天台宗是在中国隋代创立与发展的

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内容出处: 《越南天台宗研究》 图书
唯一号: 110820020210000582
颗粒名称: 天台宗是在中国隋代创立与发展的
分类号: B946.1
页数: 1
页码: 7
摘要: 天台宗是在中国隋代创立与发展的。当时智者大师以及他的学生灌顶法师不仅受到当朝皇帝隋文帝的推崇,四方道俗亦是如此,因而盛行于世。天台宗中盛于中唐,湛然大师在中国东南一带将其弘扬,止观之学重新兴起。天台宗的再次兴盛于北宋初年,宗门人才辈出,经典广泛流通;寺院林立,道场庄严;名士争辩,芬芳各异。然而好景不长,即转衰微。元代到明代是天台宗的第三次中兴时期,性澄、湛堂二法师于帝都面谏皇上,请求其下诏恢复旧制。到了清末民初的时候,属于第四次中兴时期,当时有苍溪、敏羲二位法师再次修复祖塔,刊刻天台宗在典籍,倓虚法师和谛闲法师则创立佛教学校,在南方和北方弘扬天台宗。
关键词: 天台宗 研究 佛教教派

内容

天台宗是在中国隋代创立与发展的。当时智者大师以及他的学生灌顶法师不仅受到当朝皇帝隋文帝的推崇,四方道俗亦是如此,因而盛行于世。天台宗中盛于中唐,湛然大师在中国东南一带将其弘扬,止观之学重新兴起。天台宗的再次兴盛于北宋初年,宗门人才辈出,经典广泛流通;寺院林立,道场庄严;名士争辩,芬芳各异。然而好景不长,即转衰微。元代到明代是天台宗的第三次中兴时期,性澄、湛堂二法师于帝都面谏皇上,请求其下诏恢复旧制。
  无尽传灯法师在幽溪讲堂开始讲学,重新恢复天台祖庭。到了清末民初的时候,属于第四次中兴时期,当时有苍溪、敏羲二位法师再次修复祖塔,刊刻天台宗在典籍,倓虚法师和谛闲法师则创立佛教学校,在南方和北方弘扬天台宗。

知识出处

越南天台宗研究

《越南天台宗研究》

出版地:上海

本书以东亚文明圈交流的视角,回顾了中国天台宗的创立、流变及思想体系,梳理和研究越南天台宗的立宗包括越南佛教的发展、天台宗的传入与立宗、越南天台宗教团的成立、越南天台宗修习的方式、当代越南天台宗南北传承与发展、越南天台宗与越南社会文化等问题。

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