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都人士周人刺衣服無常也古者長張丈民衣服不貳
  從七容容有常以齊其民則民德歸壹傷今不復扶又見
  古人也
  小序言周人刺衣服無常蓋周室京師之人見中
  都衣服侈異故作是詩聖人刪詩特為潤色以為
  中都之風俗由長民者衣服不貳故見之於燕處
  之間者皆有常而不變易宜其民之化之其德之
  無二三亦如其衣服之有常也今不復見矣此皆
  聖人之遺言見之緇衣之篇誰謂詩序之可忽哉
  彼都人士狐裘黃黃其容不改出言有章行歸于周
  萬民所望亡
  說者謂都人也君子也古之長民者也士也女也
  長民者所齊而成之者也竊以為不然凡中都之
  人四方視以為風俗君子女則中都巨室之女也
  於士言都人指其士之身也於女言君子指其女
  之家也中都之士女不為侈異之習由長民者有
  以率之於上也詩不及長民者特言士女耳然言
  士及狐裘充耳言女及尹吉皆非貧賤者也此章
  言都人之為士者黄衣狐裘為燕居之服而出言
  則成文章所謂服先王之法服道先王之法言其
  服與言既相稱故其行歸于京周萬民皆望其容
  服不生慢易而為法也下三章皆言士女此章獨
  言士蓋既言行歸于周萬民望之以為法則若女
  則處君子之家不當言民望以為法則惡其䙝也
  此所以不及女歟
  彼都人士臺笠立緇側基撮七活彼君子女綢直留直如髪
  我不見兮我心不說悦
  此章言中都巨室之士女容服儉素士則以扶須
  之草為笠以緇布為冠古者以草笠為尊野服而
  始冠用緇布冠此皆幼賤之服而士服之其儉素
  可知也女則不為華靡其首飾綢直一如髪之本
  然謂不用髲髢為高髻之類亦言其儉素也說者
  以綢直如髪為女子情性密緻操行正直如髪之
  本末無隆殺頗為穿鑿且女子情性操行豈他人
  所能知下章卷髪如蠆髪則有旟則不能為說安
  有一詩三言髪而以一為比以二為賦可乎今我
  不得見此儉素之俗所以心之不樂也
  彼都人士充耳琇秀實彼君子女謂之尹吉我不見
  兮我心苑於粉結
  琇美石也以美石為瑱而實其耳也說者讀吉為
  姞謂尹氏姞氏也春秋昭公二十三年尹氏立王
  子朝杜預曰尹氏周之世卿也宣公三年鄭石癸
  曰姞吉人也后稷之元妃也詩以韓姞為厲王之
  甥則姞氏周之舊姻也尹氏既為世卿姞氏既為
  舊姻皆望族也此章言士之冠有充耳雖加嚴飾
  而不越於禮為可貴女亦有禮法人見之不問而
  知其為尹氏姞氏之女也今我不得見所以我心
  苑屈而鬱結不舒也
  彼都人士垂帶而厲彼君子女卷權下同髪如蠆勅邁我
  不見兮言從之邁
  深則厲以帶之長反之於腰有如厲也蠆螫蟲尾
  末揵然似髪曲上卷然也此章言士則垂帶而能
  反之於腰女則理髮而能卷然不亂皆自斂飭之
  意今我不得見矣得見則從之往蓋思慕之至也
  匪伊垂之帶則有餘匪伊卷之髪則有旟餘我不見
  兮云何盱喜俱矣
  旟言如旟之有斿也盱言張目而望也此章言士
  非垂帶如厲以帶之有餘也女非欲理髪如蠆以
  髪之有旟也皆言本非好為容飾之意我今不得
  而見矣所以張目而望也是詩五章皆賦也