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清修寺，在椒江区枫山顶上，枫山又名白枫山。旧志载始建于东晋，曾为僧怀玉道场。旧名塔庵，宋宝元元年建，建寺时并建有塔。治平三年赐额。建炎四年（１１３０）宋高宗南渡，驻跸章安金鳌山。在章安期间，登高南望海门，隔江见白枫山林木葱郁，修竹环绕之中，现出一座招提古寺，遂率众渡江，登白枫山，游清修寺，索笔书“清修风景千年在，沧海烟岚一笑开”楹联。又于僧房中写下二首绝句： 古寺青山春更妍，长松修竹翠含烟。
  汲茶拟欲增茶兴，暂就僧房借榻眠。
  久坐方知春昼长，静中心地自清凉。
  人人圆觉何曾觉，但见尘劳尽日忙。
  明永乐八年，僧文赞募缘新之，郡人戚存心、洪仲蕃各赋八景诗。嘉靖时倭寇犯境，僧逃寺圮。万历中僧古白募修，台金严参将吴允中出资助建，并刻有枫山览胜诗。因海警迁废。康熙九年，僧密藏重建。
  “文革”以后，清修寺重兴，了安法师入寺住持，重新寺院，又新建藏经阁。
  １９８７年６月，椒江市人民政府公布清修寺为椒江市重点文物保护单位。
  附： 一、《嘉定赤城志》载：清修院，在县东南一百九里，旧名塔庵，宝元元年建，治平三年赐今额（《嘉定赤城志》）。
  二、《临海县志》载：清修寺，在县东南一百九里，旧名塔庵，宋宝元元年建，治平三年赐额（《嘉定赤城志》）。建炎初，高宗泊舟金鳌山，渡江登览，御书“清修风景千年在，沧海烟岚一笑开”之句。明永乐八年，僧文赞募缘新之，郡人戚宗伯存心、洪侍御仲蕃各赋八景诗。嘉靖时倭寇犯境，僧逃寺圮。万历中僧古白募修，参戎吴允中助建，刻有枫山览胜诗。因海警迁废。康熙九年，僧密藏重建。
  三、《台州府志·金石考二·清修寺塔石函盖记》载：右碑出临海县东南乡枫山清修寺，旋为西乡坊前沈氏所得，今失所在。据《台州金石录》云：“石高一尺，广八寸，桥纽。记七行，行字不等，正书，径三分。记称：‘临海县明化乡孝让里家子西保受菩萨戒弟子叶净住并妻同男妇等，舍钱乙十贯，造石函盛贮舍利，入此现身山塔□内永充供养，并添造塔。时宝元二年己卯十月记于。’案《嘉定志》明化乡管里二，其一孝逊，此称孝让，盖避宋讳。俗传宋高宗航海至金鳌山，渡椒江，问舟人住居何处，舟人手指南岸。上曰：‘此汝家子耶？’后遂呼其地为家子。秦锡淳采入《临海新志稿·轶事门》。考高宗航海在建炎四年庚戌，是记作于宝元二年，先九十二年已有是称，足订俗说之伪。记以于字煞尾，盖不谙文义者所为。” 四、《台州金石志·宋清修寺塔石函盖记》载：“宋清修寺塔石函盖记（石高一尺，广八寸，厚一寸五分，桥纽。记七行，行字不等，正书，径三分。旧在临海县东南乡枫山清修寺，今藏坊前沈氏）：‘台州临海县明化乡孝让里家子西保受菩萨戒弟子叶净住并妻翁觉圆男承禄、承辇同男妇等，舍钱乙十贯，造石函盛贮舍利，入此现身山塔□内永充供养，并添造塔。时宝元二年己卯十月记于。’案《嘉定志》明化乡管里二，其一孝逊，此称孝让，盖避宋讳。俗传宋高宗航海至金鳌山，渡椒江，问舟人住居何处，舟人手指南岸。上曰：‘此汝家子耶？’后遂呼其地为家子。秦锡淳采入临海新志稿轶事门。考高宗航海在建炎四年庚戌，是记作于宝元二年，先九十二年已有是称，足订俗说之伪。记以于字煞尾，盖不谙文义者所为。”