車舝

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内容出处: 《诗补传三十卷》 古籍
唯一号: 110720020230007043
颗粒名称: 車舝
分类号: Z126
页数: 2
页码: 二十九至三十一
摘要: 范處義對有關《詩經·變小雅·甫田之什·車舝》研究之說解。
关键词: 经学 诗经

内容

車舝胡瞎下同大夫刺幽王也襃姒嫉疾妬丁故無道並進
  讒巧敗必邁國德澤不加於民周人思得賢女以配君
  子故作是詩也
  是詩以襃姒之嫉妬故思得賢女為君子之配耳
  序詩者極言其事雖是詩所不及考之他詩所詠
  如師尹而下七子與姻婭皆無道並進之實也如
  申后見黜太子見逐暴公譖蘇公寺人傷於讒與
  夫巧言青蠅之作皆讒巧敗國之實也如大東困
  於役傷於財如四月之貪殘致禍如北山之役使
  不均如楚茨之饑饉流亡與夫矜寡不能自存之
  類皆德澤不加於民之實也略舉數端則序詩者
  之言初非溢惡而其禍皆始於襃姒之嫉妬則二
  南無嫉妬致天下被其化而王道成亦非溢美矣
  間關車之舝兮思孌功兖季女逝兮匪飢匪渴德音來
  括古活雖無好友式燕且喜
  舝鞬也在車軸之首以鐵為之無事則脫行乃設
  之間關設舝聲也季女猶言幼少之女思孌然美
  好之季女欲以此車往而迎之也括會也詩人謂
  思彼季女非飢也非渴也望其德音來會於王甚
  於飢渴耳好友謂左右季女之賢友也言賢女亦
  不可多得止得季女為王之配亦可用以燕飲而
  喜樂見其難得不敢望其多也
  依彼平林有集維鷮驕辰彼碩女令德來教式燕且
  譽好呼報爾無射亦
  平林謂平地之木成林也鷮雉屬尾長而肉美語
  曰四足之美有麃二足之美有鷮蓋麃獸之似鹿
  者鷮鳥之似雉者碩大也上章言季女以其年之
  季也此章言碩女以其德之碩也辰時也謂碩女
  及嫁者以平林喻碩女之處王宫當有美德來教
  於王故用以燕樂且有美譽所以中心好之無有
  厭射也詩人以雎鳩摯而有别喻淑女以鷮之介
  而有守喻碩女亦類也
  雖無旨酒式飲庶幾雖無嘉殽式飲庶幾雖無德與
  女式歌且舞
  此章言若果得賢女以配王則人情喜樂雖酒不
  必旨亦可飲殽不必嘉亦可食雖德之所不及者
  亦用以歌且舞言思賢女之切惡襃姒之甚也
  陟彼高岡析星歷其柞子洛薪析其柞薪其葉湑思叙兮鮮
  息淺我覯爾我心寫兮
  此章言求賢女之道也析薪如之何匪斧不克取
  妻如之何匪媒不得詩人謂陟高岡以斧而析柞
  薪故能得薪而併取其葉湑然而盛今王欲求賢
  女亦當有其道如斧析薪然則賢女至矣鮮少也
  王既不能求賢女使我鮮見之所以心傾寫而不
  能已也
  高山仰止景行行止四牡騑騑孚非六轡如琴覯爾新
  昬以慰我心
  此章言慕賢女之深也仰言瞻也景言大也山之
  高者人必仰而瞻之行之大者人必效而行之詩
  人以高山喻賢女之行謂其行之大可使天下效
  而行之故四牡欲騑騑而疾六轡欲如琴之調往
  迎此賢女以配王且言使我得見王之新㛰此賢
  女則足以慰我心之憂矣亦惡襃姒之深故為此
  言也嗚呼高山仰止景行行止不特善也惟惡亦
  然大姒不妬忌天下化之男女以正㛰姻以時襃
  姒嫉妬天下化之以妾為妻以孽代宗故易言正
  家而天下定禮言欲治國先齊其家聖人詩首關
  雎其旨深矣是詩五章一章三章賦也餘皆比而
  賦之也

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诗补传三十卷

《诗补传三十卷》

三十卷。范处义撰。范处义号逸斋,金华(今属浙江)人。南宋经学家。曾任殿中侍御史,除《诗补传》外,着有《解颐新语》等。范氏认为《诗序》是国史及作诗者之本意,有圣人之言,然而“其不通者辄欲废序,以就已说”(《自序》),于是写了《诗补传》这部南宋尊序的代表作。《诗补传》,原称《逸斋诗补传》,全书共分三部分,正文之前有《序》、《诗补传篇目》、《明序篇》三篇,提出尊序的理由及《诗经》篇目的写作年代。说诗部分一诗一题,先释《诗序》,再释正文,注音夹于句中。《附说》部分对风、雅、颂的含义及《诗经》中的有关音义问题进行综合性的训释。如果说,南宋初期,郑樵是疑序的代表人物的话,那么范氏则是尊序的代表,他认为“学诗而不求序,犹欲入室而不由户也”(《明序篇》)。书中对《诗序》和《毛传》进行再解释,对我们理解传统的《诗经》学有重要参考价值。全书结构完整,脉络清楚,词气畅达,有许多地方已突破《毛传》的局限。对诗义的体会方面也有许多精微独到之处。为了维护《诗序》的权威,范氏引用了许多三家诗的资料加以对照,在客观上开了整理、研究三家诗的先声,宋末王应麟作《诗考》,清人范家相作《三家诗拾遗》,均受其影响。该书的局限也很明显,过分拘守《诗序》,没能作更多的开拓与探索,脱离文学说诗,强作解人,亦有不少错解文义的地方。此外在资料运用上也有失误,《四库全书总目提要》批评他:“引据《孔丛子》,既属伪书,牵合《春秋》,尤为旁义。矫枉过直,是也一瑕。”现存版本有《通志堂经解》本,1987年上海古籍出版社据文渊阁《四库全书》影印本。

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