台州市图书馆

据现有资料，最早画寒山拾得像的是五代时的诗僧禅月大师贯休。宋王英孙有《题贯休寒拾像赞》。诗云：“东家人死西家哀，世上谁人识破来。只为丰干太饶舌，至今岩罅不曾开。”① 王英孙（１２３８—１３１２），字才翁，一作才子，号修竹，会稽（今浙江绍兴）人。
  有《修竹集》。诗的前二句写“东家人死西家助哀”，乃禅的公案，此语首见《景德传灯录·天台拾得》条。有一日，拾得扫地，寺主问拾得来自何处，住在哪里。寒山搥胸道：“苍天，苍天！”拾得却问：“汝作什么？”曰：“岂不见道：‘东家人死，西家助哀？’”② 后二句写台州太守闾丘胤去国清寺访寒拾，寒拾歌之舞之而出国清，径往寒岩，至明岩隐于崖壁中，闾丘追至仅见壁间“五马隐”而已。此事源于后人托伪闾丘胤之《寒山子诗集序》。“丰干饶舌”成为成语，意思是“多嘴”。
  此二卷现藏于日本藤田美术馆，卷轴、纸本、水墨画，从画面看，二人均蓬发长袍，面目古怪，坐于松下，一人持卷诵读，一人身边置一扫帚，后世“寒山展卷、拾得持帚”的经典形象，其源头或可远溯至此卷。
  明汪珂玉《珊瑚网·名画题跋一》“贯休应真高僧像卷”条，录有南宋末王英孙“癸卯（１１２３）长至后八日”所作的十首题赞，其中有达磨、志公、竺法华、长汀老子、普化禅师、寒山拾得、善导和尚等。其六即寒山拾得，上有《题贯休寒拾像赞》。