台州市图书馆 内容
释迦牟尼佛在菩提树下成道之后，他没有马上离开菩提树，仍在原地思维，要不要深入人间去宣布真理、普度众生。看到众生大部分罪孽深重，妄想执著，可能很难接受自己所彻悟的甚深微妙的正法。于是，世尊生起进入涅槃的念头。此时，梵天知道佛陀的想法，就在他面前劝请，希望佛陀入世度化。
佛陀终于因不忍心看到众生一直在痛苦中生活，便随顺了梵天的请求，答应深入人间，用自己证悟的道理，度化众生。首先他到波罗奈斯城的鹿野苑，在那里他首先度化了以前曾跟他一起修苦行的憍陈如等五位侍臣。此五人成为佛陀最初的比丘弟子。至此世间三宝具足，僧团于焉成立。
到天台宗的智者大师也是一样。陈隋之际，智者大师吸收南北各家义理的精华，以其独特的思想理念让佛教文化思想在中国得到很好的发展，这就为之后的中国佛学发展做足了工作，同时也为天台宗的创立做了良好的基础。
天台宗教原本是继承越南佛学的精华在中国浙江一带发展的一个宗派，但是在中国经过教派僧徒们的共同努力，天台宗现今得以在越南、越南的邻近诸国乃至世界都有相当的影响力。
在著名的智者大师之后，天台宗教派的大力发展使其旗下的寺院发展也如火如荼，著名道场有国清寺、方广寺、新昌的大佛寺、南京的栖霞寺和瓦官寺等等。特别是，天台宗教派在其僧徒们的共同努力下，其教派优秀文化精髓在世界各国广泛传播，国内、国际围绕天台宗的讨论也络绎不绝。
其中得说到香港青山禅院的教团，１９１８年由显奇法师自浙江宁波观宗寺向谛闲法师受戒回来，他与张纯白居士募捐集资修建，建成青山禅院。那时受到华商及港督金文大力支持，先后建成诸天宝殿，大雄宝殿，地藏殿、护法殿， 方丈室，居士林，观音阁等工程。从此，这地方就变成了佛教圣地，旅游团也纷纷来这里参观，学道。１９２６年，青山禅院落成举行开光典礼，洒净仪式由妙参法师住持，这座禅院得以复兴。至此之后，为了让僧尼有机会领受戒法，在显奇领导下，这里也开启几次大戒坛。除了本地僧尼来受戒以外，还有外来的７ 位越南僧尼。他们从这儿受戒并学习天台教义。回国后成立了越南天台宗僧团，把天台教观宗传下去。下面我们要陈述的是分两批到香港青山禅院受戒七位法师回来之后，马上建立寺院并广收徒弟暂时分成六个教团的情况，每个教团是代表一位法师和他建立寺庙的名字。
佛陀终于因不忍心看到众生一直在痛苦中生活，便随顺了梵天的请求，答应深入人间，用自己证悟的道理，度化众生。首先他到波罗奈斯城的鹿野苑，在那里他首先度化了以前曾跟他一起修苦行的憍陈如等五位侍臣。此五人成为佛陀最初的比丘弟子。至此世间三宝具足，僧团于焉成立。
到天台宗的智者大师也是一样。陈隋之际，智者大师吸收南北各家义理的精华，以其独特的思想理念让佛教文化思想在中国得到很好的发展，这就为之后的中国佛学发展做足了工作，同时也为天台宗的创立做了良好的基础。
天台宗教原本是继承越南佛学的精华在中国浙江一带发展的一个宗派，但是在中国经过教派僧徒们的共同努力，天台宗现今得以在越南、越南的邻近诸国乃至世界都有相当的影响力。
在著名的智者大师之后，天台宗教派的大力发展使其旗下的寺院发展也如火如荼，著名道场有国清寺、方广寺、新昌的大佛寺、南京的栖霞寺和瓦官寺等等。特别是，天台宗教派在其僧徒们的共同努力下，其教派优秀文化精髓在世界各国广泛传播，国内、国际围绕天台宗的讨论也络绎不绝。
其中得说到香港青山禅院的教团，１９１８年由显奇法师自浙江宁波观宗寺向谛闲法师受戒回来，他与张纯白居士募捐集资修建，建成青山禅院。那时受到华商及港督金文大力支持，先后建成诸天宝殿，大雄宝殿，地藏殿、护法殿， 方丈室，居士林，观音阁等工程。从此，这地方就变成了佛教圣地，旅游团也纷纷来这里参观，学道。１９２６年，青山禅院落成举行开光典礼，洒净仪式由妙参法师住持，这座禅院得以复兴。至此之后，为了让僧尼有机会领受戒法，在显奇领导下，这里也开启几次大戒坛。除了本地僧尼来受戒以外，还有外来的７ 位越南僧尼。他们从这儿受戒并学习天台教义。回国后成立了越南天台宗僧团，把天台教观宗传下去。下面我们要陈述的是分两批到香港青山禅院受戒七位法师回来之后，马上建立寺院并广收徒弟暂时分成六个教团的情况，每个教团是代表一位法师和他建立寺庙的名字。
附注
① 释明珠译：《长部经》卷一，越南佛教研究院，１９９１年。
