台州市图书馆 《太平经》对世事万物采用三分法
| 内容出处： | 《天台山和合文化》 图书 |
| 唯一号： | 110820020210000017 |
| 颗粒名称： | 《太平经》对世事万物采用三分法 |
| 分类号： | K295.54 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 7 |
| 摘要： | 《太平经》对世事万物采用三分法，天地间各个层次的事物，都由阴、阳、和三要素和合而生成，且认为“和”阴阳两极的统一或中介，是最重要的。《太平经》中的“和合”意识所表达的基本内涵之一，就是“天地”与“阴阳”的自然“和合”，并且以此形成了规范万物的自然秩序。如“阴阳主和，凡事言阴阳气，当复和合天下而兴之也”①。《太平经》认为，自然世界与人类社会各有也共有“同欲和合”、“同志和合”。他主张以“乐”达到阴阳和合，“乐乃可和合阴阳，凡事默作也，使人得道本也”②。《太平经》更强调在社会政治生活中，“王”治之成功，必须和合天地，和合阴阳，并“和合”神灵，遵循规律，达到长治，实现太平之目的。 |
| 关键词： | 文化史 地方文化 天台县 |
内容
《太平经》对世事万物采用三分法，天地间各个层次的事物，都由阴、阳、和三要素和合而生成，且认为“和”阴阳两极的统一或中介，是最重要的。《太平经》中的“和合”意识所表达的基本内涵之一，就是“天地”与“阴阳”的自然“和合”，并且以此形成了规范万物的自然秩序。如“阴阳主和，凡事言阴阳气，当复和合天下而兴之也”①。《太平经》认为，自然世界与人类社会各有也共有“同欲和合”、“同志和合”。有了天地的“并心同欲和合”，才可以“发生万物”；有了“男女”的“同志和合”，才可以“成一家”。他主张以“乐”达到阴阳和合，“乐乃可和合阴阳，凡事默作也，使人得道本也”②。《太平经》更强调在社会政治生活中，“王”治之成功，必须和合天地，和合阴阳，并“和合”神灵，遵循规律，达到长治，实现太平之目的。
