正月啟蟄

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内容出处: 《夏小正》 古籍
唯一号: 110720020230007626
颗粒名称: 正月啟蟄
分类号: K892.18
页数: 6
页码: 三五九-三六四
摘要: 该文记录了正月的物候特征、农事活动和祭祀仪式,包括惊蛰、春分、社日、祭耒等,以及一些动物的习性和规律。
关键词: 正月 农事活动 动物习性

内容

金氏於上撸春字後亦撸夏秋冬字今刪吕氏春秋髙誘注蟄讀如什
  傳曰啟蟄言始發蟄也註曰今驚蟄二月節漢正月中月令孟春
  蟄蟲始振豈古陽氣特盛啟蟄早歟國語云陽癉憤盈土氣震發蟲振固宜然亦始動非
  出蟄也按正月建寅之月子曰行夏之時漢三統歷驚蟄先雨水後四分歷始易之
  鴈北鄉吕氏春秋作候鴈北唐月令作鴻鴈来錄古歸字今陳註月令作鴻鴈來葢因
  唐本字誤耳鄉讀如向
  傳曰先言鴈而後言鄉者何也見鴈而後數其鄉也鄉者何也鄉其居也鴈以北方爲居
  何以謂之居生且長丁丈反焉耳九月遰鴻鴈
  先言遰而後言鴻鴈何也見其遰而後數之
  則鴻鴈也何不謂南鄉也曰非其居也故不
  謂南鄉記鴻鴈之遰也如古而通不記其鄉何
  也曰鴻不必當小正之遰者也按謂鴈南首必在七月中
  國所不見故不記必當九月見其遰乃記之也
  雉震呴呴雊通書越有雊雉
  傳曰震也者鳴也呴也者鼓其翼也正月必
  雷雷不必聞唯雉爲必聞何以謂之震舊本無震
  字雷則雉震呴相識以雷註曰震振也呴鳴也其音云張氏曰
  雉振翼乃鳴當作振震也者鼓其翼也呴也者鳴也戴氏於二字乃互誤也按震雷也五
  行志雉性剛明故獨先聞雷氣通也呴之言勾雉鳴句其頸雞鼓翼乃鳴雉鳴乃鼓翼蓋
  雞昴日日将出震而鳴故鼓翼先之隂巳散也雉胃土雷未出地而鳴故鼓翼後之陽未
  奮也傳意言惟震故鳴鳴乃鼓翼耳張謂傳文釋二字互誤恐非
  魚陟負氷淮南子作魚上負氷
  傳曰陟升也負氷云者言解蟄也註曰月令魚上氷是
  也春氷薄魚既升背若負之魚冬則氣在腴故降春則氣在背故升按禮冬右腴以陽在
  下而腹肥夏右鬐以陽在上而背肥正月肥猶在腹非以背肥而欲升傳言解蟄是也
  農緯厥耒
  傳曰緯束也束其耒云爾者用是見君之亦
  有耒也註曰古者立春先時命農大夫咸勸農因束田噐也張氏曰為将耕故修
  耒按農農官也農束厥耒置之於參保介之御間是也季冬巳令民修耒耜矣至是緯之
  葢古斵木為耜揉木為耒後人以鐵為耜耒耜二物至此合之月令天子親載耒耜知君
  亦有耒也
  初歲祭耒始用暢暢鬯通一作畼
  傳曰初歲祭耒始用暢也暢也者終歲之用
  祭也其曰初云爾也者言是月始用之也初
  者始也或曰祭韭也註曰王将耕耤則鬱人薦鬯王裸鬯鬯之言暢
  也祭耒而用鬯也祭始為耒耜之人按古之君子使之必報之迎猫迎虎以及郵表畷坊
  與水庸皆祭之則此有事於耒即祭耒焉爾然社祭土而句龍食焉稷祭穀而柱食焉易
