台州市图书馆 内容
１．放开盘笑。民间婚俗礼仪中，和合二仙的运用已经相当普遍。有些地方在男方向女方订婚行聘时，聘礼盒中可以放着和合二仙画，这叫“开盘笑”。
清王有光的《吴下谚联》载《开盘笑》： 吴下婚礼，聘时装潢和合二仙入盘。主人启盒，瞥见欢天喜地，谚称“开盘笑”。昔人谓小试作文，开讲落题，贵有生趣动人，亦以开盘笑拟之。
窃见辑书者，先序文，次凡例，继之以目录，正文未入，阅者色倦矣。仆集谚语，一标目即足解颐，是为“开盘笑”。② 清陈端生《再生缘》即有关于“开盘笑”的记载，其第七十四回有云：“尹太妃，行盘报聘多忙乱，终朝料理闹盈盈。开盘笑，与花樽，彩绢鸳鸯做得精。绣球结成双并蒂，新鲜水果两边乘。” ２．烧“和合纸”。在嫁娶新娘时，男女双方各自请“和合纸”。所谓“和合纸”，实即在纸上画上“和合喜神”的纸，在嫁娶新婚良日良时供烧化之用，以祈求夫妻恩爱，和和美美。
清白云外史（逍遥子）《后红楼梦》第十七回《林良玉孝友让家财 贾喜鸾殷勤联怨偶》： 王夫人恐怕她着了风，就像小孩子似的遮着被，用椅子扶着抬着，自王夫人以下一总送她到潇湘馆来。宝玉欢喜得什么似的，在那里迎着。
也悄悄地化了和会喜神，点着成双画烛，一进房来便是水安息香隔水温着，① 上文所说的“和会喜神”，即“和合喜神”。“化了”，即烧化了绘有“和合喜神”的和合纸。
３．拜“和合”。旧时婚嫁，堂屋一般要挂“和合二仙”（有时写作“合和二仙”）像，洞房桌上要放瓷质“和合二仙”塑像，拜堂则叫拜“天地和合”。一些地区在举行婚礼时还有“新郎新娘拜和合歌”，歌中唱道：“红烛开花喜连连，我叫新郎新娘拜天地。牵牛织女来相会，一对和合似神仙。” 新女婿至女方家中，如果夫妇同拜堂上所挂“和合二仙”，表示当夜将留宿女家，否则，可以不拜。② 喝“和合”汤。婚礼上一般先拜天地，再拜高堂，后夫妻对拜，然后送入洞房。送入洞房后，先要喝和嬉汤，亦即和合汤，或和合酒（合欢酒）。
《后红楼梦》第十八回《拾翠女巧思庆元夕踏青人洒泪祭前生》：“就有王妈妈、麝月、晴雯、素芳接过手抱回去了。贾琏那边也送了一盏和合双刘海。还送一座西王母群仙奏乐与薛姨妈。”③“一盏和合双刘海”，即“一盏和合双刘海” 汤，类似天台人所说的“和气汤”，亦即和合汤。“和合双刘海汤”，有双重含义， 一指新婚夫妇一团和气，百年好合；二指财源广进，因为刘海与和合二仙均为小财神。
浙江诸暨风俗，当男方确定定亲日子后，要写出红帖，再套上泥金“和合二仙”封套，请媒人提前数月携两只糖果桂元礼盒去女家奉帖。嘉兴风俗是确定婚期前，男方准备首饰、聘礼等请媒人送到女家，女家则准备糕盒及一尊用绸或纸制成的“和合二仙”像放在玻璃盒中，用红绸包女方庚帖压于像座底下，回赠男家。
夫妇进洞房，完成周公交合之礼，明末清初小说《生绡剪》称为“合合和”： 章甫道：“娘子差矣，小生今日与娘子是天作之合。主婚的便是苍天， 通问的已是丽鸟，做媒的是这张竹弓。反经行权，成就了百年姻眷。况是舟中，怕有猜疑。就是到了敝亲家里，也不可重订，娘子请自三思。”那个妇人也是解事的，听了此话，转过身来，捧住了章甫，两个在船舱里合合和、合合和哩。①
