二月往耰黍禪

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内容出处: 《夏小正》 古籍
唯一号: 110720020230007646
颗粒名称: 二月往耰黍禪
分类号: K892.18
页数: 3
页码: 三六四-三六六
摘要: 该文记录了二月的物候特征、农事活动和祭祀仪式,包括耰黍、祭羔羊、绥多女士、丁亥万用入学习、祭鲔、采堇菜和采蘩等。
关键词: 二月物候 农事活动 祭祀仪式

内容

傳曰二月往耰黍禪禪單也註曰耰覆種也耰當作種二月
  漸暖耰黍者可衣單張氏曰二月非種黍之時此謂耰其種黍之地耳地旣耕又摩使平
  不謂之耰今謂之勞古謂之耰按往往于田也所謂四之日舉趾也耕欲其深耰之言憂
  也憂其未深復耕之也黍之言暑也黍以大暑種書大傳曰夏昏火中可以黍稷此未種
  其言耰黍何也為黍而耰也孔子曰黍穀之最貴者也以薦宗廟尸始飯必以黍終飯必
  以黍黍穀之最貴者也故特言黍尊黍也耰農事之勞者也力勞則陽氣憤盈于外故衣
  單蓋野者于是巳不急衣也
  初俊羔助厥母粥
  傳曰俊也者大也粥也者養也言大羔能食
  草木而不食於母也羊羔非其子而後養之
  善養而記之也或曰憂朱子作夏有煮疑作暑祭祭
  者用羔正月獻羔開氷以享司農爲暑憂也是時也不足喜樂
  善羔之爲生而記之與羔一作牛羊腹時也按腹
  懷之腹下以乳之釋粥字之義他獸非其子不乳之獨羊有乳鹿者是非其子亦乳之也
  在易象兌爲羊廣象兌爲羔而後天兌與坤次坤母也故羊最恤其母乳于母必跪恤母
  也稍長能食草即不乳于母恤母也母義而子孝可謂祥矣故羊之言祥也又詳也草必
  擇而食之穢惡不食知也董子曰有角而不牴好仁也至死不哀鳴守義也跪乳禮也四
  德具焉故善與義之文必從羊也蔡謂不食乳則羔母得以自養繹傳意當是謂羔之大
  者不食乳則母可專養幼羔且有餘力并非其子亦養之是助母粥也
  綏多女士綏關澮本作縘
  傳曰綏安也冠子取婦之時也註曰周禮㑹合男女即此
  也男有室女有家所以安之也按禮始于冠本于昏冠成人之道也敎以爲人子爲人臣
  爲人少之禮行焉昏人道之始也有夫婦然後有父子有兄弟有君臣上下而禮義有所
  措嘉事之重也二月大壯亨之至也嘉㑹足以合禮必于是乎行之子曰夏道尊命近人
  而忠即此可想也
  丁亥萬用入學
  傳曰丁亥者吉日也萬也者干戚舞也入學
  也者大學也謂今時大舍采也註曰萬者舞也此月令所
  謂上丁命樂正習舞釋菜也二月不必有丁亥或以干取丁以支取亥歟按月令上丁命
  樂正習舞釋采仲丁命樂正入學習樂知必用丁也少牢禮來日丁亥鄭註禘于太廟禮
  曰不得丁亥則已亥辛亥亦用之賈疏必湏亥者月令乃擇元辰註曰郊後吉亥隂陽法
  式亥爲天倉祭祀求福宜稼於田故先取亥無亥乃用餘辰此入學用丁馬融謂取文明
  之義則干必用丁支不必亥也春夏陽而仲春尤陽之正中故習舞以養和舍采高誘謂
  釋采幣以禮神考吕氏春秋作釋采金註作釋菜因俗本之訛也
  祭鮪
  傳曰祭不必記記鲔何也鮪之至有時美物也鮪也者魚之先至者也其至有時謹記其
  時註曰此所謂春獻王鲔者也按月令季春薦鮪于寢廟乃爲麥祈實似薦鮪以祈麥
  也小正祈麥實在三月祭鲔在二月則以美物薦非有祈也故別之也埤雅鮪似〓而青
  黑體無鱗甲肉色白大者長七八尺岫居至春始出
  榮堇堇音謹別有靳音者爾雅所謂芨郭璞所謂烏頭有毒是草非菜與此逈別
  傳曰堇菜也也或作色誤〇註曰爾雅郭璞註堇葵葉似栁子如米汋食之
  滑本草註此菜野生非人所種俗謂之莖菜榮華也張氏曰葉似蕺花紫色者是按爾雅
  華荂榮也木謂之華草謂之榮先言榮而後言堇何也望其榮乃知其堇也本草味甘爾
  雅云苦者古人語倒猶甘草謂之大苦也内則堇荁以滑之冬用堇夏用荁亦春夏用生
  秋冬用薨也詩堇荼如飴朱子注云堇烏頭也陸佃謂堇毒茶苦即國語所謂置堇於肉
  者是當音靳朱子誤音爲謹若本經榮堇乃音謹耳
  采蘩張氏本下有田胡字乃是誤以傳文合經文又誤由作田
  傳曰蘩由胡由胡者蘩母也蘩旁朱子作方或作勞或
  作万張本作萬皆誤勃也皆豆實也故記之註曰爾雅蘩皤蒿即