  大傳言神農始為耒耜葢取諸益則配食者其諸神農氏之臣歟暢也者酒也築鬱焉芬
  芳條暢故謂之暢其曰鬯者象其形曰暢者名其德也宗廟祼鬯焉郊社祼鬯焉獻之屬
  莫重於祼而始用之祭耒何也将有事於耕耤以奉天地社稷之粢盛故天子諸侯非莫
  耕也身致其誠信之謂敬敬其事則命以始初歲祭耒粢盛之始也故始用之
  囿有見韭舊本脫此句
  傳曰囿也者園之燕者也註曰韭陽菜春有之見露也按種疏
  菜者謂之圃有臺沼焉謂之囿得有其樂故謂之囿也韭也者蔬之美者也刈之即生為
  時最久故謂之韭韭文肖其形名韭著其義也老曰莧〓穉曰黄囿有見韭尚其黄也陽
  氣之始升木德之先見者也貴之故園之燕者亦有之君子之觀物也皆以蓄德焉爾樹
  爪華不斂藏之種以為遠於利也有見韭歷霜雪而不凋以為近於貞也木竭於火故六
  月則病焉至七月復榮矣蔬之屬莫有久于此者也故君子樂有之也
  時有俊風
  傳曰俊者大也大風南風也何大於南風也
  合氷必於南風解氷必於南風生必於南風
  收必於南風故大之也按君子之感時也有所慶焉有所憂焉時
  有俊風慶之也風之為言萌也俊風至而草木皆萌焉其文凡〓中䖝昆蟲之屬皆以風
  化也易緯曰立春條風春分明庶風立夏清明風夏至景風立秋凉風秋分閶闔風立冬
  不周風冬至廣莫風爾雅東谷風南凱風西泰風北凉風此於春不舉條風谷風而舉俊
  風以為此長養萬物之風也君子之于物也生之則即思所以長也惟夭札不榮是懼故
  於俊風慶之也
  寒日滌凍塗寒日滌句金氏通凍塗為句非
  傳曰滌也者變也變而暖也凍塗者凍下而
  澤上多也註曰日滌凍解而為塗也張氏曰寒曰滌言寒氣日變而煖也金註
  則遺寒字義按凍塗者凍土融而化爲塗泥也天地之道有陽必有陰君子于陽喜之爲
  其剛且明者之近于仁也于隂抑之爲其柔且暗者之隣于惡也然君子非有怒于隂也
  定晏隂之所成焉爾至此陽和之氣日盛而積寒之氣遂日滌而去焉陽善于變而陰自
  從而化妙于無形轉于無迹也易坤之初六曰履霜堅氷至危乎其履之者也此于初歲
  曰寒日滌凍塗幸乎其滌之者也夫君子之自新以新民亦若此之滌也
  田鼠出
  傳曰田鼠者嗛戸監反爾雅作鼸䑕也記時也註曰爾雅
  鼸鼠郭璞云以頰裏藏食按易曰艮爲䑕星象則虛爲鼠焉虚也者耗散之名也北方之
  宿牛主耕農畆之勤也女主織女紅之勞也而虛之耗即隨之是可懼也爾雅䑕名十二
  而無釋文蓋以二名互相釋也是謂鼢鼠即鼸䑕也田鼠有二目小尾長者鼹目深尾短
  者鼢皆貪殘而害稼曰出惡其出也然則何以記傳曰記時也以爲是能穴田且藏食者
  人可以爲力耕多藏之兆也故記之以爲民也
  農率均田
  傳曰率者循也均田始除田也言農夫急除
  田也註曰率相率也夏后氏一夫五十畆均之以修其疆畔不相侵越按均者墾治
  之徧詩曰畇畇原隰均之故畇畇爾也若夫修封疆審端徑術〓遂則必命田正爲之而
  農乃循也
  獭獻魚今本作獭祭魚蔡本作獭獸祭魚張氏曰據傳小正舊文當是獭獻魚不知何
  時更作祭
  傳曰其必與朱子曰疑作謂之獻何也曰非其類也
  祭也者得多也善其祭而後食之十月豺祭
