1.国清寺以及三贤堂的影响

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内容出处: 《天台山和合文化》 图书
唯一号: 110820020210000157
颗粒名称: 1.国清寺以及三贤堂的影响
分类号: K295.54
页数: 1
页码: 126
摘要: 北宋大中祥符八年,日僧念救捐资建国清寺并建三贤堂。念救为日本天台宗高僧寂昭弟子,与寂昭一起于1003 年入宋求法。并于1015年天台山重建大慈寺时充任“知识使”。国清寺建成“三贤堂”之后,所有到天台山国清寺朝拜的日本僧人没有不到礼拜三贤的,如成寻一般无二。国清寺以及三贤堂有关于寒山的介绍,前往三贤堂的僧人自然会了解寒山感受寒山,且受到寒山事迹、传说故事的熏陶。国清寺是寒山拾得的活动场所之一,也是寒山拾得的纪念地,有寒山拾得的生存遗迹,和后人创设的寒拾文化氛围。进寺前,三贤之名已经给朝圣者留下深刻印象。入国清寺,再至三贤堂礼拜,则丰干寒山拾得的形象深入人心。
关键词: 文化史 地方文化 天台县

内容

北宋大中祥符八年(1015),日僧念救捐资建国清寺并建三贤堂。念救为日本天台宗高僧寂昭弟子,与寂昭一起于1003 年入宋求法。并于1015年天台山重建大慈寺时充任“知识使”。国清寺建成“三贤堂”之后,所有到天台山国清寺朝拜的日本僧人没有不到礼拜三贤的,如成寻一般无二。国清寺以及三贤堂有关于寒山的介绍,前往三贤堂的僧人自然会了解寒山感受寒山,且受到寒山事迹、传说故事的熏陶。
  国清寺是寒山拾得的活动场所之一,也是寒山拾得的纪念地,有寒山拾得的生存遗迹,和后人创设的寒拾文化氛围。进寺前,先经“寒拾亭”。寒拾亭, 长方形,南北相通,门上匾为“五峰胜境”和“五松深处”,乃寒、拾时常戏耍处, 即为纪念寒山拾得而名。过寒拾亭,再过丰干桥,方能入国清寺。丰干桥,为古朴的石拱桥,建在双涧回澜上。进寺前,三贤之名已经给朝圣者留下深刻印象。入国清寺,再至三贤堂礼拜,则丰干寒山拾得的形象深入人心。宋代日本名僧寂昭、成寻、荣西、重源等都拜访过国清寺,礼拜三贤,让寒山拾得走进日本。国清寺及三贤堂静态展示寒山拾得塑像,给人广阔的想象和联想空间,让人感受寒拾的文化氛围,使人受其感染。

知识出处

天台山和合文化

《天台山和合文化》

出版地:上海

本书共包括五章,以和合观念发展脉落为主线,从微观看和合文化的发展,探究寒山拾得从普通的隐士、俗僧二大士,演变成为和合二圣成为和合文化象征的整个过程。

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