台州市图书馆

“安名为入息，般名为出息”，这是大部分越南佛教徒打坐时常用的方法。行者认为修习身念处的过程中先练观呼吸，即观察觉知气息和呼出的状态。行者修身念处的时候，需要打坐，然而在这种情况下，你的呼吸是最容易被觉察到的， 我们把这叫“观念呼吸法。”这个方法分为四个阶段：长息、短息、全息、微息。其所谓长短，是指呼出的气息长，还是吸入的气息长？是呼出的气息短，还是吸入的气息短？它们是冷或是暖的等等，都要用心觉察它。这只是佛对安般守意的一个简单说明，在实际的实践中，情况要更复杂一点。但行者完成这四个阶段时，就能够让自己的心得以平静下来，可以休息，自己的身体也轻松，心里摆脱所有的纷乱烦恼，包括贪欲与无明的念头，获得甚深的禅定。总之，对行者来说，身念处观法非常重要。它是让行者继续实践其他各步的基础。