  獸謂之祭獭祭魚謂之獻何也豺祭其類獭
  祭非其類故謂之獻大之也按獭似小狗而短足紫毛穴居
  能入水亦休木上預卜水之髙下以定穴是其知也正月十月兩祭魚是其仁且禮也其
  必與之以獻大之也
  鷹則爲鳩
  傳曰鹰也者其殺之時也鳩也者非其殺之
  時也善變而之仁也故其一作具言之也曰則
  盡其辭也鳩爲鷹變而之不仁也故不盡其
  辭也註曰月令在仲春漢初以雨水爲二月節蓋因秦之舊張氏曰註意謂夏小正
  凍塗雪澤即雨水也與鷹化同在正月吕氏既以雨水為二月節故連類收入按應〓鳩
  也少昊氏之立也以鳥紀官左傳曰祝鳩氏司徒也睢鳩氏司馬也鳴鳩氏司空也爽鳩
  氏司㓂也鶻鳩氏司事也五鳩鳩民者也蓋祝鳩取其孝也雎鳩取其摯也鸤鳩取其均
  也爽鳩取其猛也鶻鳩朝鳴取其勤也各有義焉爾鳥惟鳩善羣文以九鳥善其羣之聚
  也鷹善搏鳥鷹至而鳥驚烏在其爲鳩也高氏誘曰鹰之鉤鳥以喙感春之仁其喙正直
  不復能食鳥矣時而取小鳥抱之以温其爪朝則縱之若與羣也則鷹也而爲鳩矣古君
  子之用刑也以禁殺也非以爲殺也故于司㓂曰爽鳩焉是神武不殺之道也
  農及雪澤
  傳曰言雪澤之無高下也註曰雪澤猶凍解也及謂汲汲也及
  此凍解便徃治田農書曰春土長冐陳根可拔耕者急發是也按雪澤者雪之澤也雪也
  者穀之精也臘月三白者年必豐故以雪爲年之占也雨之流也迅雨于高注于下蓄以
  畎澮而後禾濡焉雪之化則巳入土也故高下悉飫其澤也老農藏雪以漬穀種螟螣之
  災皆不及焉管子農耕及雪釋耕始焉則此澤字即釋也
  初服于公田
  傳曰古者有公田焉者古張本無古字言先服公
  田而後服其田也註曰孟子曰詩云雨我公田遂及我私由此觀之雖
  周亦助也夏小正曰初服于公田由此觀之雖夏亦助也按夏后氏五十而貢民受田五
  十各貢其五畆之入于公孟子曰惟助爲有公田夏周無公田也夏無公田其曰公何也
  古者有是言也君曰爾私民曰我公矣凡服于田也必有其初以初耕者爲公耨如之耘
  如之耔如之薅亦如之曰此我公之田也納穗必以是秸以是粟米亦以是民無時不言
  公也是古時言公田者民之心有公田也
  采芸
  傳曰爲廟采也註曰雜禮圖云芸蒿也香美可食舊註云芸似邪蒿可食
  按芸有三紫者味辛其上也黄者味甘其次也青者味鹹其下也廟采當爲祭祀時所釆
  能使常芬且辟諸蟲耳類函作爲朝采恐誤
  鞠則見
  傳曰鞠者何也星名也鞠則見者歲再見爾
  註曰按天文書不見鞠星是時初昏參中則晨所見者危室諸星耳古鞠菊通用蓋謂菊
  始苗九月榮鞠則菊華也按鞠星蓋黄星也舜時黄星見或夏后時亦有之後書不見無
  傳焉爾金氏以鞠爲菊恐正月非菊苗時也
  初昏參中斗柄縣在下縣懸通
  傳曰初昏參中蓋記時也言斗柄者所以著
  參之中也註曰是時初昏則日當在室壁之間與月令不異也按唐一行曰夏
  時立春日在營室之末昏東井三度中古歷以參右肩爲距故曰初昏斗柄懸在下魁枕
  參首所以著參中也參西方白虎之宿南其首北其尾其前觜星即虎之口也參七星三