  白蒿也或曰蘩所以生蠶張氏曰爾雅蘩皤蒿又曰繁由胡是蘩與繁二物戴云皆豆實
  是蘩與由胡二物按蒿有二種初生相似青者氣惡不可食唯入藥治產後俗謂之苦蒿
  其白者味美陸璣云春始生及秋香美可生食又可烝一名游胡北海人謂之旁勃蓋蘩
  之言繁也蘩始生一莖耳採食其上體留下體寸許四旁皆勃然生又採其上食之則旁
  生彌衆故謂之旁勃謂其母曰由胡謂由此而叢生散出如胡也由一作游或曰游胡游
  散之義傳云皆豆食謂自母及子自春及秋皆用之也廣雅埤雅俱以由胡爲白蒿一名
  旁勃張氏特未深考耳
  昆小蟲
  傳曰昆者衆也由張作田誤魂魂張作螺誤也方本脫此四字
  由魂魂也者動也小蟲動也其先言動而後
  言蟲者何也萬物至是動動而後著按昆之由魂魂
  者何也子曰精氣爲物由魂爲變氣也者神之盛也則魂也者神之方至而伸云云然其
  未定也小蟲初蘇之象似之
  抵蚳抵音祁蚳直其反
  傳曰抵猶推也蚳螘卵也爲祭醢也取之則
  必推之推之不必取之取必推而不言取疑脫
  不必取也句〇註曰爾雅注疏螘子在卵者名蚳此云昆及小蟲之微大抵皆卵屬也按
  北戸錄廣人掘取大螘爲醬倦游錄嶺南朽木中生白蟻能飛見火則羣飛入水翄脫即
  爲蝦土人以土漉取之爲醬名天蝦醬又有大赤螘爲窠木杪大如數升噐土人并螘及
  卵以糁及薑鹽釀之為醬味極美是古人取爲祭醢以示備物之敬由來舊矣然不多取
  故言推不言取蓋蟲舍蚳蝝以蕃庶物仁未嘗不行也抵有二音音紙者說文云側擊也
  音祁者集韵云擬手期尅也此當音祁金氏訓作大抵誤
  來降燕乃睇
  傳曰燕乙也降者下也言來者何也莫能見
  其始出也故曰來降言乃睇何也睇者眄也
  眄者視可爲室者也百鳥皆曰巢突穴取突穴
  上疑脫一燕字
  與之室何也參泥而就家人一作入人
  内也註曰月令所謂元鳥至者也按類函引小正無突穴等字止作燕言室何也掺
  泥而入人之室也詩天命元鳥降而生商孔氏曰元鳥來而謂之降者重之若自天來蓋
  自高辛時祈于高禖而有是祥故先言來降而後言燕是也
  剝觶鱓古本作〓傳曰以爲鼓也
  按鱓即鼉也似黿差小四足長丈餘橫飛善睡向日吐水
  日入則没夜鳴如鼓其聲應更江淮間謂之鼉更又聞鼓則鳴與相應也其皮堅厚可以
  冐鼓因其材而用之也詩曰鼉鼓逢逢
  有鳴倉庚綱目前編作鶬鶊
  傳曰倉庚者商庚也商庚者長股也註曰黄鸝也按
  倉庚即黄鳥埤雅云詩凡言黄鳥者興也凡言倉庚者賦也又名鵹黄名楚雀齊曰搏黍
  秦曰黄栗留大于鸜鵒黄羽黑眉素脚其項有文如女著賏故謂之鸚又禽經曰其鳴嚶
  嘤故謂之鸚詩曰有鶯其領鳥鳴嚶嘤皆是鳥也冬以土自裹而入於穴春則坼而出故
  詩曰出自幽谷遷于喬木正月已鳴至麥黄桑葚則鳴尤甚如織機聲爲蠶促也故古諺
  曰鵹黄鳴蠶事勤曰有鳴美其鳴也曰商庚又曰倉庚者商秋聲倉春色秋盡而藏春始
  而出庚更也
  榮芸
  無傳註曰芸至是始華也按淮南子曰芸草可以死復生埤雅云芸亦辟蠹
  時有見稊始收
  傳曰有見稊而後始收是小正序也小正之
  序時也皆若是也稊者所爲豆實註曰稊一名苵音稊
  稗之草以其穢苗故始生即收割之張氏曰傳以稊爲豆實是萌蘖之可食者如荀蒲椿
  楷之屬按周禮豆實有韭菹昌本菁菹茆菹葵菹芹菹深蒲筍菹蓋此草木初見稊則耐
  久而味足如今之茗以穀雨前收者爲佳也若稊稗之稊則春方耕夏又耘不必一一而
  割之矣稊音題木之穉者春仲時有見稊如椿芽枸杞之類皆可採以為豆實與栁稊之
  稊意同草則曰荑木則曰稊稊木之穉者金氏說非

知识出处

夏小正

《夏小正》

《夏小正》是中国现存最早的一部记录农事的历书,收录于西汉戴德汇编《大戴礼记》第47篇。一般认为其成书时间为战国时期、两汉之间。内容按一年十二个月,分别记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事,特别是生产方面的大事。这部历书反映了当时的农业生产的内容,包括谷物、纤维植物、染料、园艺作物的种植,蚕桑,畜牧和采集、渔猎。

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