精神仍然清明。为了让法坛寺有人继承，调行佛事。尼长就立遗嘱，把法坛寺的住持之位传给则丕法师。
  从此，她一边养病一边专心念佛。至２００４年，经过六年跟疾病战斗，最后她也舍报身，安然圆寂。世寿８１，僧腊４８，肉身在法坛寺入宝塔。