  心二肩三足古法先觜後參參十度觜一度今法先參後觜觜十度參一度蓋觜在參上
  二星合體此贏彼絀其度實一也舊云參七星今測參二十四星
  栁稊張作梯誤
  傳曰稊也者發孚也註曰栁始綻如稊也按易大過九二枯楊生稊
  虞翻曰稊穉也楊葉未舒稱稊栁之與楊一物而二種本草强而揚起謂之楊弱而垂流
  謂之栁蓋楊之言揚栁之言流栁性喜臨流又栁之言缕形縷縷然與波紋若相織也初
  春生荑即間黄蘂至晚蘂成結小黑子花落絮飛蘂其花絮其子也入水爲萍著瓦爲瓦
  松著裘罽爲蚝隨物而化無自性也無自性者隂之至也
  梅杏杝桃則華梅古作某亦作呆杝音夷
  傳曰杝山桃也按梅也者木之先也百花之魁也冬春之際陽始與陰交
  若人有媒焉是生物之始也故謂之梅古文口在木上口也者蘂象也見藥未有葉也杏
  反之口在木下見葉乃見藥也書曰木作曲直曲直作酸梅爲木主故最酸杏次之故次
  酸也杏熟則肉與核離陽中有陰能自㵷焉爾農書曰杏花如何可耕白沙其志亦以占
  時也杝小桃也正月必花實皆自隕不可食桃則兼食桃也月令仲春桃始華此不再記
  者巳從其類言之也桃者少陽之木其華之序先梅次杏次杝次桃曰則者盡其詞焉爾
  謂至此而陽盡出也易緯曰大壮初九桃不始華倉庫必火爲陽鬱也故君子樂其發也
  緹薃緹薃大戴作媞縞今從金氏本鄭樵云薃音浩緹音堤
  傳曰薃也者莎隨也緹也者其實也先言緹
  而後言薃者何也緹先見者也註曰鄭云莎草也張氏曰
  大戴本薃作縞隨作隨隨字典作䔺又作菁莎草可爲立亦可爲蓑疎而不沾雨故謂之
  莎按爾雅薃侯莎其實媞是薃即莎又廣雅地毛莎隨也0鄭樵爾雅註云莎草即香附
  子其根生塊似實爾雅誤以爲實也如莎草之類皆無實
  雞孚粥孚今本多作桴非粥音育義同下仿此
  傳曰粥也者相粥之呼也呼一作時或曰孚嫗伏
  也粥養也按易曰巽爲雞春秋題辭曰雞者積陽所生南方之畜火陽精物炎
  上故日將出應之鳴以類感也徐鉉曰雞之言稽也能稽時也或曰雞之言期為旦莫期
  也雞以卵生積卵十餘乃嫗伏之孚之文從爪從子伏子時以爪轉之恐其嫗之不均也
  至十八日則雛自圻而出矣故曰孚孚者誠也誠之所感未有不化者也其既坼則育之
  獸之育幼以乳雞無乳也則祝之曰啄啄而雛能啄矣韓子云祝祝庭中拾螻蟻此之謂
  也故曰相粥呼也易巽爲雞九家易曰應八風也二九十八主風精爲雞故雞十八日剖
  而成雛

知识出处

夏小正

《夏小正》

《夏小正》是中国现存最早的一部记录农事的历书,收录于西汉戴德汇编《大戴礼记》第47篇。一般认为其成书时间为战国时期、两汉之间。内容按一年十二个月,分别记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事,特别是生产方面的大事。这部历书反映了当时的农业生产的内容,包括谷物、纤维植物、染料、园艺作物的种植,蚕桑,畜牧和采集、渔猎。

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