棫樸

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内容出处: 《诗补传三十卷》 古籍
唯一号: 110720020230007167
颗粒名称: 棫樸
分类号: Z126
页数: 2
页码: 十六至十八
摘要: 范處義對有關《詩經·正大雅·文王之什·棫樸》研究之說解。
关键词: 经学 诗经

内容

棫雨逼樸卜文王能官人也
  此詩美文王化成已久人材衆多用之文武無適
  不宜而文王尤能量材任使小大不遺此其所以
  為大雅歟
  芃芃薄紅棫樸薪之槱酉之濟濟辟璧王左右趣七喻之
  芃芃短小而盛貌棫白桵也釋者曰樸枹也謂樸
  屬叢生也棫雖小木而用之為薪以供烹飪用之
  為槱以供燔燎則賓客祭祀無不用之也以喻文
  王用人材既適其宜小材無所遺也辟君也君王
  文王也文王濟濟有君之威儀率之於上所以左
  右之臣皆趨其事而事無不集也此章言文王之
  能器使人材也
  濟濟辟王左右奉璋奉璋峨峨髦士攸宜
  文王既能濟濟有君之威儀故以之主祭而助祭
  之人奉璋瓚於左右者亦峨峨而山立莊敬而不
  解此髦俊之士所以宜稱其職也此章言用於文
  事者稱職如此
  淠匹世彼涇經舟烝徙楫接之周王于邁六師及
  之淠舟行貌涇舟涇水之舟也烝衆也楫櫂也于邁
  征伐也六師天子六軍也舟之行也賴衆徒之鼔
  櫂乃克有濟以喻文王之征伐而六軍汲汲然及
  之言其一乃心力不敢緩也文王固嘗伐玁狁伐
  西戎伐崇墉未必有六師之名以作詩之時言之
  故謂之六師也此章言用於武事者稱職如此
  倬陟角彼雲漢為章于天周王夀考遐不作人
  倬大也雲漢天河也遐遠也昭回謂昭明回曲而
  成文所以為章于天以喻人材為邦家之光也然
  人材豈能自成哉文王既夀考矣則作成非一日
  豈不謂之遠乎此章言文王能作成人材賴其用
  也
  追對回琢陟角其章金玉其相勉勉我王綱紀四方
  追雕也金曰雕玉曰琢周官追師掌追衡笄則追
  亦治玉也章文章也相質也罔罟以網紘張之為
  綱以别絲理之為紀言文王作成人材外有其文
  如金玉之文内有其質如金玉之質則人材之成
  可謂表裏相副矣人材既成各稱其職文王若可
  以無為而文王猶且勉勉不敢自暇自逸凡四方
  之政大作綱小作紀無不畢舉所謂純亦不已盖
  如此也此章言文王雖始能用人終能自勉也是
  詩五章其二章賦也餘皆比而賦之也

知识出处

诗补传三十卷

《诗补传三十卷》

三十卷。范处义撰。范处义号逸斋,金华(今属浙江)人。南宋经学家。曾任殿中侍御史,除《诗补传》外,着有《解颐新语》等。范氏认为《诗序》是国史及作诗者之本意,有圣人之言,然而“其不通者辄欲废序,以就已说”(《自序》),于是写了《诗补传》这部南宋尊序的代表作。《诗补传》,原称《逸斋诗补传》,全书共分三部分,正文之前有《序》、《诗补传篇目》、《明序篇》三篇,提出尊序的理由及《诗经》篇目的写作年代。说诗部分一诗一题,先释《诗序》,再释正文,注音夹于句中。《附说》部分对风、雅、颂的含义及《诗经》中的有关音义问题进行综合性的训释。如果说,南宋初期,郑樵是疑序的代表人物的话,那么范氏则是尊序的代表,他认为“学诗而不求序,犹欲入室而不由户也”(《明序篇》)。书中对《诗序》和《毛传》进行再解释,对我们理解传统的《诗经》学有重要参考价值。全书结构完整,脉络清楚,词气畅达,有许多地方已突破《毛传》的局限。对诗义的体会方面也有许多精微独到之处。为了维护《诗序》的权威,范氏引用了许多三家诗的资料加以对照,在客观上开了整理、研究三家诗的先声,宋末王应麟作《诗考》,清人范家相作《三家诗拾遗》,均受其影响。该书的局限也很明显,过分拘守《诗序》,没能作更多的开拓与探索,脱离文学说诗,强作解人,亦有不少错解文义的地方。此外在资料运用上也有失误,《四库全书总目提要》批评他:“引据《孔丛子》,既属伪书,牵合《春秋》,尤为旁义。矫枉过直,是也一瑕。”现存版本有《通志堂经解》本,1987年上海古籍出版社据文渊阁《四库全书》影印本。

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