江漢

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内容出处: 《诗补传三十卷》 古籍
唯一号: 110720020230007393
颗粒名称: 江漢
分类号: Z126
页数: 2
页码: 二十一至二十五
摘要: 范處義對有關《詩經·變大雅·蕩之什·江漢》研究之說解。
关键词: 经学 诗经

内容

江漢尹吉甫美宣王也能興衰撥亂命召公平淮夷
  召穆公虎非將也平淮夷亦非專於用兵也其詩
  無執訊獲醜之事曰來求求其巢穴也曰來鋪陳
  其師旅也四方遂爾平王國遂爾定一時無有争
  戰之患王心享安逸之休嗚呼孰謂宣王命召虎
  平淮夷乃與帝舜命禹征有苗之事相類來求來
  鋪與舞干羽何異既平既定與有苗格何異序詩
  者謂能興衰撥亂信可美也
  江漢浮浮武夫滔滔吐刀匪安匪遊淮夷來求既出我
  車既設我旟匪安匪舒淮夷來鋪
  江漢常武二詩皆言淮夷是詩言江漢之滸淮南
  之夷也若淮北則非江漢所由入之路矣常武言
  省此徐土淮北之夷也若淮南則徐土非接聯之
  地矣江漢雖因所見以起興亦以喻王師如江漢
  之流不可犯也浮浮言江漢東流之貌滔滔言武
  夫衆往之貌武夫指士卒也出我車謂戎車也設
  我旟謂鳥隼也車旟指將帥也士卒則曰匪安匪
  遊謂非敢安然來遊以淮夷之故來求其巢穴耳
  將帥則曰匪安匪舒謂非敢安然舒緩以淮夷之
  故來陳其師旅耳來求來鋪而淮夷遂平可謂有
  征無戰矣
  江漢湯湯書羊武夫洸洸光經營四方告成于王四方
  既平王國庶定時靡有争王心載寜
  湯湯流溢貌洸洸武怒貌詩人見江漢之湯湯謂
  武夫之洸洸實似之王師之出不專誅討一施經
  營遂告成功四方既已悉平王國庶幾底定時無
  争戰之事王心所以安也
  江漢之滸虎王命召虎式辟四方徹我疆土匪疚救
  匪棘王國來極于疆于理至于南海
  江漢之濱乃王命召公陳師之地也召公豈專為
  征伐哉式辟四方則為之正其法度也徹我疆土
  則為之治其田賦也非以病之亦非以急之使王
  國咸取中焉疆理之政暨于南海則淮夷固在其
  内是乃服淮夷之道與專以兵威服之者有間矣
  王命召虎來旬來宣文武受命召公維翰無曰予小子
  召公是似肇敏戎公用錫爾祉
  旬徧也周徧以撫其民也宣布也宣布以廣其澤
  也王之命召公者其意宏大如此可以無愧於文
  武矣猶稱文武受命召虎之祖康公實為幹臣今
  爾既為康公之孫亦當以康公之事文武者事我
  無以我為小子不若文武而不似續康公之功也
  肇始也敏疾也公事也自今以始能敏疾汝之事
  我用是錫汝以福為之報也盖言宣王自謙而勉
  臣下之言如此釐力之爾圭瓚才旱秬巨鬯勑亮
  一卣酉告于文人錫山土
  田于周受命自召祖命虎拜稽首天子萬年
  此章言錫福之事也釐分也卣尊也分以圭柄之
  瓚副以秬黍之酒使爾得以告于文德之祖謂康
  公也君之祖曰文祖臣之祖曰文人不敢同於君
  也錫山土田于周受命自召祖命此言周之錫山
  川土田於召公之國舊矣自周受命之始爾祖康
  公已被此命今又得圭瓚秬鬯以告之是重有寵
  榮也召虎稽首拜上之錫無以論報惟稱君壽考
  可以見區區耳
  虎拜稽首對揚王休作召公考天子萬壽明明天子
  令聞問不已矢其文德洽此四國
  此章言報君之事也對荅也揚稱也休美也考成
  也召虎何以報上惟荅揚王之休命作召公已成
  之事業是乃報上之實也召公之事業既成惟祝
  天子壽考萬年以享其成此忠臣孝子之心也此
  詩主於平淮夷故卒章因以進戒謂武功固成不
  可恃也所願明明天子在上令聞垂於無窮矢陳
  其文德以和洽此四方之國則功德兼隆矣昔有
  苗逆命益有惟德動天無遠弗届之言舜誕敷文
  德而有苗遂格今淮夷既平吉甫陳矢其文德洽
  此四國之戒何也帝者專尚文德而後武功王者
  則陳文德以濟武功此其所以不同與是詩後三
  章所陳乃君臣相戒飭之辭且明施報之義後世
  為彛器之銘識往往多竊取其辭未必明其義如
  載敦銘云載拜稽首對揚王休用作朕文考寶敦
  盖不知作召公考之說故用為祖考之考學者不
  當反執此器以疑經試以是思之是詩六章皆賦
  也

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诗补传三十卷

《诗补传三十卷》

三十卷。范处义撰。范处义号逸斋,金华(今属浙江)人。南宋经学家。曾任殿中侍御史,除《诗补传》外,着有《解颐新语》等。范氏认为《诗序》是国史及作诗者之本意,有圣人之言,然而“其不通者辄欲废序,以就已说”(《自序》),于是写了《诗补传》这部南宋尊序的代表作。《诗补传》,原称《逸斋诗补传》,全书共分三部分,正文之前有《序》、《诗补传篇目》、《明序篇》三篇,提出尊序的理由及《诗经》篇目的写作年代。说诗部分一诗一题,先释《诗序》,再释正文,注音夹于句中。《附说》部分对风、雅、颂的含义及《诗经》中的有关音义问题进行综合性的训释。如果说,南宋初期,郑樵是疑序的代表人物的话,那么范氏则是尊序的代表,他认为“学诗而不求序,犹欲入室而不由户也”(《明序篇》)。书中对《诗序》和《毛传》进行再解释,对我们理解传统的《诗经》学有重要参考价值。全书结构完整,脉络清楚,词气畅达,有许多地方已突破《毛传》的局限。对诗义的体会方面也有许多精微独到之处。为了维护《诗序》的权威,范氏引用了许多三家诗的资料加以对照,在客观上开了整理、研究三家诗的先声,宋末王应麟作《诗考》,清人范家相作《三家诗拾遗》,均受其影响。该书的局限也很明显,过分拘守《诗序》,没能作更多的开拓与探索,脱离文学说诗,强作解人,亦有不少错解文义的地方。此外在资料运用上也有失误,《四库全书总目提要》批评他:“引据《孔丛子》,既属伪书,牵合《春秋》,尤为旁义。矫枉过直,是也一瑕。”现存版本有《通志堂经解》本,1987年上海古籍出版社据文渊阁《四库全书》影印本。

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