清王有光的《吴下谚联》载《开盘笑》： 吴下婚礼，聘时装潢和合二仙入盘。主人启盒，瞥见欢天喜地，谚称“开盘笑”。昔人谓小试作文，开讲落题，贵有生趣动人，亦以开盘笑拟之。
窃见辑书者，先序文，次凡例，继之以目录，正文未入，阅者色倦矣。仆集谚语，一标目即足解颐，是为“开盘笑”。② 清陈端生《再生缘》即有关于“开盘笑”的记载，其第七十四回有云：“尹太妃，行盘报聘多忙乱，终朝料理闹盈盈。开盘笑，与花樽，彩绢鸳鸯做得精。绣球结成双并蒂，新鲜水果两边乘。” ２．烧“和合纸”。在嫁娶新娘时，男女双方各自请“和合纸”。所谓“和合纸”，实即在纸上画上“和合喜神”的纸，在嫁娶新婚良日良时供烧化之用，以祈求夫妻恩爱，和和美美。
清白云外史（逍遥子）《后红楼梦》第十七回《林良玉孝友让家财 贾喜鸾殷勤联怨偶》： 王夫人恐怕她着了风，就像小孩子似的遮着被，用椅子扶着抬着，自王夫人以下一总送她到潇湘馆来。宝玉欢喜得什么似的，在那里迎着。
也悄悄地化了和会喜神，点着成双画烛，一进房来便是水安息香隔水温着，① 上文所说的“和会喜神”，即“和合喜神”。“化了”，即烧化了绘有“和合喜神”的和合纸。
３．拜“和合”。旧时婚嫁，堂屋一般要挂“和合二仙”（有时写作“合和二仙”）像，洞房桌上要放瓷质“和合二仙”塑像，拜堂则叫拜“天地和合”。一些地区在举行婚礼时还有“新郎新娘拜和合歌”，歌中唱道：“红烛开花喜连连，我叫新郎新娘拜天地。牵牛织女来相会，一对和合似神仙。” 新女婿至女方家中，如果夫妇同拜堂上所挂“和合二仙”，表示当夜将留宿女家，否则，可以不拜。② 喝“和合”汤。婚礼上一般先拜天地，再拜高堂，后夫妻对拜，然后送入洞房。送入洞房后，先要喝和嬉汤，亦即和合汤，或和合酒（合欢酒）。
《后红楼梦》第十八回《拾翠女巧思庆元夕踏青人洒泪祭前生》：“就有王妈妈、麝月、晴雯、素芳接过手抱回去了。贾琏那边也送了一盏和合双刘海。还送一座西王母群仙奏乐与薛姨妈。”③“一盏和合双刘海”，即“一盏和合双刘海” 汤，类似天台人所说的“和气汤”，亦即和合汤。“和合双刘海汤”，有双重含义， 一指新婚夫妇一团和气，百年好合；二指财源广进，因为刘海与和合二仙均为小财神。
浙江诸暨风俗，当男方确定定亲日子后，要写出红帖，再套上泥金“和合二仙”封套，请媒人提前数月携两只糖果桂元礼盒去女家奉帖。嘉兴风俗是确定婚期前，男方准备首饰、聘礼等请媒人送到女家，女家则准备糕盒及一尊用绸或纸制成的“和合二仙”像放在玻璃盒中，用红绸包女方庚帖压于像座底下，回赠男家。
夫妇进洞房，完成周公交合之礼，明末清初小说《生绡剪》称为“合合和”： 章甫道：“娘子差矣，小生今日与娘子是天作之合。主婚的便是苍天， 通问的已是丽鸟，做媒的是这张竹弓。反经行权，成就了百年姻眷。况是舟中，怕有猜疑。就是到了敝亲家里，也不可重订，娘子请自三思。”那个妇人也是解事的，听了此话，转过身来，捧住了章甫，两个在船舱里合合和、合合和哩。①
附注
②（清）王有光：《吴下谚联》，中华书局，２００６年１０月。
①(清)白云外史:《后红楼梦》.第十七回，上海古籍出版社,1993年。
②王树村: 《民间年面与年俗》。
③(清) 白云外史:《后红楼梦》,第十八回，上海古籍出版社,1993年。
①佚名：《生绡剪》，春风文艺出版社，１９８７年９月，第５９页。
